01

犬奸

说是某位少妇，丈夫是商人。

两人聚少离多。

少妇寂寞难耐，与家中的狗子发生了不可描述之事。

一日，丈夫回家后，想和妻子温存。

狗子见之，跳上床咬死了丈夫。

邻居颇为不平，告官，官差将少女刑拘。

少妇就说，无凭无据，凭啥捉人？

官差冷笑一声，牵来狗子。

狗子见之，咬破少妇的衣服，做出要那啥的模样。

更令人毛骨悚然的情节，在后头——

两名衙役押送着少妇和狗子回衙门。

有吃瓜群众听说这稀事，想观看一番，于是就贿赂衙役：

“大哥，让她们表演一下呗！过过眼瘾。”

衙役也好奇，又有钱赚，何乐不为，便命名少妇和狗子那啥。

那场面可真是人山人海，水泄不通。

后来，少妇与狗子皆“俱寸磔以死”。

02

青城妇

有商人到成都做生意，娶了当地一名寡妇。

两人聚少离多。

一年后，商人回到成都，与寡妇相聚。

不料，一夜春风后，商人离奇死亡。

告官，刑拘寡妇。

严刑拷打之下，寡妇说自己是无辜的。

衙门只好将寡妇收监，案子就一直悬着。

后来，主审的官员恰好有人生病，请来了一个老中医。

老中医就问，这妇女是不是青城的？

官员说，中啊，是青城的。

老中医神秘兮兮地说，怪不得啊，娶了青城的女人，要命哦。

官员问，此话怎讲？

老中医说，青城山里的女人生性淫荡，与蛇交，生下的女儿体内长有蛇舌。

男子与之交合时，那蛇舌就会咬掉男人的命根。男人脱阳而死。

官员就让稳婆是验证，果然如此。

于是，他将结果上报给上司，征得同意后，释放了寡妇。

03

这两则故事，内核有一致性的。

《犬奸》或可说确有其事，但抓到人后的后续操作，让人恶心到反胃。

《青城妇》则是赤裸裸地造谣以及地域、职业歧视。

封建社会中，商人的地位低下，人们喜欢编排他们头顶青青的故事。

04

考城隍

有个秀才，一天突然生病了，原因是地府里有人叫他去考试。

考啥呢？

考城隍。

城隍编制属于天庭，是管辖一地的小官。

秀才去考了，考题是“一人二人，有心无心。”

秀才答题：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”

众神一看这破题，心想，这人可以啊。

众神称赞之，授秀才为城隍。

秀才说，老母年七旬，没有供养，请老爷们让我孝敬老人家。

众神一看，老太太还有九年阳寿，便给秀才九年的假期。

九年后，老太太如期而死。

秀才果然被征召，去当了城隍，主政一方。

秀才死后，家里人恍惚间看见：

其岳家居城中西门内，忽见公镂膺朱幩，舆马甚众，登其堂，一拜而行。

年少时读《考城隍》时，并不理解蒲松龄为何将它放在卷首。

简简单单的故事，并无特别传奇之处。

现在再读之，体会到更多的是作者的无奈与心酸。

秀才一辈子都在考试，梦里都想着成功。

即使现世不成功，亦希望死后能中举。

其实，城隍也不是多大的官，且随着城隍的庙宇增加，每位官员的辖地就越发狭小。

从现实来看，是这位秀才考了一辈子，皆无果。

死后的哀荣，大约是一种幻觉。

秀才成功了便是范进，失败了便是孔乙己。

蒲松龄将它放在卷首，不知是否希望，自己死后能有此待遇？

想着蒲松龄的遭遇，不由怅叹一声。