你好,我是专注终身成长领域的董三自。
老子《道德经》中,可能尤其被人们所熟悉的一句话,莫过于这句:
【道生一,一生二,二生三,三生万物】。
那么问题来了,道起初,究竟生了个啥?
有人说,一,就是老子对“道”的代称,本身就指“道”;
有人说,一,是指先天一炁,古人认为,这个炁,是一种精微物质,虽然不为肉眼所见,却能够化生万物。
《道德经》传世本的注释者河上公认为:
道起初所生的,叫一,一又生阴与阳。阴阳生三气,分别为清气、浊气与和气,分化为天地人三种。天地人共生万物。天施地化,人长养之也。
个人认为,这位河上公的说法,未免太过主观。
人类,在漫漫的宇宙进化史中,不过是个非常渺小的存在,一开始压根就不存在,也就更谈不上什么长养万物了。
你可以说人的主观能动性,可以对世界和环境起到一定的改造作用,但并非决定作用。
并且这个改造活动,还必须按规律办事,也即顺道而为,如果违反规律,人类历史上的教训还少么?!
现在世界上的某些不安定因素,就在于不了解我们老祖宗的文化精髓,所以老是爱妄动,胡作非为!
我们华夏子孙,对于世界,肩负着不可推卸的文化传承责任,谁叫我们有“道”呢。
言归正传。
道起初究竟生了个啥?
其实三自观点认为,那个精微物质的说法,可能更符合科学。
现代量子力学研究表明,量子,和古人所说的先天一炁,有着惊人的相似之处。
这个量子,是现代科技技术所能观测到的,构成物质的最小单位。
世间万物,其本质,都是量子。
这和老子的预测也不谋而合。
并且,道家认为,先天一炁是精微物质,不能被肉眼所见。
量子力学则认为,量子具有两种形态,又叫波粒二象性。
量子的波态,是一种不可见的状态,古人称不可见的状态为“阴”;
而形成物质后,量子的粒子态,得到显化,这叫“阳”。
阴阳和合,二生三,三生万,无所不生。
这下全对上了。
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我是专注终身成长领域的董三自。
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