贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

以上歌谣出自《红楼梦》，官场上称为“护官符”，而实际上是民间百姓对贾、史、王、薛四大家族的骄奢淫逸的控诉。

“贾不假，白玉为堂金作马”中的“假”与“贾”谐音，既表明了这是形容贾家的，又带有一种讥讽的意味。

“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”则突出史家的显赫地位。

“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”一句，通过龙王向王家求请白玉床的情节，极言王家的豪富，使得王家的权势和地位得到了生动的描绘。

“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”中的“雪”与“薛”谐音，既形容了薛家的富足，又巧妙地嵌入了薛家的姓氏。

“护官符”这首民间歌谣，直接揭露了封建政治的腐败和社会的黑暗，同时也表明以“贾王史薛”四大家族为首的封建官僚的锦绣富贵，是无数被压迫被剥削人民的血汗和生命所换来的。

《红楼梦》中贾家最终被抄家，虽是多种因素交织的结果，包括政治斗争、家族衰败等，但这首“护官符”歌谣反映出的其家族内部腐败、作恶多端，也可能是官府采取行动的线索之一。

从古到今，判断一位官员是否真正受到百姓的爱戴，老百姓心里有杆秤，而那秤砣，往往就藏在那些街头巷尾、茶余饭后的“民间歌谣”里。

你别说，这些歌谣啊，虽然带着点戏谑，甚至是几分黑色幽默，但它们就像地里的野菜，土生土长，原汁原味，有时候比那些正儿八经的报告更能反映出民意的真实面貌。听听这些歌谣，你就能听到老百姓的心声，感受到那股子接地气的力量。

这年头，中央巡视组和纪检监察机关的同志们，那可是越来越接地气了，他们暗访的招数里，有一招就叫“民间歌谣”。你别小看这些歌谣，它们就像是反腐斗争中的雷达，能顺着线索揪出那些贪官污吏。虽说不能保证一抓一个准，但大多数情况下，那也是八九不离十，准得很。

就拿湖北省恩施州来说吧，那里当年可是国家重点贫困县扎堆的地方，国家给了不少政策和资金的支持，但老百姓的口袋还是瘪得叮当响。这时候，原恩施州副州长肖作文可倒好，不琢磨着怎么给老百姓谋福利，反而一门心思搞起了贪腐。你说这事儿，巡视组是怎么查到的呢？其实啊，就是靠了那些在街头巷尾流传的歌谣。

第一巡视组在恩施巡视的时候，无意间就听到了这首歌谣：“我们这里穷，什么都没有，只有‘五大官员富豪’。”

这歌谣一听，巡视组的同志们心里就犯嘀咕了，心想：这“五大官员富豪”到底是哪路神仙啊？

于是，他们就开始重点关注这句歌谣，深挖细究，结果还真就查出了问题。

这一查，不仅查出了肖作文这个厅级干部的问题，还顺藤摸瓜，揪出了3名处级干部。肖作文这家伙，严重违反廉洁自律规定，收受贿赂，还搞不正当男女关系，最后落得个开除党籍、开除公职的下场，还被移送检察机关依法处理。

你说，这歌谣的威力大不大？

再来说说山东德州齐河县的事儿。那里有个东宝村，流传着一句歌谣：“晏子湖浑水流，贪官买车又买楼。”这歌谣一听，检察院的同志们立马就来了精神。他们顺着歌谣的线索一查，嘿，还真就查出了6名村干部一起抱团贪腐的窝案。

还有江苏镇江的事儿，也是靠歌谣揪出的贪官。当地老百姓流传着一歌谣：“未拆迁，先盖楼；拆了迁，拿钱走。”

这歌谣一听，检察院的侦查人员就知道，这里面肯定有猫腻。

于是，他们顺着线索一查，果然就查出了象山街道办事处城管办副主任丁伟和城管执法队员李震等人受贿的案子。此案还牵出了一连串的贪官，最后总共有13人被提起公诉，分别被判了刑。

通过这些例子，咱们不难看出，这“民间歌谣”啊，还真就是反腐斗争中的一把利剑。它不仅能反映出老百姓的心声，还能帮纪检监察部门揪出那些贪官污吏。

所以啊，咱们以后要是再听到什么歌谣，可别不当回事儿。说不定，那里面就藏着反腐斗争的重要线索呢。