3月29号的时候，台湾省的重要政治人物，也是前国民党的主席洪秀柱在其社交媒体上发文，呼吁台湾省的年轻人千万不要被民进党以及别有用心的西方媒体给带偏了：百年前西方的帝国主义对中华民族犯下诸多罪行，而民进党则假借一些西方媒体与智库之口，在以一种“出口转内销”的恶劣形式，将自己的“台独”思想裹上西方权威媒体的外壳，再贩卖给岛内年轻人。
洪秀柱通篇都在呼吁岛内的年轻人要忽忘统一的决心，洪秀柱是台湾省极有影响力的人物，也是知名的“统派”，她多次表态两岸和平统一、台湾回归祖国是大势所趋。
这与民进党以首的“独派”或“绿营”是相区别的，不过台湾地区的政治势力其实要复杂的多，旗帜鲜明的支持统一乃至是“台独”的都有，但蓝绿派系的划分就像光谱，其中还有很多过渡态，就比如在野党的代表人之一柯文哲。
此人曾是台湾地区民众党党派的创始人与前任主席，他的政治立场就显得暧昧许多，比如在面对记者提问“台湾人是不是中国人”时，他并没有一上来就回答“是”或者“不是”的问题。
而是先表态，台湾与大陆常年有频繁的往来，而岛内也因此获益良多，所以就理论上来看，台湾人间接地被证明为大陆人。
他这番说辞本就有些迂回和扭捏了，但他还有个“但是”，那么这柯文哲是何许人也，他到底是如何看待台湾人是不是中国人，乃至是台湾省与大陆的关系的？
柯文哲如何看待台湾人是不是中国人？
近年来岛内不安分者不在少数，有不少好事分子叫嚣着台湾省不归大陆所管辖，民进党也公然刮起了“去汉化”的风，鼓励岛内的年轻人与大陆做切割。
在这种背景下，一些岛内的年轻人出现一些身份认同也是再正常不过的事情，认知清晰、未被洗脑且接受正确信息的年轻人，多半会认为自己是中国人，是华夏文明以及中华民族的一份子。
但一些已经被岛内歪风所浸染的年轻人就未必了，有些甚至在社交媒体上直言自己是“台湾人”，而非是“中国人”。
此种背景下，有好事的记者提出这样的问题也就不奇怪了，这差不多是在2023年的时候，柯文哲对此的回复则显得相当有城府：
“这个问题并不好回答，我们必须得从几方面去看。如果单从文化上来看呢，两岸一衣带水，同根同源同祖，台湾人这样确实是中国人，我也接受台湾人是中国人这一事实； 而从经济的角度来看，台湾与大陆的来往十分密切，贸易不断，台湾也常常被大陆让利，受了大陆很多恩惠，就像是中央对地方的一种扶持，所以从经济角度来看，也是可以间接证明台湾人就是中国人。”
这一番话令人感慨这柯文哲不愧是久经政坛洗礼的老油条了，既不公开表明立场，却也让记者乃至是大陆的看客都得到了相对于满意的回答。
在他看来，台湾人是不是中国人？至少从文化和经济上来看是，这种回答可以说不算错，但也不算正确，但却很符合此人的一惯调性：爱说正确的废话，喜欢走曲折迂回路线。
那这柯文哲是何许人也呢？他说的话能具有代表性吗？我们不妨扒一扒。
1959年，柯文哲出生于台湾省新竹县，毕业于台湾大学医学系，他算是弃医从政的典型了，因为他早期做过医生，而且做得还不错。
从学校毕业后，柯文哲没什么意外地做了医生，其曾任台北市立万芳医院创伤医学主任、台大医院创伤医学部主任等职务。
在医学领域，他以急诊医学和创伤医学的专业背景著称。
不过，柯文哲似乎并没有满足于只做一个医生，2014年，柯文哲以无党籍身份参选台北市长并获胜，2019年创立台湾的民众党，成为该党的首任主席。
既然是第三党派，他的政治立场就要不一样一些，在柯文哲看来，自己算是中间路线，务实治理好岛内事务是第一位的，也主张超越传统的蓝绿对立。
也就是说，柯文哲在政治上既不蓝，也不绿，或者说既蓝又绿，但整体上是偏蓝的，用“泛蓝”形容他会比较贴切一些。
