甄氏，魏文帝曹丕的皇后，历史上也常被称为甄宓或文昭甄皇后，她不仅以美貌著称，还以贤良淑德闻名。

甄氏于汉光和五年（183 年）十二月丁酉出生在中山郡无极县（今河北无极），是汉代太保甄邯的后代，家中世代承袭有二千石俸禄的官职。她的父亲是甄逸，官至上蔡令，母亲是常山张氏。

甄氏年幼时便多有奇异之举，小时候家人仿佛看见有人拿着玉衣服帮她盖上。她三岁时父亲去世，哭得十分伤心。八岁时，外面有人骑马表演，姐姐们都去观看，唯有她认为这不是女人该看的而未去。

甄氏九岁就喜爱读书，还常使用哥哥们的毛笔和砚台写字，她认为古代贤女都是通过学习前代的成败来告诫自己，因此自己也要读书。十几岁时，天下战乱、庄稼歉收，甄氏家中储存大量谷物，她便劝母亲拿出粮食赈济亲友邻居。十四岁时，二哥甄俨去世，她侍奉寡嫂更加谦卑恭敬，还多次劝谏母亲善待嫂子。

建安年间，袁绍为次子袁熙聘娶了甄氏。袁熙后来到幽州担任刺史，甄氏留在邺城奉养婆婆。邺城被攻陷后，曹丕来到袁绍家中，甄氏因害怕把头伏在婆婆膝盖上，曹丕看清她的脸后，夸赞其美貌，曹操便为曹丕迎娶了甄氏。

曹丕对甄氏宠爱有加，但她越受宠就越谦逊，常劝曹丕广纳名门贵女以丰富子嗣。有一次曹丕想驱逐任氏，甄氏求情说任氏是乡里名族，品德容貌都在自己之上，不应被驱逐，曹丕不听，坚持赶走了任氏。

建安十六年七月，曹操征战关中，武宣皇后跟着去了，曹丕和甄氏镇守邺城。当时武宣皇后身体有恙，甄氏因无法确定婆婆的身体状况而整日哭泣，直到收到婆婆的回信说病已康复才高兴起来。次年正月，大军返回邺城，甄氏悲喜交加，武宣皇后也感动落泪，称赞她是孝顺的媳妇。

延康元年正月，曹丕承袭王位，六月率军南征，甄氏留在邺城。黄初元年十月，汉献帝禅让皇位给曹丕，曹丕称帝后，山阳公汉献帝献上两个女儿，郭皇后和李、阴两位贵人也受宠，甄氏在后宫不得意，开始有了怨言。曹丕得知后震怒，派遣使者赐死甄氏。黄初二年六月，甄氏逝世，死后葬在了邺城 。

明帝曹叡继承皇位后，派司空王朗持符节和诏书到甄氏陵寝，以三牲之礼祭祀她，并为她修建陵寝。太和元年三月，曹叡追封甄氏的父亲甄逸为敬侯；四月，下令修建宗庙时挖出一块玉玺，上面有文字 “天子羡思慈亲”，曹叡触动之余，以三牲之礼到宗庙祭祀告慰祖先。曹叡还曾梦到甄氏，于是给甄氏的舅父们按亲疏远近排序授官，并赏赐财宝数百万，还任命甄像为虎贲中郎将。

同年甄氏的母亲去世，曹叡穿着丧服参加葬礼，文武百官陪同祭祀。太和四年十一月，曹叡认为甄氏的陵寝低矮简陋，派甄像兼任太尉，持符节到邺城祭告土神，将甄氏改葬在朝阳陵。

相传《塘上行》为甄氏所作，有学者指出，这首诗可视作古乐府初向文人诗过渡的作品，诗中自述了一位妇人受谗遭弃的经历、失欢难寝的愁苦以及重操旧好的愿望。

关于《塘上行》的作者，历来众说纷纭，有说是甄氏，有说是魏文帝曹丕，也有说是魏武帝曹操。而主流观点多认为此诗为文昭甄皇后所作。另外，对于甄氏的死因，不同史料记载也不同。王沈《魏书》记载她是病故；陈寿《三国志》记载她因失宠有怨言，触怒曹丕而被赐死；鱼豢所编《魏略》则记载她是被诬陷而死，死后用头发盖住脸，葬礼潦草。

甄氏被广泛认为是三国时期的第一美女，她的美貌甚至超过了江南的大乔和小乔。除了美貌，甄氏还以她的贤良淑德和才智著称，她善于读书，记忆力强，能够在乱世中保持清醒和善良。甄氏的一生充满了传奇色彩，她的故事不仅反映了三国时期的政治斗争和女性地位，也展现了她个人的智慧和魅力。

作者：客居乡村

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