佛陀在你心目中的形象是怎样的?庄严、威仪、慈悲、向导......在追随佛陀的路上,佛法引领我们走向正途,在很多人的心目中,会觉得佛陀是一个高高在上、不食人间烟火的精神符号。你知道历史上真实的佛陀是什么样吗?
文/静波法师
什么叫大雄?就是大英雄!
当我们走进每一座寺院,大雄宝殿正中,那个高大低眉的佛陀,我们赞叹他为“大雄”。
什么叫大雄?就是大英雄!我们为什么不能叫大英雄?因为我们什么都割舍不掉,而乔达摩·悉达多放下了!他把王位、妃嫔等(就是妻子儿女)放下了,而我们却纠缠于财色名食睡中,很难放下!就出家而言,就“非大丈夫所能为之”!不仅如此,悉达多且能因为出家修行成佛,具足悲智,所以是大英雄!我们赞叹他:“大雄大力大慈悲”!意思是:不可思议的能力和智慧,也就是悲智双运的能力。慈悲是广结善缘,智慧是心安理得!我们要学习的应该是这样的两点!
但我们更喜欢那个两千多年前,在古印度的迦毗罗卫国出生于帝王之家,活了八十岁的佛陀;而我们特别喜欢的是,那个在菩提树下悟道之后,游化于城乡,不忍众生苦的平凡佛陀;也是《金刚经》里边说的“饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐”的佛陀。
历史上真实的佛陀
《金刚经》告诉我们的佛陀很简单,它告诉我们的佛陀是什么样子的呢?佛陀去托钵乞食,乞食之后吃饭,吃完饭之后把衣钵收起来,然后去洗脚。为什么洗脚?因为光脚走路会沾上泥土,很脏,于是他要洗脚。洗脚之后,佛陀把这个座位整理一下,然后坐在上面坐禅(打坐),要进入禅定,这就是历史上真实的佛陀!
在《中阿含经》中也有这样的记载,记载是:“至东河,脱衣岸上,便入水浴,浴已还出,拭体着衣。”《中阿含经》告诉我们的一个真实佛陀是:到东河那里去,把自己的衣服脱下来,放在岸边,于是进入水中沐浴;沐浴之后,从水里走出来;走出来之后,要把身体上的水擦干净,然后把衣服穿上。这就是历史上的一个真实的佛陀!外表行为,没有什么与一般人特别之处!我们应当感动于佛陀的平凡!因为外在的简单,才会有内涵的博大!现实中的人们,不是误会就是扭曲了我们信仰的楷模:释迦牟尼佛!
佛陀就像我们一样,是一个有血有肉、生动活泼的人。生活中的每一个细节,释迦牟尼佛并不缺少。
释迦牟尼佛也要洗澡,也要吃饭,当然,他也要坐禅,和我们没有什么两样。
世间最伟大,最接近神的人。[点赞][点赞]
世尊释迦牟尼佛,慈悲喜舍,舍舍!人间千般事,觉悟实无事![呲牙笑][点赞]
佛是觉悟的人,是人的老师,不是神,不是膜拜的对象。
佛陀常年不洗澡,他们所谓的头包就是不洗澡形成的污垢,佛陀和文殊在世时都明确记载杀过人,至于偷偷摸摸杀的人更多,他在世的时候没有任何学说著作,什么六道轮回,他没有死之前,就有很多人指责荒谬,他略微研究下人类的演化,就不会提出这样狗屁不通的理论
拥有体验过一切荣华富贵后,才能放弃荣华富贵,去追求更高的精神世界,因为已经体验到了人类5感的极致。而芸芸众生还未到达他第一阶段,谈何一步登天直接进入第二阶段
水一直在空中当白云光鲜亮丽,不下来利益万物也没用。
[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]…佛陀吃斋的,头上生跳蚤……[点赞]
释迦牟尼佛:我生前是人,不是神。[捂脸哭][捂脸哭][捂脸哭]人追求的是道,而不是吹牛。[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]你们把我吹成神而已。
佛陀也是个人,一样吃喝拉撒的。