《简爱》里有一段话：
“爱是一场势均力敌的博弈，我们穿过坟墓平等地站在上帝脚下。”
经济基础决定男女在感情里的地位，这句话的现实意义，在当下更有真实的参照。
-01
吃苦还是偷换概念？
在网上看到一个话题：“为什么现在的女人越来越现实，不肯陪男人吃苦了？”
你要先弄清楚，什么叫吃苦？
她跟着你来到陌生的城市，陪你一起在厂子里打工，一起住在不到10平米的拥挤狭小的出租屋里，省吃俭用，不舍得吃喝，这叫吃苦吗？
这不能算吃苦。
因为她就算不和你在一起，也未必能跟一个百万富翁在一起；
她就算没有和你在一起，或许在别的地方，也是自己打工，住在狭小的出租屋里。
在这个前提条件下，你们俩只能说是“陪伴，共同奋斗”而不是她陪你吃苦。
真正的陪吃苦是什么意思？
她条件很好，原生家庭条件好，自身的资源也足够多；
她自己就是白富美，跟你在一起完全是下嫁，是屈才；
她放弃自己一手好牌，放弃前景大好的职业陪你回老家，这叫吃苦。
这种情况下，她愿意陪你一起，凭着一时激情和对你的爱，放弃自己的资源，这是吃苦。
只不过有些男人是如何偷换概念的？
既要女方提供经济帮助，还要女方提供生育价值，又要女方在婚后包揽家务，全职带娃，最好还能从娘家索取一些资源。
当女生觉醒了，开窍了，选择分开，男方又混淆视听，只强调女方“始乱终弃”。
-02
当代女性的感情观，在进一步觉醒
尤其是，经济越发达的地方，女性的婚恋观就越清醒。
2024年，女性自购房的比例达到38%；
2024年，高校女性占比53.7%。
而在另外一个数据中显示，1990年时，男女收入比例为：1.5:1，这基本上是当时的主流；
而在2024年，男女收入比例变成了1.2:1
换句话说：
当女人的收入，并不比男人低多少，有些甚至远超男性；
当女人的学历并不比男性低，且完成了高等教育；
当她的经济，心力，脑力，全都打开了。
你说，她是不是有更多的底气，筹码，价值，去选择自己想要的婚姻？
在老辈儿人的眼里，是如何形容女性结婚这件事的？
“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。
本质上，就是对那个年代，那个环境下女性现实生活的写照。
她没有足够多的能力养活自己，所以通过婚姻，去完成一个“生存、生活需求”。
但当代女性，完全不需要这些。
有些男人的双标就在于：
“你既然爱我，你就得陪我一起吃苦，不然就是不爱我”
请问，她为什么要将自己的人生，押注在你身上？
她自己有资源，她有不错的条件，她完全可以匹配到更好的，为什么要跟你在一起？
除非你能拿出来与她匹配度相似，或远超她的资源。
有些男人偏偏擅长pua。
大饼还没有呢，就不断给女生灌输这种念头：
“贤妻扶我凌云志，我还贤妻万两金”。
可是，你既没有饼，也没有执行力，只有幻想和懒惰，她凭什么要跟你在一起？
你发达了，你有钱了，你站起来了，这就是“小概率事件”；
你拿着一个不知道未来如何的小概率事件，去pua女人全部押注在你身上；
但凡这个女人有点儿理智和风险管理的意识，都不会选择你。
-03
踏踏实实，势均力敌，才是关系不变的主题
有人爱赌，将自己的人生当筹码，押注在婚姻中；
有人理智，坚信自己拥有了，才能配得上，自己没有的，也不去强求；
有人感性又爱占便宜，总喜欢把爱和现实混淆，以爱之名要求对方必须提供物质满足。
实际上，所有关系的主题，核心原则都没变：
你跟对方，最起码在价值层面上要势均力敌。
打个比方：
要么都有钱，条件相当；
要么都长得好看，生理价值相当；
对方有钱，那你就提供顶级的情绪价值；
对方有能力，人品好，那你就跟对方配合好，经营好关系。
男人不能占着便宜，还想pua女人，让她始终当你的“免费保姆”；
女人也不能占着便宜，既要，还要，全都要，想要的前提是你配得上。
说白了，大家都有能力，有足够的价值，有最基本的三观，才能匹配到不错的关系。
话题：你如何看待“女人越来越现实了”这个说法？作者亦开怀：
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