大名鼎鼎的“奴儿干都司”,究竟是一个什么样的机构?

侍儿看历史 2024-08-09 21:02:50

历史上首次出现“奴儿干”这个名词,是《元史》记载的,当时是元朝流放犯人之地,例如:

脱思马部宣慰使亦怜真坐违制不发兵,杖流奴儿干之地。

流诸王,月鲁铁木儿于云南,按梯不花于海南,曲吕不花于奴儿干,孛罗及兀鲁思不花于海岛,并坐与铁失等逆谋。

它的位置在今天黑龙江下游右岸,靠近入海口。

到了明朝,《皇明经世文编》“建夷授官始末”一文中详细记载了奴儿干都司的设立过程。

女直,亡金之种类也。其族有三:曰建州女直;曰海西女直;曰野人女直。永乐初,野人酋长来朝,巳建州、海西后先归附。多其卫,所以分其御,置建州等卫一百八十四。此系中国之流官,设奴儿干都司以统之。官其酋,都督以下至镇抚有差。以金元世雠,借金之余裔以捍虏。

下面我来解释一下这段话。

这里的女直,其实就是女真,也就是建立金王朝的那个民族的后裔。明朝官方将其分为三大类,即“建州、海西、野人”。

建州女真以长白山为中心分布,大致为今天的辽宁省、吉林省东部和朝鲜东北部;海西女真分布在松花江流域;野人女真分布在黑龙江两岸以及库页岛。

以上内容,我在上一篇详细介绍过,这里不再赘述。

朱棣(明永乐皇帝)当政初期,这三大族群中的部分部落先后归附明朝。朱棣在女真人的地盘上设置了一个管辖规模超级大的机构,即“奴儿干都司”,下辖184个卫所(之后增加到384个)。

朱棣授予各部首领以明朝官职,最高为都督。他如此做的目的,是为了利用女真与蒙古的世仇(铁木真灭金)情节,借助女真人的力量来防御蒙古。

说到这里,就要说明一下“都司”和“卫所”。

在明朝本部地区,也就是汉人聚居的关内地区,学名叫“两京十三省”,“都司”这个行政区划其实是“军区”的意思,例如“山西行都司”、“辽东都司”等。

都司境内通常不设民政机构,也就是“某巡抚”、“某县令”,这些都没有,而是以驻军点设立管理机构,称其为“镇、卫、所”等。

我们以辽东都司为例:辽阳是军区司令部驻地,称之为“辽东镇”;镇之下管理数个“卫”,例如广宁卫、沈阳卫,可以理解为师部、团部驻地;卫之下又设“所、堡”,可以理解为营部、连部驻地。

一镇长官通常是“总兵”,其下又依次设置“副将、参将、游击、千户、百户”等官职。

以上制度,称之为“卫所军户制”。这些卫所沿着明长城、河西走廊、横断大山、云南全境排列,像是一道人为设立的防御墙,将汉族聚居区保护起来。

熊廷弼被处死后,“传首九边”,这里的九边,其实就是沿着长城排列的九大军卫重地。

一卫的标准人数是5600户,以壮丁为单位建户,即为“军户”;每三至八名成年壮丁抽一人当兵,称之为“正军”;其他人则种地、干活,养活这个职业军人。

以上,就是明朝本部的“都司、卫所”。而奴儿干都司虽然名为都司,但是管理内容却与关内完全不同。

一则,明朝本部的卫所长官由朝廷委任,理论上不能世袭(除非老爹获得“荫袭”的资格);奴儿干都司内的卫所长官,其实就是原来女真、蒙古各部的首领,只要获得明朝皇帝的册封即可世袭。

二则,明朝本部的卫所听从明朝皇帝和兵部的调遣,让你干活儿你就得干活儿,让你打仗你就得去打仗;奴儿干都司内的卫所则只是“名义上”服从明朝皇帝,明朝皇帝在理论上有权力征调他们的部落人马去打仗,但是人家也可以不听。

三则,卫所不仅有军事职能,还有生产职能,需要定期上缴粮食。奴儿干都司内的卫所并不需要上缴赋税,而是以朝贡、马市、木市的方式与明朝进行物品交换,类似贸易。

综上,奴儿干都司类似于“民族自治区”,明朝与之相似的行政机构还有朵甘都司、乌斯藏都司。而这两种名称相同、管理体制却截然不同的制度,实际上将明朝的疆域分成了三大层次。

最核心的就是两京十三省,在它的外围是明朝设立的军卫,最外层就是三大羁縻管理的自治区。而在这三者之中,明朝对奴儿干都司的管理力度最大、管理持续时间最长。

其实呢,奴儿干都司范围内最早建立的行政机构,并不是为了管理女真人,而是为了管理蒙古人。

朱元璋当政期间,在位于嫩江流域的兀良哈蒙古人聚居区设立了三个卫所,即兀良哈三卫,又称朵颜三卫。《明实录》记载:

洪武二十二年五月辛卯,置泰宁、朵颜、福余三卫指挥使司于兀良哈之地,以居降胡。

这里的“兀良哈”,辽朝时称“斡朗改”,元明时称“兀良哈、兀良合”,清朝时称“乌梁海”。

在辽王朝时期,兀良哈属于“边缘化的契丹人”。这个族群原本生活在贝加尔湖东侧,后来逐步南下,到了黑龙江上游和嫩江流域,与辽王朝开始接触,生活方式、语言也开始“契丹化”,史载:。

