——《月令七十二候集解》

初候，雁北乡

南方的大雁开始向北迁徙。这时阳气已生，大雁北飞以避热。

二候，鹊始巢

喜鹊也开始忙着筑巢，准备孵卵。

三候，雉始雊

雉鸡感于阳气升发而雌雄同鸣。

焚香静心

——《遵生八笺》

夏季焚香，主要是去暑湿浊气，而冬季焚香，则为了温煦驱寒。无论冬夏，焚香有一个共同的目的——静心。

冬月在室，户外寒意凛然，燃一炷香，则此幽幽寒室，氤氲缭绕，呼吸之间，气畅神通，或展书一卷，或煮茶一壶，可谓清欢。

香味从鼻入肺，肺朝百脉，使香气周行全身，开窍而助气血的流行，心和脾尤其喜欢香味，入心而使人愉悦舒畅，醒脾而振作精神。

和药方一样，不同的香的配方，其效果也不同，有偏清热去暑的，有偏驱虫化浊，有偏除寒祛湿。

汉武帝时，有西域人进香，天气再冷，只要在屋子里焚这种香，就要减衣服。故此香得名“避寒”，想来是用了不少辛香温阳，甚至燥烈的药材来合的。

当然，冬天是否合适燃这种“避寒香”，另当别论。但冬取偏于驱寒温阳、沉静而不燥烈的香当宜。

勿暴温暖

——《云笈七签》

比过冷或过热的环境更糟糕的是突然从很冷的环境到很热的环境，或者突然从很热的环境到很冷的环境。一年的气温偏热或偏冷还好应付，忽冷忽热最难将息。人最怕的是气温（寒热）的骤变。

所以，冬天从寒冷外面到室内，不宜马上洗热水澡、喝很热的水、待在很暖和的温室内。必须有个过度，要待体表的寒气散去些。不然，骤热则腠理大开，体表未散的寒气随之侵入体内。

同理，大夏天的也不能马上接触太冷的东西。比如你大汗后，就洗冷水澡。冷水的寒性会闭合毛孔，体内的暑热之气就无法排出。

叩齿 · 搓脚心

叩齿，就是上牙磕下牙。齿为骨之余，而肾主骨，故肾亦主齿。《素问》云：“女子七岁，肾气盛，齿更发长……丈夫八岁，肾气实，发长齿更。”人在七八岁的时候肾气旺盛，那时就会开始换牙。

叩齿时牙齿振动会刺激和唤醒肾的活力，早起叩齿最宜，长期坚持则能强肾固齿，预防蛀牙。

——《孙真人卫生歌》

叩齿时分泌出的唾液，一定要咽下，咽津也是免费高效的滋润脏腑的养生法。

所谓搓脚心就是摩擦涌泉穴。涌泉穴位于足底前1/3处的凹陷处，它是足少阴肾经的起始穴位，按摩此穴有升清降浊，交通心肾的作用。睡前洗热水脚的时候，趁热搓脚心效果最佳，能镇静安神，容易心悸失眠的人宜常行此法。

早餐与美容的关系

冬天是睡懒觉的高峰期，以至于不少人都在十点左右才吃早餐，甚至干脆就不吃了。其实，晚起不吃早饭和熬夜一样，都是伤身而“毁容”的。

——《素问》

五脏健康而经络通畅的人五官也清澈，其中阳明脉（手阳明大肠经、足阳明胃经，相当于饮食消化系统）之于面部的影响最明显。上午7点到9点是胃经气血比较旺的时辰，这段时间当吃早饭，若长期不吃早饭，“阳明脉衰”、“面焦发堕”的日子就会提前。

另外，长期不吃早饭易患胆结石，其实就是会引发胆火，这和熬夜的后果相同。

当然，其他经络和脏腑对于脸部的影响也很大。之所以强调肠胃，是因为这些脏腑的气血生化之源还是我们对饮食的消化吸收，故为了人人皆有的爱美之心，先从一顿健康的早餐做起吧。

