“德”是什么样的德？仁义之德。“物”是什么样的物？心上之物。

通过“仁义”之德去应对“心”上之物，那么，就能够与“天道”并驾齐驱，人的德行所流经之处，无物不化，无物不育。

所以，古今智者无不以此等境界为生命的最高追求。

遗憾的是，要想恢复这种德性，实在是比登天还要难的事情。因为杂尘把人心包裹得严严实实，硬如金刚，没有一点“定力”是很难撼动这块大石的。

当然，也不要灰心丧气，因为“铁杵也能磨成针”，成功与否靠的是一股“志气”，而非所谓的“命数”。

只要志向坚定，那么人的灵气就会源源不断地向其凝聚发力，“天时”“地利”一并带入你的生命之中，帮助你完成你的“德性”的雕磨。

仁义之德的最高境界是“至善”，保全你的“善心”，而不受一丝一毫外物的干扰，就可以展现出你的德性来了。

当德性被展露出来，如同给生命长河里注入了一股清流水源，那么，人心之物欲将被彻底冲洗干净，最后消失无影，代替物欲的将会是更高的自然法则，也就是“道体”。

此时，人心之“德”所承载的已经不再是具体的“物”了，而是变幻莫测的“道”，“德”“道”相辅相转，紧然相随。

所以，这种“德性”已经足够包容世间万物，看似无所载，实际上却是无物不载。

文/尘谷行知