中国是诗歌的国度，而题壁诗、墙头诗则是中国古代诗歌中的一种特殊类型。顾名思义，它是由诗人创作于各种墙壁上的诗歌。
出门在外，免不了要进客栈旅店吃饭住宿，住在客栈旅店的文人墨客，往往内心更容易生出各种情感，例如故土难离、离愁别绪、壮志难酬、身世感伤等。
“诗缘情”， 这个时候就容易出现写诗的灵感，因此各种题壁诗、墙头诗就出现了。
由于书写的空间以及时间有限，这类诗歌往往有以简洁凝练的语言，表达丰富的情感和深刻的思想的特点，具有独特文化艺术魅力。
历史上有很多优秀的题壁诗，今天给大家介绍的这首《题临安邸》便是如此。
全诗如下：
《题临安邸》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
这首诗的作者叫林升，史书上关于他的记载非常少。林升，字梦屏，温州平阳人，是一位擅长诗文的人，可是至今只有这一首诗流传。
如果不是这首诗，我可以确信他就如古代那千千万万的普通人一般，被淹没在了时间长河之中。
幸运的是他写下了这首诗，从而让一些诗话记下了他，让林氏家族费了笔墨来记载他这一脉，让后人记住了他。
林升生活的年代是在南宋孝宗年间。孝宗是南宋的第二个皇帝，宋高宗赵构的义子。
当年金兵南侵，北宋惨遭靖康耻后亡国，宋徽宗第九子赵构作为金人的漏网之鱼，在群臣的支持下即位，史称南宋。
金兵逮着赵构猛追，赵构经历了搜山检海后在江南安顿了下来，他把水光山色冠绝东南的“人间天堂”临安（今杭州）当作行在。
一段时间后，赵构也没有想着要收复北方失地，迎回徽、钦二帝，而是偏安一隅。上行下效，南宋朝廷从上到下不少人便安逸了下来，一头埋进了临安城的山山水水，过期了奢侈糜烂的享乐生活。
临安城丝毫不在乎周边仍是强敌环视，逐渐变得歌舞升平、纸醉金迷。不少有识之士看到这种情况，自然满是愤慨。
一次来到临安住在客栈的林升，眼耳中充斥着南宋朝廷的腐朽与堕落，百感交集的在旅店的墙壁上提笔写下了这首《题临安邸》，看似简单直白，却蕴含着深深的悲愤与无奈，饱含着对当时社会现象的批判。
“山外青山楼外楼”，临安城的景色十分秀丽，到处都是繁华热闹的景象。
这一句表面上看是在赞美临安城的美丽与繁荣，但实际上诗人是在表达如此美好的城市，本应是国家复兴的根基，可统治者却在这温柔乡里迷失了自我。
于是他发出了强烈的质问“西湖歌舞几时休？” 西湖边上那些达官贵人整天沉醉在轻歌曼舞之中，这样的歌舞什么时候才能停止？
国家正处于危难之中，北方还有大片的土地被金兵占领，那里的百姓正生活在水深火热之中，你们什么时候才能清醒过来呢？
这个反问可见诗人心中充满了焦急与愤怒。
“暖风熏得游人醉”，这里的 “暖风”，既指自然界温暖的风，也暗指那些让人沉迷的奢靡之风。
在这种风的吹拂下，那些所谓的 “游人”，也就是南宋的统治阶层，都沉醉其中。他们沉醉在纸醉金迷的生活里，醉生梦死，完全不顾国家的安危。
诗人用 “熏” 和 “醉” 这两个字，将这种沉迷的状态刻画得入木三分，让我们仿佛看到了那些人在歌舞升平中昏昏欲睡、麻木不仁的样子。
“直把杭州作汴州”，这是全诗的点睛之笔。
汴州也就是北宋的都城开封，曾经是北宋的政治、经济、文化中心，无比繁华，如今沦陷在金兵的铁蹄之下。
南宋的统治者们却把临时避难的杭州当成了原来的汴州，在这儿苟且偷安，继续过着奢侈享乐的生活，根本没有想要收复失地的打算。
这一句直接揭露了南宋统治者的腐朽本质，表达了诗人对他们的强烈批判。
民族矛盾十分尖锐，国家面临着生死存亡，南宋朝廷却选择了苟且偷安，这种行为不仅让国家失去了复兴的机会，也让百姓遭受了更多的苦难。
林升通过这首诗，也是希望能够唤醒那些沉醉在享乐中的人，能够意识到国家的危机，明白国家的处境，希望他们振作起来为收复失地而努力，为国家的前途和命运而奋斗。
正因如此，这首忧国忧民的墙头诗，才在那个时代引起了不少人的共鸣，从而逐渐流传开来，成为了千古名作之一。
天下虽安，忘战必危，任何时候，我们都应该不忘居安思危的道理，千百年前的南宋人是如此，新时代的我们亦要如此。
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