清朝，释正会，字道光，姓刘，是永宁人，他的母亲姓李，是一个心地善良、勤劳自持的人。正会从小就性格刚直，朴实无华，有着高尚的志趣，有一种超越常人的抱负。

十二岁时，他就离开了世俗，成为安国寺的一名僧人，由果从法师抚养长大。成年后，他剃度出家，跟随能隐法师学法，听讲《楞严经》。他听讲还没有结束，突然开启了自身敏锐的智慧，在群僧中与众不同。

清顺治七年，玉光老人讲解戒律于广济寺，正会受了具足戒。当时僧侣云集，日常供给非常庞大，事务非常繁杂。正会因此离开，回到了山西。

他看到战乱后的家乡田地荒芜，故旧凋零，断垣残壁，庄稼稀疏，一片战乱后肃杀景象，特别是燕赵、卫晋地区，破坏尤为严重，于是他考虑南下云游。

他渡过长江，游历了苏州，往来于金陵和铁瓮城之间，在玉峰和鉴湖之上徘徊，登高远望，到处都是战火硝烟，凭吊史迹，感慨今昔，伤感难抑，心中怅然若失。

因此他又折回北上，经过齐、宋、鲁、魏等地，最终来到了五台山，时在顺治十八年。在五台山，他低调地生活，很少有人知道他的存在。他曾经独自寻找幽静的地方修行，独自享受禅悦。

有一次晚春时节，他漫步在佛寺中，四周荒草蔓延，路径都被遮盖了。他正要拂去野草坐在地上，忽然看到空中有几丈高的金光，瑞云缭绕，仿佛是文殊菩萨的庄严宝相，半隐半现。

不一会儿，菩萨金色的身形突然屹立在他身前，璀璨夺目，正会惊愕之下倒地便拜。突然，一片紫霞从东方飞来，与金光一起向西飞去，金光随即也消失。他把这件事告诉了众人，大家都感到疑惑，但正会一生不说诳语，大家都知道他不会说谎。

感受到这次吉祥的征兆后，正会深受激励，发愤修行般舟三昧，一百日昼夜持诵，精进勇猛，无人能及。他回向西方，渴望与佛并肩。

康熙元年，他再次回到广济寺，成为西堂的首座。十年后，他在信安讲戒律，又应宗师府的邀请参加万寿寺戒坛，两期都没有缺席。

康熙十五，云光法师游历盘山一直未回，广济寺的住持空缺了将近一年。监院于是迎接正会入主方丈，以振寰为闍黎。

释振寰，是燕台（冀北一带）的贵胄后裔，他性格恬淡，礼诵虔诚，擅长言辞。辛酉年，康熙皇帝亲临寺中，他来到藏经阁，询问正会是哪里人，法腊有多少年。正会回答：“我是晋人，七十岁。”

康熙仔细端详他说：“非常健康。”进入方丈室后，康熙又问《般若经》的卷数有多少，正会还没回答，振寰就代替他回答得非常详细。因为康熙在繁忙之余，也深入研究佛教经典，知道这部经原本有八百卷。

于是他问起这个数目，振寰最初回答说有六百卷，再次询问时，他说还有二百卷是实相般若。因此，圣祖对他赞叹不已，知道他是一个佛学深厚的高僧。