散寒暖胃的姜枣茶

一到冬季就手脚冰凉的人不在少数，可能是阳气不足，也可能是人的通透性不太好，气血传达不到四肢末梢。

那这种情况，不妨试试姜枣茶，可以温通气血，尤宜早起喝一杯，生阳御寒。

《饮膳正要》中有一个名“枣姜汤”的药膳，主要是开胃暖胃的，它里面有甘草，控制了生姜的散发之力，使其专注于中焦。加盐可以入肾而暖下焦，老年人下焦阳虚而尿频的，可以喝这个枣姜汤来缓解症状。

姜枣茶不仅是冬季暖饮，在腹内偏阴的夏天，也是极佳的饮品，改善夏季因脾胃阳虚而导致的胃口不佳。

核桃 · 松子 · 巴旦杏

冬天宜多吃豆类、坚果等种子类食品。唯晚上（消化功能偏弱）少吃或不吃，以免生痰。这次我们就扒一扒三种常食的坚果——

核桃，味甘性温，因其含丰富的油脂，故有滋润肺肾的功效，同时也能滑肠通便。核桃仁象大脑，从取象比类的角度来看，当能补脑。而润肺补肾，令金水相生之性，则能暖肾益精，精能生髓，脑为髓海，故曰补脑。

唯核桃性温助火，故内火旺者不宜，而体质虚寒者可以多吃。火旺者吃核桃易生热痰，虚寒者吃核桃能化虚痰（肾阳虚则肾阴上泛，不为精而为痰，故核桃温肾阳而能收虚痰）。

松子是松树的精华，性味甘平，能安脾润燥，养血息风。其芳香油润的特质，能将体内的浊气浊物化解或排出。松子有“果中仙品”的美誉，非常适合老人吃。

巴旦杏，味甘，性偏凉，维吾尔医学常用它来治疗高血压、皮肤过敏、气管炎等病症。从中医的角度来看，这和它养阴息风、润肺止嗽的功效有关。

另外，如花生、葵花籽、榛子等种子干果，因其富含油脂，所以它们本身都有滋润的作用。但在现实中，因为它们多以炒货的形态存在，难免添份燥热之性，所以吃多了还是容易上火。

▲ 谢青云先生行功图，转载自《家庭中医药》杂志

最佳练习时间：

每天晚上11点至凌晨3点（今人用于保健，可不必拘于练习时间）。

功法：

取正坐姿势，然后一手向后方按住一侧的脚心，身体伸直，重心略后仰，一手向上托举，并仰头上视。

上举时，掌尖要朝向内侧，举至极致并配合吸气，身体在手臂上举同时向上伸展，略停片刻后，呼气放松，换另一手上举，一手按脚心。

左右各15次，然后行叩齿、吐纳、咽津液法。

功效：

此式主要针对邪气积滞在足太阴脾经的相关症状，可调理食后不化引起的反胃，胃部疼痛，腹部胀满，胃气上逆引起的呕吐，水饮停留中焦引起的中焦胀满，饮食减少，爱叹气，身体沉重，食欲不佳，心中烦闷，心下胃口疼痛。

对大便溏稀，腹中有结块、腹水，黄疸症，各种泄泻，排便异常，气色不佳，大小便排泄不畅，脸色发黄，口中发干，脾胃虚引起的身体倦怠，总想睡觉，胃气上逆引起的心慌，心下气机阻滞，胃热引起的进食多却易饥饿身体消瘦，有胃口却吃得不多等相关脾胃症状，都有一定的调理功效。

——《神奇秘谱》

汉末大乱，蔡文姬在逃难中被匈奴所掳，流落塞外，后与左贤王结成夫妻，生二子。文姬在塞外度过了十二个春秋，却无时无刻不在思念故乡。曹操平定了中原，与匈奴修好，派使节用重金赎回文姬，于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》，字字血泪，诉出了思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦之情。

