1.在古老华夏大地的深处,隐藏着一部宛如宇宙星辰般璀璨神秘的宝典——《易经》,它就像一把充满魔力的钥匙,轻轻一转,便开启了大自然演变奥秘的大门。而这其中的关键,便是那神奇的阴阳之道。
阴阳并非是那种生硬刻板的对立,它们更像是一对心灵相通、相互依存的挚友。阴犹如一位内敛含蓄的智者,在它的怀抱中,阳的力量若隐若现;阳则似一位热情奔放的勇者,其体内却也流淌着阴的细腻。万物都在这阴阳的交织中繁衍生息,如同被一条无形的丝线牵引,阴长则阳如绅士般退让,阳盛则阴似淑女般内敛,阳极之时,阴悄然诞生,阴极之处,阳破茧而出,如此精妙的动态平衡,恰似宇宙间最优美的舞蹈。
2.话说这易有太极,太极就像是一座雄伟宫殿的中流砥柱,稳稳地居于核心。想象一下那神秘的太极图,南北正中的位置,宛如一颗璀璨的明珠,那便是极。若沿着南北方向划一条线,这线便如同划分昼夜的子午线。子午线以东,仿若春天的花园,万物在这里蓬勃生发,那是阳仪在欢快地奏响生命之歌;而子午线以西,似是秋天的树林,万物在静谧中走向生命的另一个阶段,那是阴仪在轻吟岁月的诗篇。把太极图看作是两条灵动的阴阳鱼,白鱼似阳光般闪耀,那是阳;黑鱼如黑夜般深邃,那是阴。更妙的是,白鱼的黑眼珠和黑鱼的白眼珠,恰似阴阳相互交融的深情对视,无声地诉说着阴中有阳、阳中有阴的千古奥秘。在子午线两侧,东边阳长阴消,西边阴长阳消,仿佛是宇宙间一场宏大而有序的阴阳之舞。
相传在远古鸿蒙之初,是伏羲大神以他那无上的智慧,一画开天。刹那间,清阳之气如一群欢快的飞鸟,向着天空振翅翱翔,它们越飞越高,最终汇聚成了广袤无垠、湛蓝如宝石的天空;而浊阴之气则像一群憨厚的大象,缓缓地向着大地沉降,它们越积越厚,形成了坚实宽厚、承载万物的大地。从那时起,阴阳便有了更为具象的代表——天和地,用卦象来说,就是那象征着至刚至阳的乾卦和至柔至阴的坤卦,用爻来表示,便是那简洁而深邃的阴爻和阳爻。但阴阳的神奇远不止于此,它们就像百变的精灵,可以是浩瀚天地、璀璨日月,也可以是世间男女,演绎着无数的悲欢离合。
《易经》中的八卦,就像是一座神秘花园里盛开的花朵,各有其独特的色彩和芬芳,也有着鲜明的阴阳之分。阳八卦如乾、震、坎、艮,它们宛如英勇的骑士,守护着阳的领地;阴八卦像坤、巽、离、兑,则似温柔的仙子,散发着阴的柔美。当你仔细端详,会惊喜地发现,阳卦里阴爻居多,阴卦里阳爻不少,这奇妙的现象就像一场精心设计的谜题,等待着有缘人去揭开。当乾坤定位,阴阳开始了它们如梦如幻的演变。坤卦宛如一位伟大的母亲,从她的慈爱中,先是诞生出一阳,如同一颗希望的种子,成长为震卦;接着又生出二阳,似花朵绽放,化作了兑卦;最后生出三阳,如烈日当空,成就了乾卦。而乾卦也如同一位智慧的长者,生出一阴,化作巽卦,如微风轻拂;再生出二阴,成为艮卦,似山峦稳重;最后三阴出现,又回归到坤卦,仿佛是一个圆满的轮回。在这个过程中,离火和坎水如同两位忠诚的卫士,静静地守护在中间,它们是乾坤发挥作用的关键所在。竖着看,它们代表天地,东边是阳西边是阴,宛如日出日落;横着看,它们象征日月,南边是阳北边是阴,恰似昼明夜暗。
从四象中,我们能更深入地领略阴阳的魅力。坤卦生出一阳,恰似那清晨的第一缕阳光,温暖而柔和,这便是少阳;当坤卦生出三阳时,就像那正午的烈日,炽热而耀眼,那是老阳。乾卦生出一阴,如同傍晚的晚霞,绚丽而宁静,是为少阴;当乾卦生出三阴时,仿佛深夜的寒月,清冷而神秘,此乃老阴。再看蓍草占筮之数,六是老阴,似一位慈祥的老者,看透世事;七是少阳,像朝气蓬勃的少年,充满希望;八是少阴,如温婉的少妇,韵味十足;九是老阳,若威严的王者,霸气外露。从四神兽的角度看,那威风凛凛、翱翔九天的青龙和五彩斑斓、浴火重生的朱雀,它们是阳的象征,代表着生机与活力;而那气势雄浑、镇守西方的白虎和沉稳神秘、守护北方的玄武,则是阴的代表,蕴含着威严与内敛。从四时来看,春夏就像一场盛大的庆典,阳光明媚、万物生长,处处洋溢着阳的热情;秋冬则似一首静谧的诗篇,寒冷萧瑟、万物蛰伏,满是阴的内敛,大自然就像一位杰出的画家,用四季描绘出一幅绚丽多彩的阴阳画卷。
