文｜跑赢
老子：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。
为学日益，因为知识浩瀚，穷其一生难以掌握其九牛一毛。
为道日损，因为大道至简，几乎仅用一个公式就能解释整个世界。
有人说，老子的“无为”指的是无心而为、自发而为，说得很有道理，总不能拿着“无为”当借口吧。
每个人都会经历从呱呱落地到长大成人，再到日渐老去的过程，也必须经历从无心到有心，再到无心的过程。
人之一生，要学会先做加法，再做减法。先做加法是成长，再做减法是成熟。
01
役于他人的多寡
尼采：不能听命于自己者，就要受命于他人。
一个人役于他人，被周边之人所左右，是从少到多，再从多到少的一个过程。
年轻的时候，只知道无条件地服从，听从别人的安排，被别人的评价所左右，不停地做加法。
每个人的话都得听，每个人的安排都得做，并从中不断训练自己的辨别力。
年长的时候，能够辩识善恶了，知道了哪些人的话该听，哪些人的话不该听，就已经开始做减法了。
一旦听从自己的内心，不再被别人的评价所左右，就是减法做到位了。
孙叔敖曾三次出任宰相，脸上从未见任何喜色。他也曾三次被罢官，脸上从未见任何忧愁。
有人非常困惑，询问他是怎么做到的。
他说：“当不当官都不是由我决定，我能做的就是让自己无忧无虑，至于起起落落，一切随缘，又何必纠结。”
02
关注领域的多寡
王阳明：吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！
一个人学习的领域，感兴趣的事物，是从少到多，再从多到少的一个过程。
自呱呱落地，每个人都开始努力学习文化知识，几乎面面俱到，大都多有涉猎，知识是在做加法。
从一张白纸到彩绘满卷，知识覆盖面越来越广，却鲜有非常透彻的某个领域。
年长的时候，每个人都开始寻找自己喜欢的某个或者几个领域，更加聚焦和深入地研究，关注的领域是在做减法。
此时人的学习就不再是摊大饼，而是挖深井，成为某个领域的专家，至少是熟客。
《劝学》有言：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”
人之一生，能力和成就有多大，就在于他能否在某一领域深耕不息，对该领域有着超出常人的洞察。
当然，深耕之前先要广泛涉猎，就像我们以前靠人力挖井一样，要想挖得更深一些，地面开口就要更大一些。
03
外求欲望的多寡
叔本华：人类所能犯的最大的错误，就是拿健康来换取其他身外之物。
一个人外求的欲望，想得到的东西，是从少到多，再从多到少的一个过程。
年轻的时候，人们总是有着无穷的欲望，买房子、买车子、攒票子、争位子等等，欲望是在做加法。
年长的时候，人们逐步看淡了名利地位，只要身体健康、心情舒畅而已，欲望是在做减法。
《读者》中有这样一个故事：
一位年轻人跟随叔叔去打猎。
他看到有只兔子，就赶紧追了过去。碰巧旁边一只鹿，他立马放弃兔子，转去追鹿。头顶又飞过一只野鸡，他又掏出弓箭对准野鸡。
一天下来两手空空，叔叔却是满载而归。
叔叔告诫他，“打猎时，一次只能射一箭，为什么要贪多？戒掉这个毛病，你才能成为好猎手。”
鱼与熊掌不可兼得，成熟就是对自己的欲望做减法。
人生，从欲壑难填的“外求”，到惟精惟一的“内求”，从功利之心的刻意为之，到遵从内心的无心而为，都是先做加法，再做减法，这就是从成长到成熟的过程。
（图片来自网络）
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