这曲《小胡笳》相传为唐代董庭兰所作。董庭兰为加重长子，故人称“董大”，高适的《别董大》“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，讲的就是董庭兰。而唐代诗人李颀的《听董大痰胡笳声兼寄语弄房给事》和戎昱的《听杜山人弹胡笳》都大赞了董庭兰的琴技。

——《听杜山人弹胡笳》

胡笳是塞北游牧民族的一种类似笛箫的吹奏乐器。最初是卷芦叶为笳，吹以作乐。后在形制上有所变化，将芦叶制成的哨插入管中，遂成为管制的双簧乐器。

文姬以最古老的方式，卷芦叶为笳，吹出哀怨断肠之曲。后传的《大胡笳》（即《胡笳十八拍》）和《小胡笳》都是琴音写胡笳声。

寒性凝敛

寒为冬令之气，性阴而凝敛。性阴故能伤阳，凝敛则外闭卫阳，内凝气机。寒本天地之气之一，唯其失常过度而为寒淫或寒邪。那如何抵御寒邪？

——《伤寒论》

固密者，“无劳尔形，无摇尔精”，即注意休息，不要过度劳力劳心，节制欲望，这样阳气就能内固而不散乱。只要人体的阳气充足，寒邪就很难伤人。所谓“正气内存，邪不可干”。

如果一个人阳气衰弱了，就易发寒症。寒从外侵，多因体表的卫阳不能固护腠理。内寒则多由饮食生冷引起。

损伤阳气的途径有很多，如熬夜、房劳过度、多食生冷、不吃早餐、操心、恐惧……总之，无非起居、饮食和心态三方面。其中，心态尤为重要，因为它是起居饮食和“正气内存”的根本。

风寒 · 寒湿 · 寒燥

风为阳邪，善行数变，无孔不入，为百病之长。风能夹诸气，而为风热、风湿、风寒、风燥、风火。风邪能令诸邪如虎添翼，它给了诸邪夺门而入的力量。冬天在外面，同样的温度，你受风和不受风的感冒概率肯定是不同的。

寒邪和湿邪都属于阴邪，都会损伤阳气。湿邪和其他邪气夹杂后就比较缠绵难愈，所谓：“千寒易除，一湿难去。湿性黏浊，如油入面。”寒湿会影响人体的升清降浊，清阳不升而头痛（寒）头重（湿），浊气不降而有大便黏腻，且拉不干净的感觉。

因为寒和湿属阴，喜欢往下走，人体下肢的阳气本来也就偏弱些，关节的气血更弱，那寒湿就会乘虚而入，引发膝关节炎等。当外界湿气大的时候，外湿就会引动内湿，引发关节肿痛。

燥邪有说属阴的，有说属阳的。中医有“燥为次寒”的说法，燥为秋气，秋天阳气收敛，水不蒸腾，湿不氤氲则燥生，这就是燥与寒的关系，故属阴邪。但中医也有“水流湿，火就燥”的说法，火热将水汽蒸发了嘛，就显燥而伤阴，所以燥似乎应为阳邪。简言之，一个是天寒地冻的燥象（寒燥），一个是烈日沙漠的燥象（燥热），记住象比记住结论更重要。

冷在三九 · 暖冬

俗话说：“冷在三九，热在三伏”，而“三九天”就在小寒的节气内，因此可以说小寒是全年最冷的节气了。不过，小寒还是寒些好，如果是暖冬的话，来年的春天爆发流行性疾病的概率就会上升，中医认为，“非四时之气，易生六淫”。

冬天暖，人的阳气散多而藏少，春天升发之气必然不足，如果来个倒春寒，那就要病倒一大片了。所谓“小寒暖，春多寒；小寒寒，六畜安”。故暖冬似乎比较舒服，但于身体是不利的。

寒冬保暖自然是头等大事，不论是通过食补，待在相对温暖的屋子里（室内温度尽量不要超过18℃），或做些艾灸都可以。但如果是为了好看而穿个单衣，然后整天窝在温度调得很高的空调房内，过人造暖冬，就要做好春后算账的准备喽。