人类的奴性与山海经

沃唐卡 2024-12-08 00:10:56

沃唐卡问下朋友们遇到过下面这些情况吗?

对上级、领导或者所谓权威人士的话不假思索地全盘接受,不管其指令是否合理、正确,都不敢提出质疑,只是一味遵照去做,害怕违背后会受到惩处或被排斥。比如一些单位中,领导提出明显不切实际的方案,员工也因不敢反驳而默默执行。

缺乏自主思考和主动解决问题的能力,总是期望别人来给自己拿主意、做安排,习惯处于一种被他人主导的状态。像生活中有的人遇到事情,哪怕是自己完全可以决定的小事,也要问身边人该怎么做。

即便身处不公平、不合理的环境中,受到压迫或者权益被侵害,也因为害怕改变带来的未知风险,而选择默默忍受,不主动去争取改变现状、维护自身权益。例如在某些不良的工作环境里,长期加班且没有合理报酬,员工却因担心丢工作而不敢反抗。

过于在意他人的看法和社会普遍的观念,为了迎合大众而改变自己的行为、想法,失去自己的主见,按照别人设定的标准去生活,缺乏坚持自我的勇气。比如流行某种穿搭风格,很多人就盲目跟风,不顾是否适合自己,只为不显得与众不同。

很多人都有以上提出的这些当中的一部分或者全部,所以才出现一些从道理上看起来不合理,但又确实发生了的现象,比如被传销洗脑,比如相信算命,比如盲目崇拜别人,比如一个公司的老板犯了刑事案件,很多管理人员也就跟着进了监狱,等等等等。

所有这些表现,可以用一个词来概括其心理基础,那就是人的奴性。每个人都是有一定奴性思想的。虽然老严看清了这些,写了这篇文章,但是老严本人也有奴性思想。奴性思想是人的本质心理之一。这篇文章不用探讨人到底有没有奴性思想,而是要指出人的奴性思想到底是怎样来的。山海经揭示了答案。

在山海经里,给我们讲述了夏朝以及夏朝之前的社会结构。如果把今天只有人类的社会看作是单极社会的话,那时候就应该是多极社会。准确地说是四极社会。其中的一极是伏羲女娲以及他们的后代,他们的数量随着时间的发展而逐渐增多,到夏朝时候增加到了极点。另外一极是天神,也就是伏羲女娲从他们所在的星球带来的人工智能。这些天神本事高强,但是受伏羲女娲子孙的管辖。还有一极是地面诞生的神。他们是硅基生物,本事不如天神,但是跟人类相比强大多了。他们的直接工作就是管理人类。另外一极就是人类。在远古历史的前阶段,人类和动物并没有完全分开,统一称作兽,直到炎黄时期才分开了。

伏羲女娲的后代掌握着强大的科学技术,他们可以制造硅基生物。如果当时的社会有等级的话,他们处于最高级,其他的生物都为他们服务。而人类在他们面前,以及在天神和硅基生物面前,相比之下本事都小得多,所以对他们只有服从的。这种服从是天然的,甚至都不是武力压制的。在不同文明等级之间,低等文明对高等文明的服从是绝对性的。这就像今天家畜对人类的服从。无独有偶,圣经把当时的人类称作家畜。圣经讲到诺亚方舟的时候,有“洁净的和不洁净的家畜”的句子,指的是不吃猪肉的人类和吃猪肉的人类。

在山海经里讲到了一些具体的现象。比如祭祀。山海经对山神的祭祀讲得非常多。讲了向每个地方的山神祭祀所需要的物品,这些物品都是食物,是由人类给山神提供的。这些食物主要包括五谷、肉类和玉石。除了规定的种类,还规定了数量,以及贡献这些食物的时间、地点。有的山神吃饭还要讲究氛围,比如需要点火,需要焚烧香草等等。还有的山神需要人类伴舞。

这些服侍山神吃饭的人类,后来逐渐演变为一种职业,那就是祝。很多人把巫祝两个职业混为一谈,事实上是有严格区分的。祝是专门服侍这些低等的神的,巫主要负责在天地之间传递信息(这里信息量很大,本文不讲),比祝的等级高得多。但祝就算只服侍低等的神吃饭,他们本身的地位在人类中也是非常高的,也是让人类非常仰慕的。原因无他,就因为祝能够接触到这些神,并且能够亲手服侍他们。

所以在这些山神面前,人类就是天生的奴隶,就是以具有奴性、能够成为神的奴隶为荣的。而在山神之上,还有地位更高的神,这些对当时的人类来说是遥不可及的。如果人类能够接触到他们,那也就只能够绝对服从。这汇总服从不只是服侍,包括把生存的权利交给了神。

到夏朝初年,伏羲女娲的后代和人类融合,成了新生人类。虽然人类是新的,但毕竟有一半当年的部落成员的血统,所以其中对超常本领的崇拜,对神的仰慕,对管理者的服从,依然存在于人的思想之中。而到夏朝灭亡之后,天神和地面诞生的那些神都已经退出了社会。作为肉体的生物,人类是见不到他们了。但祭祀这个活动依然延续下来。这也体现出人类对神的崇拜依然在延续。而在神面前的那种奴性也一直延续到今天。

这种奴性不只是在中国存在,在全球所有人类当中都是存在的。比如一个国家取得了阶段性的成功,在世界上鹤立鸡群,就有一群国家盲目跟随,这种现象体现出来的不仅仅是个体的奴性,甚至是整个社会的奴性。

本文沃唐卡只是揭示人类奴性的根源,而并不是对奴性本身做评价。奴性这个词语是个贬义词,但是作为一种人类固有的心理因素,到底是推动了社会的前进,还是阻碍了社会的前进,到底是对社会和谐起着推进作用还是反作用,到底是不是社会阶级存在的根源,等等所有的问题,还需要进一步探讨。

接下来请朋友们欣赏一组沃唐卡编号为153-470942的绿度母唐卡:

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