这两年调侃钓鱼佬的段子那是越来越多了，记得十年前还不是这个风向，还是相当一部分人认为“钓鱼摸虾，失误庄稼”的价值导向。但这几年明显感觉不一样了：钓鱼人种的“英雄”多了起来，比如勇救落水儿童、帮公安机关侦破案件、救轻生少女……，这一桩桩一件件让钓鱼人的形象正面了许多。

救小孩的英雄米欣

这要蓑笠哥说的话：这都是钓鱼人应得的！我们钓鱼人就钓个鱼而已，没有伤害任何人，也没有对社会产生负面影响，在钓鱼的过程中有机会做好事绝对不会拒绝，自己买鱼竿、买饵料，去人少的地方休憩放松一下凭什么要遭到指责？尤其是某个功*教放生几条鱼就觉得自己福如东海了——造孽还差不多，放生的鱼有相当高的比例活不了，污染水质，恶化环境！这并不是乱说，只要放生多的地方都去看一看，在某几个特别的日子过后，岸边基本上都是死鱼臭气熏天！

要是放生几条鱼，就能洗脱罪孽、就能成为一个好人，那这个好人的代价也太低了吧？清清白白的人何需这些东西来为自己立心？乐善好施的人何须这些行为来标榜？做了亏心事放生几条鱼你的“神”就原谅你了？可能说这些和主题“动保人士无关”，但写到这里又想到了那些经常在蓑笠哥文章下面诅咒、谩骂、诋毁的这些蛆虫——即使是静心韧性也免不了吐槽一番才觉痛快。你信你的，我钓我的，互不干涉，人与人之间本就该如此简单。

窝料充足

可这些和钓鱼佬都是动保人士有何相关？关系可就大了去了！水域里面的鱼儿也算动物对吧？是动物他就要吃东西对不对？不吃东西肯定会死的，我们假设一片自然水域承载的生物数量是有上限的，抛开自然死亡以及被猎食者捕获，那么每年这些人放进去管放不管吃的、再加上自然繁殖等因素，肯定有能道道承载极限的那么一天。这种情况下如果资源想要进一步增长那么就需要有人去喂了，你要是要那帮人去，他们肯定说：我们放了就是了，能不能活、饿不饿肚子就和他没有关系了，它只负责合十拍照念诵几句最后走人。

全国大约有1.2亿左右的钓鱼人，当然经常钓鱼的钓友可能没有那么多，我们按照平均每人一年十斤左右的打窝量来算，结合所用饵料这些一年能给自然水域里面的鱼儿提供十几亿斤的粮食。笔者囊中羞涩，一年也就购买四箱鲢鳙饵料、三箱老坛纯玉米、五六百斤菜子饼、准备几百斤干玉米……还有很多零散的饵料、蚯蚓什么的，一年一千多斤是怎么样都要丢下去的。你要说钓起来了一千多斤鱼，那也确实是有的，但还是有更多吃了窝料没有钓起来的鱼——钓到了鱼食给自己或者亲朋好友布施，钓不到鱼就是给水里面的鱼儿布施，这很合理！

鱼最喜欢钓鱼佬

当然，钓鱼人中能够一年野钓算账下来回本的可以说凤毛麟角，更多的是喂鱼——这也是为什么现在很多水源保护基地不让钓鱼的原因，打下去的饵料鱼儿吃不完就会让水富养化，变了颜色想要当做饮用水那可就困难多了。所以，基本上绝大多数的水源保护基地都是禁钓的，当然也没有完全禁止，只要不过分。

所以说钓鱼人是动保人士貌似也没有什么毛病？即使是让鱼儿自己来选的话，它们可能也会心甘情愿的喊一声“施主”、打窝仙人。要不然钓鱼界有一个现象就解释不通了：新手钓鱼人总能碰得到大鱼，等他装备齐全、理论精通、窝料充足之后他反而走空的时候少了！这不得不让人怀疑：这鱼跟某些套路一样，先勾引你给你点儿糖吃，然后就会有取之不尽用之不竭的食物了！

所以，现在有好多年轻的钓友在别人问他去干嘛的时候，都会回答一句：去布施！——并非一定要救动物才是真正的动保人士，我们钓鱼人能让鱼儿衣食无忧，也是真正的动保人士！抛洒吃的难道不是布施？动保人士千百种，保护的方式也是千百种，我们只是选择了最合适我们的这一种。

布施