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人到中年的陈忠实，决心创作一部能死后带进棺材的作品。
当时流传一句话：陕南是贾平凹的，陕北是路遥的，关中是陈忠实的。
看到路遥《平凡的世界》一炮走红，陈忠实坐不住了，立马卷起铺盖回了农村。
经过6年打磨，他将这部作品交给了出版社。
他对妻子说：“如果被毙稿，就一把火把作品给烧了，回家给你养鸡去。”
这部作品就是《白鹿原》，它被誉为“中国当代文学的里程碑式作品”。
翻开《白鹿原》，那些在田间地头、祠堂深处、窑洞炕上上演的众生相，都在提醒我们：
衡量一个男人的价值，从不在外在的粗粝或精致，而是以下这3点。
1、算计他人，反噬自身
鹿子霖一生最大的执念是扳倒白家，算计成了他手中的利器。
他抓住白孝文作的弱点，设计了一场美人计。
田小娥无依无靠时，鹿子霖假意庇护，实则将她当作棋子。
他怂恿田小娥勾引白孝文，导致白孝文被父亲白嘉轩当众施以刺刑，逐出家门。
鹿子霖趁机收购白家田地，拆毁祖屋，让白孝文沦为乞丐，白家几近崩塌。
担任乡约期间，鹿子霖将算计发挥到极致。
他勾结军阀田福贤，借征粮之名中饱私囊，甚至将发霉的麦子充作军粮，导致饥荒中百姓饿殍遍野。
他还利用征兵特权，向不愿送子服役的家庭索要巨额免役费，借此敛财重修豪宅。
鹿子霖表面与白嘉轩称兄道弟，共同修祠堂、办学堂，背地却处处挖坑。
他故意将祠堂工程复杂化，让白嘉轩背负劳民伤财的骂名；又在学堂教材中夹带私货，试图腐蚀年轻一代。
然而，鹿子霖的算计终遭反噬。
白孝文东山再起后，将他投入大牢，逼他目睹田福贤被枪决。
刑场上，鹿子霖吓得失禁，精神彻底崩溃。
晚年的他疯癫流浪，与野狗争食，最终在寒夜冻死于柴房，棉裤里屎尿结冰，无一人哀悼。
正如书中讽刺：“他算计了一辈子白家，最后连自己的坟头草都归了白家地。”
鹿子霖的算计，像一只织网的蜘蛛，却不知网住的是自己。
他的行为违背了基本的道德原则——厚道。
左宗棠说：“做人，精明不如厚道。”
精于算计的人，看似赢得了暂时的利益，实则为未来埋下了隐患。
过度算计，不仅会让人极度内耗，还会失去了人生中更宝贵的东西：身心的安宁。
唯有厚道，才会拥有人生的好福气。
2、逃避责任，没有担当
鹿兆鹏作为接受新思想的知识青年，却在责任面前选择了逃避。
他厌恶父母安排的婚姻，在洞房花烛夜悄悄离开，导致妻子最终在绝望中咬舌自尽。
他与白灵的感情，同样毫无责任感。
当白灵在根据地冒着生命危险生下孩子时，鹿兆鹏却销声匿迹。
妻子的死、白灵的无助，都是他逃避责任的牺牲品。
书中叹息：“他读了一肚子新学问，却连自己的女人都安顿不了。”
对家人如此，他对朋友也同样冷漠无情。
他将黑娃从田小娥的窑洞中拉出来，试图引向正义的道路，却在农协失败后独自逃亡，留下黑娃独自面对宗族的围剿和土匪的威胁。
当黑娃在土匪窝里为生存挣扎、被保安团招安，鹿兆鹏依然没有出现。
最讽刺的是，黑娃最终被白孝文陷害，惨遭枪决。而作为曾经的战友，鹿兆鹏始终保持着令人心寒的沉默。
他的所谓的“热情”，似乎永远只停留在口号和煽动上，对那些因他而卷入洪流的人，他从未真正担起过责任。
这种逃避，在他对父亲鹿子霖的态度上更显凉薄。
鹿子霖为救他，多次动用关系，甚至在狱中被折磨得不成人样，而鹿兆鹏却在父亲临终前都不愿露面。
书中感慨：“兆鹏的书都读到狗肚子里去了，连亲爹都不认。”
他逃避的不仅是个人责任，更是作为一个人最基本的温度。
林清玄说：“生命中最有分量的事，正是我们要好好做自己，承担起该承担的责任。”
一个男人迈向成熟的第一步，就是有担当。
若连担当的勇气都没有，即便披着绫罗绸缎，也掩盖不了他内心的怯弱与自私。
3、欲望失控，没有底线
白孝文的前半生，被父亲白嘉轩用《乡约》的条条框框束缚着。
六岁起叩拜孔像，十六岁洞房花烛夜被父亲要求 “不可沉迷闺阁”，连房事都被监视。
这种窒息般的规训，让他对欲望既好奇又恐惧。
直到田小娥在戏台下勾住他的手腕，这个被礼教驯化的青年第一次感受到内心深处的悸动。
田小娥身上的气息，像一把火点燃了他被压抑多年的本能。
在破窑里，白孝文经历了内心的撕裂：白天，他仍穿着长衫在祠堂读经；夜晚，他却跪在田小娥的土炕上乞求欢爱。
白孝文的行为被父亲发现后，在祠堂中遭受了严厉惩罚。
但他不但不悔改，反而变本加厉地变卖田产。
在饥荒肆虐的那一年，他甚至眼睁睁看着结发妻子饿死。
当他把最后一袋粮食换成大烟膏时，他眼中已不是愧疚，而是欲望失控的麻木。
如果说田小娥点燃了白孝文的欲望之火，那么权力则让这把火彻底吞噬了他的良知。
进入保安团后，他害怕副县长黑娃威胁他的地位，毫不犹豫地罗织三条罪状。
黑娃在他沦为乞丐时曾经暗中接济，但为了向上攀爬，竟然编织莫须有的罪名，向黑娃背后插刀子。
在刑场上，他看着黑娃被枪决，脸上没有一丝波动，只有对权力王座的贪婪凝视。
白孝文在被捕前仍在涂改档案，试图抹去所有不光彩的过往。
作为族长白嘉轩的长子，他是封建礼教精心雕琢的接班人，却在欲望的泥沼中一步步沦为没有底线的投机者。
他的悲剧，在于把所有的人生都押在了欲望的赌桌上。
作家张方宇说：“欲望是自设的陷阱，掉进去的永远是自己。”
人有欲望很正常，但若一味放纵，就会被欲望反噬。
人生一世，本质上就是和欲望拔河的过程。
在欲望面前，底线是男人最后的铠甲。
唯有学会节制，才能避免画地为牢。
写在最后
《白鹿原》书中那些掉价的身影给我们警示：
利益面前别忘了初心，责任面前别丢了担当，欲望面前别破了底线。
抽烟喝酒不过是皮囊的褶皱，兜里没钱只是暂时的困顿，邋里邋遢终能收拾整齐。
唯有这三根支撑灵魂的脊梁骨若是软了、弯了、断了，便再难在天地间站出个人样来。
一个男人，想在天地间站直了，就须戒掉这3种病：利益算计、逃避责任、欲望失控。