但就客观规律来看，“既要又要”的往往最后什么也得不到，一味想走折中路线的，很可能有这样或那样的小心思，因为柯文哲只从经济与文化的角度回答了“台湾人是不是中国人”这一命题，而政治角度上，他的回答则不相一致，以至于后来被指摘为怀有“台独”的小心思。
那柯文哲后来到底是怎么回的？
柯文哲藏有“台独”小心思？
像柯文哲这样的老政客，回答一些较为刁钻的问题时往往不会把话说死，陈述完一个观点后，往往要再跟一个“但是”。
“但是如果从政治角度来看这个问题，‘台湾人是不是中国人’就又属于伪命题。因为如果从实际出发，两岸在政治制度、政治理念等等方面都存在明显区别，因此也就无法确认台湾人是否属于中国。”
柯文哲的这种表述，被外界解读为在两岸关系上持模糊立场，既不完全认同“台独”，也不完全接受“一国两制”。
他曾在2024年1月的国际记者会上表示，台湾应在美中对抗的全球架构下寻找平衡点，强调“不要给惊喜”，即在决策上避免让美中任何一方感到不可接受。
所以如果用一词来形容他的政治立场，那其实就是“两不得罪”，针对大陆，他多数时候是会表态“台湾属于中国”、“台湾人属于中国人的”，但是对于好事的美国呢？如果想要继续争取美国的军事援助与政治上的支持，这话也就不能说得太死。
所以他也主张维持台美的稳固关系，并在此基础上与大陆展开沟通。
但这种既要又要的作风显然不容易令人喜欢，柯文哲的这些个“但是”被不少人质疑暗藏“台独”的小心思。
但如果真因为他称“台湾是不是是中国人”是“伪命题”，就说他是分裂分子，其实多少有些武断，因为很明显在与大陆往来时，他的态度又迅速转变，高唱“两岸一家亲”。
他在接受美国媒体专访时又提出“备战而不畏战、能战而不求战”的主张，强调台湾应具备自我防卫能力，但同时也要寻求与大陆的对话。这种既强调防卫又倡导对话的立场，被一些人视为在“台独”与统一之间试图寻找第三条道路。
但如果说到底，就会发现，政治立场对于柯文哲并不是首要追求的东西，利益才是，需要大陆的利益时，他就高喊“两岸一家亲”，需要美国帮助时，他又换一副对大陆比较强硬的姿态。
所以，说到底，柯文哲的观点虽然具有一定代表性，但几乎没什么实际价值，他或者心里藏着“台独”的想法，但为了政治生涯与利益一定不会直接说出来，而如果面对来自大陆记者的采访，他就一定会直接说台湾人是中国人，并且不会再附带上“但是”，一切，都是为了利益。
但是，对于统一与回归这种大是大非的问题，是由不得左右摇摆的，台湾属于属于中国、台湾人是不是中国人，这个问题是一定要有一个清晰且明确的答案的。
台湾究竟属于不属于中国，台湾人呢？
这里必须要明确的是，台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。
早在东汉末年，也就是三国时期，孙权就曾派兵到达“夷洲”（也即台湾），这是有文字记载的最早的涉台活动。
台湾在隋唐时期被称之为“流求”，并曾多次派兵前往。
明朝中叶，台湾的名称开始正式出现，汉族人民开始大规模移居台湾，带去了先进的生产技术和文化。清朝时期，台湾被正式纳入中国版图，设立行政机构进行管理。
台湾居民的主要来源是中国大陆。考古发现显示，早在3万年前，就有人类从大陆迁徙至台湾。
历史上，福建、广东等地的汉族人民大量移居台湾，成为台湾汉族的主要来源。此外，台湾的少数民族也与大陆的少数民族有着密切的联系。这些都证明了台湾人与大陆人民在血缘、文化和历史上的紧密联系。综上所述，台湾自古以来就是中国的一部分，台湾人与大陆人民同根同源。
两岸应在和平统一的基础上，共同推动中华民族的伟大复兴。
对于台湾的年轻人而言，了解历史事实，认清两岸关系的本质，避免被错误的意识形态所误导，具有重要意义。
总结
面对记者的采访，柯文哲的回答含糊不清，但对于这种严肃的问题，是由不是含糊姿态的，很明显的是，台湾属于中国，台湾人是中国人。
