
作者:萨沙
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萨沙一本正经地胡说八道第464期
罩着鲁智深的赵员外有什么隐喻?他和北宋王朝有关吗?钱能通神!

赵员外是金翠莲的丈夫,不过金翠莲不是正妻,而是养在外面的二房。
宋代的大财主,基本人人都三妻四妾,这也没什么稀奇。
一旦金翠莲怀孕生子,就会被接入家里,成为正式的妾。
对于美貌的金翠莲,赵员外显然是非常宠爱的。
他误以为金老汉带着男人在楼上吃酒,让金翠莲作陪,就带着庄客赶来厮打。
这就是标准吃醋了。

说起来,赵员外、金翠莲、金老汉都是有情有义的人,很懂得知恩图报。
如果不是鲁智深相救,金翠莲妇女还在被恶霸镇关西欺负,搞得人不像人鬼不像鬼。
金翠莲最终的结果,要么就是彻底成为娼妓,要么就是父女双双自尽。
就算做了娼妓,金翠莲也未必能支付这3000贯的欠款,恐怕十有八九会父女自杀。
可以说,鲁智深是他们的救命恩人。
然而金翠莲父女并不是势利小人,得了便宜就忘了。
金老汉在城外发现看榜的鲁智深,立即冒着危险上来救人,不然他早就被抓了。
在金翠莲妇女的诉说下,很仗义的赵员外也没有装作缩头乌龟,而是为鲁智深安排了妥善的去处。
要不是这三个人帮忙,鲁智深迟早还是会被抓捕入狱的。即便是误杀打死人,最起码也要充军发配,吃多年的辛苦。

为了救助鲁智深,赵员外可是花了不少钱和不少精力。
大家要明确的是,鲁智深不是武松那种假和尚,他可是真的僧人。
赵员外出巨资为鲁智深买了一个僧人的身份,等于是帮助他洗白了以往的罪责。
鲁智深从此不再是鲁达,以五台山僧人的身份四处活动,等于是重生了。
后来鲁智深的身份行走江湖那么多年,也曾几次被官府追踪甚至逮捕,却没有人怀疑过他是逃跑的罪犯。
自然,这可不是很容易办到的。
除了出巨资搞定一切以外,赵员外还要打通五台山的关系,要寺庙接受鲁智深这种逃犯为僧是非常困难的。
为此,赵员外花费了不少心血。

这里就要说说赵员外。
可以看出,雁门县的赵员外是个直性情的汉子。
赵员外家里很有钱,平时似乎不务正业,喜欢刺枪使棒,最喜欢鲁智深这种好汉。
一场误会差点打了鲁智深后,赵员外知道真相立即喝散了庄客。
随后,赵员外同鲁智深很投缘,迅速成为朋友。其实天下之大,像鲁智深这种正义感十足又真心讲义气的好汉,又能有多少。
赵员外这一生,未必能够碰到一两个,同鲁智深投缘也是顺理成章的事情。
赵员外也不是泛泛之辈,真心为朋友考虑,为鲁智深张罗了一条非常好的路。

鲁智深做了僧人不但可以逃避官府追捕,更重要是未来前景也不错。
宋代的僧人可以还俗,出家几年后鲁智深就可以还俗成为普通人,等于是曲线洗白了身份,随后一样可以娶妻生子正常生活。
搞笑的是,鲁智深不喜欢僧人的平淡生活,几次醉酒闹事,甚至打坏庙门和佛像,也是由赵员外出资重修。
可见,赵员外是一管到底。
直到鲁智深去了开封大相国寺后,为了救林冲而烧了菜园子,逃亡到江湖伤,赵员外才无法管了。

有意思的是,赵员外不是武夫,说话办事都颇有技巧。
赵员外是鲁智深的唯一救星,如果没有他的帮助,花和尚就凭这一身花秀,恐怕几个月内就会被捕。
明明赵员外就是鲁智深的大恩人,他却从来不愿意以救世主形象出现,唯恐伤了鲁智深的自尊,说话也非常有技巧:赵员外道“若如此,最好。离此间三十余里,有座山,唤做五台山。山上有一个文殊院,原是文殊菩萨道场。寺里有五七百僧人,为头智真长老,是我弟兄。我祖上曾舍钱在寺里,是本寺的施主檀越。我曾许下剃度一僧在寺里,已买下一道五花度牒在此,只不曾有个心腹之人了条愿心。如是提辖肯时,一应费用都是赵某备办。委实肯落发做和尚么?”
看看,这哪里是为鲁智深帮忙安排逃亡去处,简直请鲁智深去帮赵员外的忙。

赵员外去了五台山寺庙以后,说话也很有技巧:赵员外起身道“我这个表弟姓鲁,是关内汉出身;因见尘世艰辛,情愿弃俗出家。望长老收录,大慈大悲,看赵某薄面,披剃为僧。一应所用,弟子自当准备。万望长老玉成,幸甚!”
赵员外将鲁智深说成表弟,身份就不同了。
赵员外知道鲁智深是个粗人,恐怕会在寺里面闯祸,预先打了伏笔。
赵员外几代人都为寺庙捐款,又是寺庙的主要资助者,寺里不可能连这点面子都不给。
就算鲁智深再不好,寺庙也只能收下赵员外的表弟为僧人,以后还要多加照顾。

不过,赵员外也不是一味护短不讲理之人。分别的时候,赵员外叮嘱鲁智深不能闹事,毕竟这是躲灾的寄人篱下。
然而鲁智深两次醉酒闹事,差点把寺庙搞垮。
在知道鲁智深被赶到大相国寺的时候,赵员外虽然不太高兴,也没有责怪五台山寺庙:长老随即修书一封,使两个直厅道人迳到赵员外庄上说知就里,立等回报。赵员外看了来书,好生不然(相当不悦),回书来拜覆长老,说道“坏了金刚,亭子,赵某随即备价来来修。智深任从长老发遣。”
赵员外明白,鲁智深这样醉酒闹事,肯定是没办法在五台山住了。强行将鲁智深留在寺里,也未必是好事。一旦受委屈的僧人跑去官府举报,到时候鲁智深要倒霉,赵员外也要连坐坐牢。
如果鲁智深是被赶到街上,赵员外肯定会勃然大怒,出来干涉。
既然安排鲁智深去有名的开封大相国寺落脚,赵员外也就不便干涉了,毕竟寺庙做得没错。
说起来,赵员外也不可能照顾鲁智深一辈子,做到这一步已经仁至义尽了。

有意思的是,赵员外虽然聪明伶俐,会搞社交,一切的一切还是以金钱开道。
如果赵员外没钱,就什么事都办不成。
这说明,宋代社会同今天没什么不同,钱能通神。大部分人包括一些僧人,都是见钱眼开,很重视经济利益。
以五台山文殊院和开封大相国寺为例,都是全国赫赫有名的大寺庙,却明知道鲁智深是逃犯然而收留。
文殊院就更夸张,鲁智深两次醉酒大闹,第二次还打伤了不少人,差点把寺庙搞垮。而文殊院只是将这个包袱推给大相国寺,不敢得罪赵员外,说到底还是金字挂帅。
如果赵员外没钱没面子,你看寺庙会不会收留鲁智深呢?
佛门清净之地,也并不清净。

另外,萨沙怎么觉得,金翠莲明显对钢铁直男鲁智深有意思。
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为辰护航1992
姓赵的多了,不一定就是北宋皇族