乾隆皇帝包裹遗体的被子，拍出了13亿，为何值如此天价？

古人对死后的事情特别上心，因此葬礼都得按规矩来办，图的就是那份庄重感。家境好的人，陪葬的东西自然不能缺，特别是那些皇室贵族，陪葬品多得是，五花八门。离咱们最近的清朝，那时候社会发展得挺不错的，所以皇家的陪葬东西比其他朝代都要多得多。在这些陪葬宝贝里，有个特别值钱的东西经常被大家忘掉。它就是用来盖住去世之人身体的被子，老百姓管它叫“盖尸布”。在清朝时候，这东西只有皇室成员才能享用，朝廷里管它叫陀罗经被。据说，乾隆皇帝的“盖尸布”在一次拍卖会上，竟然卖到了1.3亿的天价，真是太值钱了。

清朝时候，陀罗经被常被用作陪葬品，它是用绫布做的，上面绣着金色的藏文佛经、佛像、佛塔还有各种花纹，这些装饰都彰显着佛教的庄严和皇家的气派。古人有个想法，觉得人死后能去个超级幸福的地方，这是他们安慰死者的一个法子。于是，他们会在死者身上盖上陀罗经被，觉得这样一来，不管这人活着时犯了啥错，都能被原谅，能去掉好多不好的事，最后就能去到那个西方超级幸福的世界了。佛教里有个说法，要是人死后盖上陀罗经被，就连到了阎王爷那儿都能受到尊敬。清朝打进关里后，特别信奉佛教，顺治皇帝甚至还动过出家当和尚的念头，不想做皇帝了。所以，陀罗经被就被用得更多了。

可不是谁都能享受到这种好处的，听说只有皇上和妃子们能用，而且妃子的级别还得是贵人往上。要是大臣或者老百姓想用，那必须有皇上下的命令才行。通常来讲，皇上会瞧着一个人的战功咋样，斟酌着赏他陀罗经被。因此，现在能找到的陀罗经被，多半都是清朝皇室成员下葬时用的东西。陀罗经被并非清朝专属，早在元朝时期就已流行开来。那时候的陀罗经被，上面绣的是藏式风格的舍利塔图案，这是因为舍利塔在元朝特别受欢迎。

不过明朝那会儿，好像还没人用陀罗经被呢，这种情况一直到了清朝才慢慢多起来。陀罗经被明明是盖在逝者 身上的，还得跟着一起下葬，怎么最后会跑到老百姓手里去了呢？都是因为孙殿英以前偷了皇家的坟墓，导致好多珍贵的陪葬东西散落到了民间和国外。那时候，慈禧和乾隆的坟被挖得最惨，几乎啥都不剩了。也因此，乾隆的那床陀罗经被就被从坟里给弄出来了。不过从那以后，这条陀罗经被就像人间蒸发了一样，再也没出现过。乾隆的其他陪葬宝贝好多都卖出了天价，偏偏这条裹尸的被子没人搭理。根据能找到的记录，陀罗经被最早是在2005年再次露面的。

2005年，北京举办了一场拍卖会，现场摆满了各式各样的宝贝，收藏迷们都围在一起议论纷纷，说这些藏品可真够值钱的。可奇怪的是，有件看起来像和尚袈裟一样的绸缎衣服，却没人搭理它。这件“和尚袍”看上去很老旧了，但上面的花纹和印度文字还勉强能辨认出来。那时候它标价八万块，比起其他那些价格高到离谱的宝贝，这个算是挺实惠的了。后来，秦先生就被这件“和尚袍”给吸引住了。秦先生走过去细看那件东西，发现上面内容丰富多样，挺吸引人的，于是一咬牙，花了九万块钱买了下来。回到家，他又拿起这件宝贝仔细研究，没想到在袈裟底下还藏着一块经被，里面的图案比外面的还要漂亮得多。

秦先生不是这行的专家，所以不敢随便瞎猜，他决定找位鉴宝大师来瞧瞧。他联系上了故宫博物院的鉴宝专家，结果专家一看，告诉他这东西竟是乾隆皇帝的丧葬用被，也就是人们常说的“陀罗经被”。秦先生一听高兴坏了，但为了确认无误，他拿着陀罗经被去找了乾隆皇帝的六代后人弘道法师。经过一番询问，终于得到了肯定的答复。秦先生压根儿没想到，这次意外发现竟然让他捡到了个大宝贝。后来，这个消息传得飞快，乾隆皇帝的“盖尸布”竟然被拿到了拍卖会上。秦先生张口就叫出了七千多万的天价，让大家都惊得说不出话来。但就算是这样，这条陀罗经被还是吸引了很多人的关注。

经过三次竞价后，这件宝贝被一个收藏家用1.3亿元的高价买走了。从最初的九万涨到1.3亿，这中间的利润可不是一点点，秦先生的眼光真是让人佩服得五体投地。为啥这条裹尸布会这么昂贵呢？一般人可能会想，这是给 死人用的，太不祥了吧。但要是再仔细算算这陀罗经被的价值，就会发现，它真值这个价。【价值连城的陀罗经被】史料上说，清朝的皇上们盖的陀罗经被，都是用金线绣在黄 缎子上的，上面还有五种颜色的梵文字，特别讲究。而且，每一床被子都由藏传佛教的活佛念经加持过，换句话说，就是给它们“祈福”了。所以，这些被子都非常宝贵。

陀罗经被的材料和做工都是顶呱呱的，上面绣着五种颜色的梵文字母，这些字母其实是藏文的经文。它是用金丝加上珍贵的藏羚羊绒和獐子绒细心绣制的，而那獐子绒，人们还亲切地称它为“软黄金”呢。现在，在河北遵化的清东陵保护区里，放着一件慈禧太后的陪葬宝贝——陀罗经被，这是目前发现的最大的一件，宽有274厘米，长280厘米呢。更神奇的是，上面还镶了820颗闪闪发光的珍珠，漂亮极了。陀罗经被是用缂丝和抽丝做成的，老话说得好，“缂丝工艺贵如金”，而且这种做法在清朝末年就失传了。就凭这点，这条“尸布”很可能是世间少有的宝贝，收藏价值特别高。

从做好到2005年被人们发现，乾隆的这条陀罗经被已经存在了两百多年。虽然它经过了好多人的手，没了以前那么闪亮，但因为材料好、做得精细，所以它看起来还是非常漂亮。除了上述的好处，陀罗经被还蕴含着深厚的文化意义。由于佛教一直以来都是中国人信仰的重要组成部分，陀罗经被上的梵文字符，对于深入了解佛教文化非常有帮助。尤其是探究清朝时候的佛教情况，还有不同民族是怎么相互融合的。清朝政府对西藏的喇嘛特别关照，给藏传佛教的发展提供了一个很好的机会。

那时候，西藏在挑选新的活佛时，得告诉朝廷一声，这种做法也让藏族和中原地区的人们交流更多，关系更发展了。清朝结束后，陀罗经被的使用并未停歇。没了约束，它就在老百姓中间传开了。那时候，北京的寿衣铺子里都在卖这东西，不过因为材料太好，普通老百姓根本买不起。别看陀罗经被不起眼，但它的价值可真不小。只可惜现在留下来的太少了，就连那条价值一个多亿的乾隆陀罗经被也不见了，我们又少了一件可以用来好好研究的宝贝文物。