神册三年(918),斡朗改诸部向辽廷进献挽车人(拉车奴隶),从此开始归属辽朝。

铁木真崛起后,兀良哈又被蒙古人征服,成为蒙古人的属民,生活方式再次“蒙古化”,成吉思汗将此地分封给了他的幼弟。

朱元璋做这个决定的起因是他对蒙古的北伐,前后共计十三次,可怜的蒙古人……

在这些战争中,明军俘获、招降了大量蒙古人,将他们安置在关内也不太方便,毕竟语言、生活习惯、文化传统不同。

于是,朱元璋就将他们安置在嫩江流域,与之前在这里居住的兀良哈蒙古人一起管理,设立了三个卫。

要注意,此时并没有“奴儿干都司”这个概念,广大的女真地区尚未设卫。

朱棣上台后,因为三个原因,开始大力经营女真人的地盘。

首先,是朱棣特殊的个人经历。在当皇帝之前,朱棣被封为燕王,封地在今天的北京。这里距离东北比较近,所以朱棣很早就与女真人有过密切接触。他的心腹太监亦失哈、妾“帝三后”(人名),都是女真人。

其次,东亚地理图上,女真诸部位于明朝核心区域的东北方,蒙古则位于正北方,女真相当于是蒙古的侧翼。拉拢女真人,就可以两面夹击蒙古人。

第三个原因,在朱棣发起靖难之役的过程中,曾借用过朵颜三卫的军队,即:

冬十月壬寅,以计入其城。居七日,挟宁王权,拔大宁之众及朵颜三卫卒俱南。

这些蒙古人在战争中表现出了强大的战斗力,这让朱棣对少数民族的兵源十分看重。所以,他刚刚上台,就开始大力招抚、羁縻管理女真诸部,分为三步。

第一步,朱棣在建州设卫,将主动南下归顺的女真人安置在这里。

建州设卫,始永乐元年十一月辛丑,初为指挥使者,阿哈出也,明赐姓名李诚善,所属授千百户、镇抚,赐诰印、冠服、钞币有差。

凡是被明朝授予官职的女真酋长,不仅可以从明朝领到工资,还可以与明朝贸易、进贡,获得了大量的利益。听闻有这种好事,远近各地的女真部落纷纷南下归附。

永乐二年二月,忽剌温等处女直野人头目“把剌答哈”来朝,置奴儿干卫,以把剌嗒哈剌孙等四人为指挥同知,古驴等为千户所,镇抚赐诰冠带袭衣及钞币有差。

这次来进贡的是黑龙江下游的女真部落,朱棣首次设置了与奴儿干相关的管理机构,即“奴儿干卫”,比都司低一个级别。

由于黑龙江下游距离建州太远,朱棣不可能把那里的女真部落迁到建州,所以朱棣就在当地设立卫所。

然而,仅仅是设立卫所还不够,当时的明朝对黑龙江下游地区了解甚少,各卫的方位、各部落的人数、当地的社会架构,都需要实地考察。

基于此,朱棣开始了第二步动作,派出心腹之人去往东北腹地进行招抚,他选择的这个出访之人,正是他的心腹太监——海西女真人亦失哈。

需要说明的是,在出访之前,朱棣要求亦失哈要着重安抚朵颜三卫。因为当时有一个人,正在积极地对朵颜三卫和科尔沁部施加影响力,这个人就是朱棣晚年重点打击的阿鲁台。

然而,因为亦失哈身为女真人特点,他并没有从松花江去往嫩江,而是直接顺流而下,去往黑龙江下游。以下是《剑桥中国明代史——永乐统治时期》的记载:

1409年(永乐七年)初期,永乐帝派宦官亦失哈率一专门使团前往生女真的领地;亦失哈为海西女真人,被俘后为明朝效劳。1411年,他率25艘船和千余人驶往位于北满边远地区的奴儿干,在那里几乎没有遇到反抗。他厚赏地方部落领袖,设立了一个都指挥使司,并说服部落领袖们派一朝贡使团与他一起返回。

此后,亦失哈又三次率领使团去奴儿干,最后一次在1432年;明朝廷设立了一系列的驿站,以便与住在偏远的北方的女真人联系。为女真人设立了边境集市,少数集团获准在辽东的中国边境境内或邻近之地和在北京之北定居。定居者到得了礼物和粮食,有些部落领袖还接受了低官阶的武职和官衔。他们则报之以向明朝廷进贡土产品。

此外,这本书还介绍了双方之间的朝贡贸易情况。

在与几个主要的女真集团建立了良好关系后,他就能集结其武装力量去征讨蒙古。同时,通过设置防御性的卫和运用纳贡制度,他满足了女真部落领袖的某些经济的和身份的要求,因为这些部落领袖派遣纳贡使团来到中国,为的是取得金银、丝绸、粮食和其他用品的礼物,和享有在中国进行贸易的机会。就明朝廷而言,它能取得诸如马匹、优质裘皮等商品,还能得到诸如在帝国内不能搞到的人参等药材。

以上,就是奴儿干都司设置的大致情况。而在这诸多归顺的女真部落之中,有一人尤其关键,他的名字叫猛哥帖木儿,是建州左卫的始祖。关于他的情况,咱们下一篇继续聊。

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