在当今社会，所有的影片都具有精美的画面、鲜明的画面、恢弘、变化多样的场面等特征，但我们要为您推荐的却是一部具有悠久历史的黑白影片《十二怒汉》。

这部电影其实是西德尼·吕美特执导的，并于一九五七年在美国首映，但是后来因为经过俄罗斯，日本，中国和其他一些地方的重新制作。

没有绚烂的颜色，没有细腻的画面，只有简单的一幕，但是，当你欣赏了这个电影之后，你会觉得，那是一种可以让你忘却一切缺憾的东西。

这是一个炎热的下午，一场大雨即将来临，就在法庭宣判一件凶杀案的时候。

事实证明，这是毋庸置疑的。十二名陪审团成员在一个封闭的屋子里（在这儿，每一次表决都是以怀疑为基础），他们对这个案件的意见都很一致，很快就会得出结论。但是，当然他们的表决的结果是令人意外的在大家都一致的情况下，谁的观点最大，谁就是被攻击的对象。在法庭上投票给这个孩子定罪的人把责任推到了8号身上，有些人甚至对8号进行了质疑和劝说。他们每个人都提出了自己的观点。有人从众，有人出于理智，有人出于感情或者偏见，还有人纯粹是想早点结束比赛。实际上，8号并不能断定那个孩子的罪行，也不能断定那个孩子是无辜还是有罪，但他却明白，那个案子充满了悬念，一旦他承认自己有罪，那么一个人的性命就会从这个世上彻底消失。

也正因为如此，8号才会选择一个人面对所有人，用自己的力量，保住了这个孩子的前程。

电影里，12名陪审团成员互相对峙，他们就凶杀案展开了非常热烈的辩论。此时8号提出了很多的问题，其实小男孩的菜刀到处都有，但是那个瘸腿的老头不可能在不到十秒钟的时间里就从楼上跳下来，对面的女人也是个近视眼，她有没有看到小男孩杀害了她的父亲？所有的疑问都指向了那个孩子，他很有可能不是真的害人。

在这部电影里，几位评委之间的矛盾和冲突特别突出。当第十名陪审团成员说出他们的等级差别待遇的时候，而其他陪审团成员也就纷纷站了起来，但是他们都用沉默来反驳。又比如第七名的陪审团成员，因为他不愿意提前宣布自己是无辜的，于是第十一名的陪审团成员站了起来，对着他破口大骂。就算我们有矛盾，我也会保护你的自由，绝对不会伤害他人的性命。

这部影片的名字叫《十二怒汉》，里面的“愤怒”，是一种发自内心的愤怒，一种来自内心的偏见和情绪，一种是为了维护自己的真相而战，一个是为了自己的利益而战，另一个是为了理性和谨慎。

法是神圣的，其宗旨应当是惩治邪恶，维护社会秩序，保护人民的生命财产，而不应当是让善良的人遭受非议的工具，更不应当是让某些人为自己的行为付出代价的工具。

“尊敬生命，遵纪守法，以理服人。”

美国的陪审制度历来为人所不齿，但这种做法既有其自身的缺陷，又有其合理之处。这一点，从电影里就可以看得出来。但是，由于我们并非职业律师，所以不想过多地去探索这个问题。

世界上任何一个国家，都有一个普遍的问题，那就是我们正在努力地建立和改进各种法律制度。

然而，法制的进步永远比不上罪恶的滋生，总会有一些灰蒙蒙的地方，一些黑暗的地方是法制所不能触及的，有些地方是法制所不能触及的。

就拿最近在网络上闹得很凶的《鲍某明涉嫌侵犯自己的养女儿》来说，网络上有很多报道，都对这件事情进行了详细的分析，但都有很多的疑点，而且都是众说纷纭。

鲍某明自称与该女子为恋人，对该女子百依百顺，该女子却以其人之道还治其人之身。女童说，鲍某明利用其义父的地位，对女童进行了数年的恐吓和强奸。

就当前的情形来看，由于有关的法规界定不清、获取资料难度较大、证据缺乏等原因，鲍某明的行为很有可能是不成立的。

这让很多人义愤填膺，义愤填膺地发表了自己的意见，就如《十二怒汉》中的那些法官，他们所做的一切，都是为了追查事实，为了伸张正义。在他们看来，鲍某明只是利用了法律上的漏洞，侵犯了他们的隐私，这是毋庸置疑的。

但是，邪恶其实也并不是靠感觉就能来判断的，而是要靠着严格的法律来判断的。

其实人类天生就对邪恶抱有强烈的憎恨和仇恨，所以他们应该对邪恶进行更多的调查，更多的尊重。

我们不知道鲍某明是否违法，但希望警方能够尽快查明这件事情的真相。但是他肯定是违反了我们的原则。

抛开其他的事情不说，从鲍某明在网络上的反应来看，他已经对自己和一个女生有过男女之情的事情供认不讳了。

不管别人同意与否，同未成年者发生性行为都不属于一种道义上的行为。再者说，就算双方都是未成年人，双方都愿意，但毕竟不是正规的爱情，打着爱情的幌子也掩饰不了这完全是一种生理上的宣泄，跟畜生没什么区别。

只有在这种情况下，德、法两种力量相互补充，我们这个文明的社会才能持续、健康地运行。当法律无法将邪恶绳之以法，当公正来临时，幸运的是，我们可以尽自己的一份绵薄之力。

在事实没有水落石出之前，我们应该把法律和道德放在一边。