北方民族汉化了就变成战争弱鸡？错，是因为他们丢了劳动的传统

关于北方民族的战斗力，一个很有市场的观点就是他们汉化了，就成了弱鸡。这个观点可不对，北方民族的战斗力强弱和汉化无关，而是和他们的劳动方式有关。因为在世界其他角落，游牧民族的战斗力也会迅速暴跌，哪怕他们信了其他的信仰也一样。

北方民族战斗力强大的来源是什么？真不是埋头苦练，啥都不干，他们没有那个能力知道吗？他们战力强的核心就是游牧和打猎的生活方式，用蒋百里老先生的话说就是“生活条件与战斗条件相一致”。游牧民族一个家庭要有上百只羊、十匹马，一个游牧民族的汉子也就先天就有照顾几匹马的能力。在游牧生活中，蒙古人发明了吊马法，让速度和耐力不强的蒙古马有了作弊一样的速度。

这种方法简单来说就是以25天为一个周期，逐渐锻炼马匹的耐力，让它在第25天时跑出最强的速度。这是一个只有游牧民族才有本钱玩的技术，因为中原汉人和女真人的平均马匹储备真没有那么多，真的玩不起。这种操作也和游牧民族的生产生活息息相关，游牧民族部落的移动速度不取决于马群，取决于羊群。牧民可以在众多马匹进行多匹调教，让它们可以在危机时刻发挥最大速度。

游牧民族养羊还不是为了单纯吃羊肉，而是为了最大程度获得奶制品。他们平常的肉食来源，主要来自围猎。游牧民经常在首领的指挥下，进行几千人甚至上万人的围猎。这种大规模打猎非常锻炼游牧民的侦查能力、默契程度，围猎时谁的箭发差，谁就得不到战利品，让游牧民族卷出了成千上万训练有素的轻骑兵。

女真人也打猎也很卷，努尔哈赤等人不善于打猎，早就饿死了。努尔哈赤十岁时，生母去世，很小就跑出去自己打猎讨生活。当时女真人的生活方式是农闲时，组成捕猎小队射杀猎物，采集人参和皮毛。他们射手猎物时，要最大程度保留猎物皮毛的完整性，这样才能卖出一个好价钱，是辽东毛皮市场，逼的建州女真人提高了箭术水平。

明朝的女真人吃肉靠打猎，保暖靠打猎，卖毛皮换钱更依赖高水平的箭术。八旗军入关后，只有东北老家的索伦人，还被满清皇帝摊牌每年必须上供四十张貂皮的任务，不得不继续卷射箭技术，成了八旗军的王牌部队。

一旦北方民族放弃了劳动，后果可是很严重。元朝建立后，忽必烈就直接让怯薛军、侍卫亲军放弃了养马劳动，把养马任务直接外包给了国营马场。这就让蒙古精锐部队放弃了祖传的手艺。马这种动物非常聪明，你不天天给它“铲屎”，不亲手喂它吃粮食和嫩草（元朝皇帝下过旨，给蒙古马准备小米和盐），不天天溜它，它就能在关键时刻给你耍小性子。

到了元朝末年，元朝的王牌骑兵部队因为常年不亲自喂马、训马，骑马作战都成了问题。反而是淮西地区不少起义军中有骑马作战的高手，原因很简单，元朝在淮西有国营马场，把养马的劳动外包给了汉人。

元朝老家的蒙古人打猎、游牧等劳动也没以前频繁，因为蒙古人可以直接吃到山西粮仓的粮食，可以从江南运粮。八旗军就更不用说了，他们入关后，吃的就是铁杆庄稼，早就没了天天打猎的生活压力。元朝、清朝等朝代也有考核制度，问题是只要是考核，就有通融，就有大量滥竽充数的分子。他们在关外、草原时，真没人逼他们练箭、养马。他们要是做不好，早就饿死了。

你说他们傻？干吗不保持原有的生活方式，要退回草原和关外去？人家的爷爷入关是干啥的？不就是为了让后代不吃苦吗？你敢穿越发布类似的命令，你保准活不到明天。北方民族因为劳动杀入中原，又因为富贵、不劳动丢失了战果，给人以“朔漠曾驰汗血驹，弯弓能贯九重虚。金鞍未冷骄奢起，玉帐空悬志气疏。霜刃蒙尘星斗暗，雕翎朽断雁鸿徐。劝君莫羡膏粱厚，牧野秋高草渐枯”的感叹。

北方民族的历史结束，但西方强国因为工业化而强大，如今它们却去工业化，实行高福利政策，海上的“蛮族”也在重现北方民族的历史。。