符生已经换了墟天渊的其他四个封印，凤来也被六冥唤醒，离开了墟天渊前往灵界寻找琉羽。墟天渊的火之力靠沈璃的赤羽枪撑着。

行止想要将墟天渊的封印与天外天相连，到那时，墟天渊消失，天外天便也会跟着消失，此法一举两得。

灵界再也不用苦守墟天渊，长期受瘴气的侵扰，仙界也不用担心再行差踏错之后，天外天有落石掉落。

唯一要牵扯到的就是沈璃的生死，墟天渊与天外天相连，要保证墟天渊的封印不被打破，必须得是沈璃替代火性封印才行。

沈璃替代火性封印便意味着她会伴随着墟天渊的消失而消失。

沈璃虽是魑魅与灵界之人的孩子，可她的身上却有着人没有的神性，为了三界的安乐，牺牲自己这样的选择她不是第一次做了。

相比较于沈璃的坦然和毫不犹豫，行止的态度则要复杂许多。他已经经历一次失去，无法再次承受失去的滋味。

他决意将墟天渊和天外天的封印连接完成之后，便再次回到墟天渊，与沈璃一同赴死，他说，他无法想象这个没有沈璃的世界。

说完之后，他满是遗憾和叹息的摇头，他怕的不是同归，怕的是连同归也不能，说完便一脸留恋的离开了。

行止为什么说自己恐怕不能和沈璃一起离去？行止与沈璃不能一同归去一共只有两个原因：

其一，沈璃不会死在墟天渊内。

行止与凤来墟天渊前的那一场大战，他便已经知道沈璃是凤来的女儿，为了缓解沈璃见到父亲的忐忑与不安，特意调笑说，自己被岳父大人狠狠揍了一顿。

他知道凤来与沈璃的亲疏，知道沈璃是凤来的女儿，他不确定凤来在知道沈璃的身份之后，会不会用自己来换沈璃。

他担心自己自弄好一切回到墟天渊之后，等待他的不沈璃而是凤来。这是行止“恐不能同归”的第一层含义。

他担心沈璃照顾不好自己，他心疼沈璃不会照顾自己，他担心自己无法给沈璃一个未来，让她独自承受失去他的代价。

在墟天渊崩塌，入口关闭之后，他才会感慨，这下谁都出不去了。可我不得不说，行止，你对你岳丈大人的能力一无所知。

其二，神明无法左右自己的生死。

沈璃误闯诸神牌位的那一次，行止就曾经说过，神明只有两种死法，一种是死于自然神殒，一种是犯错被废神格。

在墟天渊消失之前，天道就已经不再承认行止神的身份了，他觉得行止不配为神，无论他怎么用修补，天外天还是难逃崩塌的命。

行止如果不是神，那他便不会再死于自然神殒，或是犯错被废神格，他只会跟着墟天渊的消失而消失，又或是神力消散直到陨落。

可他没想到的是，这一次将墟天渊与天外天相连接，解除三界危机的举动，让天道承认了他神的身份。

行止还是神明，那他陨落方式便是自然神殒。

他不是死于墟天渊的消失，而是死于这个世界上不再需要神明，墟天渊的危机的解除便意味着他即将陨落。

墟天渊消失了，他作为神明的使命已经完成，三界苍生的安危不会再被任何事物威胁，他已经到了该神殒的时候了。

他唯一怀念、向往的便是当初他们在行云小院的日子，现在他们身上的责任担子都没有了。他多想和阿璃再回到行云小院，去过只有他们两个人的生活。

他想再给阿璃做一次饭，他走出墟天渊之后，才会那么急切地对沈璃说，阿璃，走，我做饭给你吃……

这便是行止“恐”的第二层含义，神明不能左右自己的生死，他何时死，能不能死不是由他自己决定的。

沈璃与行止，一个是人性到神性的转变，另一个神性与人性的统一，面对生死，作为人的沈璃无惧无畏，坦然赴死，作为神的行止，反而有所畏惧，有所不甘。

从行止的角度来看待整个故事，这便是一个“弑神”的故事，“弑神”既是指神的消亡，也是指神性的消解，人性的发生，神性与人性的统一。

从沈璃的角度来看待整个故事，你便会发现，这是一个“成神”的故事，她明明只是一个人，她的身上却有了“神性”，她为了愿意三界苍生放弃自己的婚姻、生命、乃至一切。