标题:赠礼佛名者。
作者:韦庄
正文:
何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。
赏析:
六祖慧能强调自性的开悟,禅门各派以心传心,宗风各有不同。韦庄在蜀地时间颇长,蜀地禅学为无相的净众禅及无住开创的保唐禅。
无相与无住乃师徒,他们是曹溪门下破相之最极端者。释门事相,一切不行。礼忏、转读、画佛、写经一切毁之。认为这一切皆是妄想。所住之院,亦不置佛事。
韦庄此诗所表现的禅法思想,与保唐、净众禅是一致的。他以为,礼拜佛像、称赞佛名都是徒劳。因为佛像、佛名都落入了外在形式,而礼拜本身就是一种执著。
韦庄所标举的是“无得”,无得即是无执着、无分别。他以为只有这样才符合禅宗六祖慧能的以心传心、以心与心相印可的本旨。
据《坛经》中载,慧能不识一字,自然他无法阅读佛经。而慧能所开创的南宗禅直指人心,见性成佛,也无须阅读佛经。从韦庄的诗中,我们可以看到晚唐禅学对慧能思想的发展。