民国时繁峙县的天主教

繁峙天主教于民国二年(1913)在县城建立。堂址设在二道街。后改建于杏园村，规模宏大，系西式建筑。第一任神甫蒙XX（德国人)，先后继任的有祁景溪(榆次人)、韩铎民(德国人)、穆泽东(德国人)、麻一理(德国人)、骆镌(朔县人)等。据民国八年(1919)宗教信仰统计，天主教有神甫1人，职员12人(男8女4)，教徒1234人(男876，女358)。并附设教会学校5所，育婴堂1所。学校课程以《圣经》为主。 民国二十五年(1936)，山西北境划分为汾阳、榆次、朔县3个教区，繁峙归朔县教区管理，主教为俞广红(德国人)。 教徒入教先受洗礼，起圣名。要遵守“十戒”与“四规”，信奉天主和圣母。教徒每日要做早晚课，诵圣经祈祷。每礼拜日在神甫的主持下，于教堂中做“弥撒”，内容包括诵经、礼拜、祈祷和忏悔罪过。教堂中一年有四大圣节活动，即耶稣圣诞节、复活节、圣神降临节与圣母升天节。在圣节中，教徒齐集教堂做弥撒，进行大礼拜活动。 县内天主教的鼎盛时期为民国二十六年(1937)县城沦陷之后。天主教神甫、教士，大部系德国和意大利人。当时德、日、意三国结成同盟，故在教堂享有特权。繁峙的天主教神甫麻一理，与繁城日军头目过从甚密，人们为了获得教堂庇护，避免日本侵略军蹂躏，纷纷加入教会。因此，当时教徒超过民国八年(1919)教徒人数的数倍。 新中国建立后，因本县再无人信仰天主教，故该教亦不复存在。原来的教堂，已改做粮库。