某种角度看，华夏五千年也是一部恢宏的战争史，岳飞的一句“靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭”气壮山河，传颂千年；然而，英雄并非岳飞一人，几乎同时代的“李钢”也是一位民族英雄，福建博物馆至今珍藏着他的一件兵器。然而，这件穿越近千年的“李纲锏”，在见证历史的同时，也遭遇了诸多坎坷，还曾被差点扔进火中“回炉另造”；或许冥冥中自有天定，这件代表着“民族气节”的钢锏，如今成了国家一级文物，福建博物馆的“镇馆之宝”。

去过福建博物馆的朋友或许知道，“李纲锏”是把纯钢锻造的兵器，亦是我国目前发现的年代最为久远的，有着清晰历史的，民族英雄、名将的“古锏”；其全长96.5厘米，内棱长74.1厘米，锏鞘长76厘米，总重量3600克，亦带有明显的宋代特点。实事求是地说，这把钢锏造型上没什么特别的，最为特殊的就是金锏格处刃面镶嵌的镀金篆字“靖康元年李纲制”；也就是这几个字，不仅表明了它的主人是抗金名将“李钢”，同时见证了近900年的“华夏民族气节”。

喜好评书的朋友或许听过“刀枪棍棒，鞭锏锤爪”这句话，大抵指的是中华传统的“十八般兵器”，其中“锏”的地位举足轻重，流行与隋唐，兴盛于两宋；这种兵器主要是为了克制辽、金重装甲骑兵，历史上使用“锏”类兵器的名人也大多集中在两宋时代。隋唐名将“秦琼”使锏，这里就不说了，单说两宋时代，例如北宋“八贤王”，用的是“上打昏君，下打佞臣”的金锏、宋代名将呼延赞持“双锏”、其后世子孙呼延灼还是梁山“五虎将”、岳飞曾与杨再兴大战数日，还是“梦到了撒手锏”绝技才得以取胜。

当然，用锏的名将还有许多，这些案例或真或假，但足以反映两宋时代“锏”类兵器的流行；“李钢锏”也出现于宋代，锻造于靖康元年，恰逢金兵南下，直逼“东京汴梁”，李钢在此时大声疾呼：祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸于金人。钦宗遂任命李纲为尚书右丞兼京城守御使，全权负责“汴京”的防御，“李纲锏”就此投入保家卫国的战斗中；直到今天，福建博物馆陈列的“李纲锏”身上依旧能清晰看出磕碰的痕迹，足见当时的战斗激烈程度。

简单来说，李钢最终取得了“汴梁保卫战”的胜利，这也是宋金战争史上罕见的一幕；然而好景不长，金兵退去后，朝中投降派又占据了上风，李钢亦被排挤丢失兵权，朝廷以“专主力战，丧师费财”的罪名将李纲贬出京师。就在此时，金兵再度南下，钦宗又召李钢回京主持大局，结果李钢行至长沙，汴梁城已被攻破，徽、钦二帝也被金兵掳走，北宋就此灭亡。

再到南宋，李钢虽然被朝廷数次起用，却多是用完就贬，即便入朝为相也只有短短的77天即被罢免；这主要是当时投降派把持朝纲所致，类似岳飞、李钢等“主战派”注定难有作为，当然也与李钢“刚正不阿”的性格分不开。到了南宋绍兴九年（公元1139年），宋金暂时议和，高宗本想起用李钢，李钢却对官职坚持不授，仅领闲职居于福州；这期间，同为抗金名将的“韩世忠”前来探望，李钢将随身多年的盔甲和武器悉数相赠，唯独留下了“李纲锏”，此后卒于福州。

此后，“李纲锏”一直传与李氏后人中，以示警醒。又过数百年，“李纲锏”竟然流落民间，后被清末福州举人“林崧祁”所得；1884年，法军入侵马尾岛闽江口，林崧祁自发组织乡民抗击侵略者，此时的林崧祁用的正是“李纲锏”，这件历经数百年的兵器，再度代表“华夏民族气节”击退侵略者。此后，传说“李纲锏”被南京伪满典礼局局长“萧奇斌”所得，后藏于外甥“林中宇”家。

直到新中国成立后，60年代的运动中，李纲锏被当作“四旧”抄走，集中存放于福州警备区金鸡山后勤修械所仓库内；这里强调一下，当时仓库内所有的金属物品，都是要被“回炉冶炼”的，却不知什么原因，库内几乎所有的东西都被损坏了，唯独“李纲锏”被遗漏。就这样，“李纲锏”一直尘封在仓库内，直到1980年福建警备区政委视察这座仓库，穿越近千年的“李纲锏”才得以重见天日；当得知“李纲锏”的来历后，福州警备区政委遂向上级请示，并将此锏交给当时的福建省博物馆。

此后，福建博物馆本着“物归原主”的原则，将“李纲锏”还给当时在中学教书的林中宇；1985年，林中宇再次将“李纲锏”捐献给福建博物馆，此后“李纲锏”被认定为国家一级文物，至此成为“镇馆之宝”。