五行之中,水、木、金、火、土这五类生命元素,每一类都蕴含着阴阳的奇妙变化。就拿木来说,有那高大挺拔、向着阳光伸展的阳木,充满了生机与活力,如同勇敢的战士;也有那枝叶繁茂、喜阴好湿的阴木,内敛而沉稳,恰似智慧的谋士。火也是如此,有热烈奔放、熊熊燃烧的阳火,似激情澎湃的舞者;也有柔和温暖、安静燃烧的阴火,像慈祥的母亲。它们相互交织、相互影响,共同构成了这个纷繁复杂而又秩序井然的世界。
再看看数字,天数一、三、五、七、九,它们就像一群阳光少年,充满阳刚之气,是阳的代表;地数二、四、六、八、十,则似一群温柔少女,带着阴柔之美,是阴的阵营。十天干里,甲、丙、戊、庚、壬如同五颗璀璨的星辰,闪耀着阳的光辉;乙、丁、己、辛、癸恰似五朵娇艳的花朵,散发着阴的芬芳。十二地支中,子、寅、辰、午、申、戌像六匹奔腾的骏马,充满活力,是阳的力量;丑、卯、巳、未、酉、亥像六只温顺的绵羊,宁静祥和,是阴的韵味。还有那神秘的河图,水的生数是一,成数是六,一就像一颗晶莹的水滴,充满了灵动的阳;六则像一片广阔的海洋,蕴含着深邃的阴。火的生数是二,成数是七,二似跳跃的火苗,是阳的活力;七如璀璨的火光,是阴的热情。木的生数是三,成数是八,三像破土而出的幼苗,是阳的希望;八如繁茂的森林,是阴的滋养。金的生数是四,成数是九,四如刚硬的矿石,是阳的坚韧;九像锋利的宝剑,是阴的锐利。土的生数是五,成数是十,五像厚实的大地,是阳的承载;十如广袤的田野,是阴的孕育。这五对数,就像五个小小的阴阳世界,各自演绎着独特的精彩。
八卦纳天干和地支也有着独特的智慧。阳卦纳阳干,阴卦纳阴干,就像一场完美的联姻。乾纳甲、壬,坤纳乙、癸,十天干从甲、乙起始,到壬、癸终结,甲如同初升的朝阳,是阳的开始,壬似西沉的落日,是阳的终结;乙像新月初现,是阴的开始,癸如夜色深沉,是阴的终结。乾坤的阴阳在这里就像是始终如一的守护者,这便是那充满诗意的壬癸配甲乙,乾坤括始终。八卦纳地支也是如此,阳卦纳阳支,阴卦纳阴支,阳支顺行,阴支逆行,它们整齐有序,就像两支训练有素的仪仗队,彰显着阴阳的秩序与和谐。
回溯历史长河,伏羲大神堪称是智慧的灯塔。他心怀对天地的敬畏与热爱,效仿天地之象,画出了八卦,将阴阳变易的道理清晰地展现给世人,他无疑是《易经》的开山鼻祖,为后人点亮了一盏通往智慧殿堂的明灯。而后,周文王沿着伏羲的足迹,以其非凡的智慧和洞察力,将伏羲所画的八卦两两重合,创造出了博大精深的周易六十四卦,并精心撰写了卦爻之辞,为《易经》这座智慧宝库添砖加瓦,他是当之无愧的易之宗。孔子,这位伟大的圣人,以其高瞻远瞩的眼光和悲天悯人的情怀,作十翼来阐述《易经》的深刻道理,他就像一位智慧的导师,为无数后人指引方向,成为万世师表。他们就像接力赛跑的运动员,通过阴阳这一神奇的纽带,向世人阐释宇宙万物那如梦如幻、神奇莫测的演变之道。《易经》就像一座永远闪耀着神秘光芒的宝藏,静静地等待着我们怀着敬畏之心、求知之欲去深入探索,去揭开它那一层又一层神秘的面纱。
阴为0是地代表空间,阳为1是天代表时间,阴阳=时空=二进制元代码1与0[点赞][点赞]
整天瞎嚷嚷,也不想想太极八卦图距离文字有一段很长的空白期。还有易经涉及百科,其实是后人猜想太极八卦图得来的。其实太极八卦图是早期文明驾驭人造星球的法宝,本人已破解是永动机简图,这足以证明天庭不是传说,而是人造星球。想驾驭人造星球,单有永动机还不够,必须拥有不依赖往后排放物质的推进器原理。太极八卦图是永动机简图,不是开玩笑,本人花了30多年的心血,现已确定,本人现在已经在考虑不往后排放物质的推进器原理。
易经就是大神下凡写出来指导后人的著作