吴起让妻子织丝带，带子小于规定的尺寸，他要妻子另织。等织成，再量，尺寸仍然不够，吴起大怒，无论哪个劝说都没有用，一意孤行，休了妻子。

吴起在外蹉跎两年，没有谋得一官半职，乡党嘲笑他败家，一事无成，吴起感觉无地自容，一怒之下，连夜杀掉三十多人。

吴起咬破胳膊发誓：“起不当上卿相，决不再入左氏城。”到了鲁国，娶妻田氏，不久，母亲病故，因未取得官职，吴起竟然没有回去送别母亲。

齐国人攻打鲁国，鲁国国君想要起用吴起为将，但担心吴起的妻子是齐国人，怀疑他不会忠于自己。吴起为了打消鲁君的疑虑，获得出人头地的机会，拿妻子做投名状，竟然杀了自己的妻子。还有一种说法是，他妻子是为了成全他，自刎而死的，但是，根据他极端的贪欲的性格，我毫不怀疑，他妻子，就是被他杀死的，他对权利的贪欲，可以让他利令智昏！

吴起是个人才，是个军事的天才，鲁起而为将，大破齐；魏文侯以之为将，“击秦，拔五城。”面对强大的秦军，连战连胜；楚以其为相，“南平百越；北并陈蔡，卻三晋；西伐秦。”楚国国势，如日中天。

吴起在楚国的改革，触犯了贵族的利益，悼王死，宗室大臣作乱，攻击吴起，吴起伏于王尸，作乱者并没有放弃，将吴起乱箭射杀。

这让我想起了管仲临死时，和齐桓公的一段对话。

“希望君上能疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。”

齐桓公很是不解：“易牙为了让我尝尝人肉的味道，连自己的儿子都烹煮了，还要怀疑他的忠心吗？”

管仲回答：“爱自己的孩子，是人之常情。自己的孩子都能忍心杀死，他又能爱您到什么程度呢？”

齐桓公问：“竖刁自宫来亲近、侍奉我，还需要怀疑他的忠诚吗？”

管仲重重地叹了口气：“哪有人不爱惜自己身体的，连自己身体都不爱，他能爱君主吗？”

齐桓公又问：“常之巫能占卜生死，能够祛病除灾，还用怀疑他吗？”

管仲告诫齐桓公：“死生有命，灾病在天，您不听从上天的安排，固守根本，而去听信常之巫，他将因此恃宠而骄，飞扬跋扈，无所不为。”

齐桓公再问：“卫公子服侍我十五年了，他父亲亡故都不敢回去哭丧，总不要怀疑他了吧。”

管仲皱起了眉头：“按照常情，没有哪个人不爱自己父亲的，父亲去世，他能忍心这样做，对君主，能好到哪里去呢！”

管仲的话，有些刺耳，起初，齐桓公还是听进去了的，但是三年之后，齐桓公犯起了“相思病”，对他们的好处，念念不忘，还是把他们召回了宫里。第二年，齐桓公卧病，这四人趁机勾结作乱，堵塞宫门，加高围墙，齐桓公想要一口水喝都做不到，尸体在床上放了六十七天。