1949年，国民党军已经走入末路，蒋介石的独裁统治即将结束。彼时，许多国民党高级将领已经开始给自己准备后路，转移家眷和资产的行为屡见不鲜。国民党军当时虽然败局已定，但仍存有数十万精锐部队，他们为何敢行如此损坏军心之事？

这些国民党高级将领们之所以敢如此行事，那是因为蒋介石这位“运输大队长”牵头做这件事，他不仅在逃跑之时运兵运粮，还运走了大量黄金，以便逃离大陆以后继续自己的统治。有这样的带头人，那些国民党的高级将领自然也就有恃无恐了，最有意思的是，蒋介石逃跑时除了带走了大量钱粮和军队，还从大陆带走了一些“大师”。

蒋介石为何在逃命的时候还不忘带走“大师们”？原因主要有两方面，一方面是蒋介石这个人虽然是军人出身，平日里却十分迷信，甚至可以称之为胆小。据蒋介石的贴身副官翁元回忆，蒋介石每次出差时，睡前都要在居所里反复查看，确认安全以后才会睡觉。

蒋介石还有一个习惯，每次去看望病重之人，或者是参加了谁的葬礼，回家以后第一件事一定是反复洗手。因为蒋介石认为，回家以后若不反复洗手，就会将病人和葬礼的晦气带回家里，对家人不好。

蒋介石的这种迷信，几乎贯穿了他的整个人生，到老年时的表现更是变本加厉。由于蒋介石年纪越来越大，身上的老年斑也越来越多，黑色的老年斑让他对黑色十分厌恶，反复叮嘱身边的工作人员要避免黑色。

但有一次，蒋介石让家里的裁缝做一个电视套防止电视反光影响他工作时，裁缝只想着黑色可以更好的吸收光源，却忘记了蒋介石对黑色的忌讳，做了一个黑色的电视套送了过去。结果，蒋介石看到以后勃然大怒，几乎是怒吼着将裁缝开除，“不要让我再看到你！”

正因为蒋介石迷信，他相信这些乱七八糟的东西，自然也会相信所谓的“大师”，认为他们能掐会算，可以帮他排忧解难、避凶就吉。

另一个方面是蒋介石逃离大陆时，心中十分不甘，逃跑时也不忘记放狠话，不久后就要“反攻大陆”，让胡宗南等残部继续顽抗，等他带兵卷土重来。蒋介石这样做的目的无非两点，一点是让美国人瞧瞧，他虽然逃离了大陆，但对美国人而言依然有价值。

另一点是，他真的认为自己有机会反攻大陆，只要胡宗南等残部守住大西南，再爆发第三次世界大战，他就可以趁机向大陆发难。这也是为什么后来朝鲜战争爆发时，蒋介石显得格外兴奋的原因，只不过他也只是空欢喜一场罢了。

基于这个“反攻大陆”的想法，蒋介石选择带走一些大陆的“大师们”随行，因为他想利用“大师”帮自己凝聚人心，以便在未来反攻大陆之时，可以起到登高一呼，一呼百应的效果，借助“大师们”的影响力，蛊惑他们的信徒们替自己卖命。

那么，这些跟随蒋介石逃离了大陆的“大师们”都有谁呢？他们后来的结局又如何？笔者就先从那位当时具有相当影响力的蒙古活佛章嘉呼图克图说起吧。

章嘉呼图克图自清代就深受朝廷的重视，一直被封为朝廷的国师，影响力很大。时间来到民国时期，章嘉呼图克图在佛教的巨大影响力依然存在，信徒遍布全国，而蒋介石正是看中了章嘉呼图克图的这种影响力，在逃离大陆时才带走了第六代章嘉呼图克图。

蒋介石为何如此重视章嘉呼图克图？因为他的作用实在太大了，远远不局限于宗教领域。试想，蒋介石反攻大陆的心思一直不死，却苦于没有机会，只能寄希望于第三次世界大战。

但当时苏联和美国已经掌控世界格局的主动权，根本不想发起第三次世界大战，深知内情的蒋介石无非是以这样的说辞来哄骗更多人给他卖命罢了。但章嘉呼图克图不同，若能以他的影响力挑起一些带有宗教色彩的事端，将给新中国造成很大的麻烦，所以蒋介石才坚定的带走章嘉呼图克图。

只不过章嘉呼图克图离开以后，藏族百姓昂首进入新中国，过上了人人有田种，人人能吃饱的好日子，再也不必受地主阶级的压迫，令章嘉呼图克图的煽动力十分有限，蒋介石的阴谋自然也就被粉碎。

章嘉呼图克图失去了利用价值以后，蒋介石自然就不再重视，章嘉呼图克图也就只能在各地传播下宗教思想，数年之后就圆寂了。

蒋介石带走的第二位“大师”名为张恩溥，是天师道的63代天师，手里掌握着代表天师道至高信物的玉印和法剑，在天师道的影响力极大。张恩溥宣传道教期间，与国民党官员有了接触，蒋介石正是在此时与其相识，并在看到他的利用价值后与之结交，最后带离大陆。

蒋介石看重张恩溥的原因与看重章嘉呼图克图的原因并无二致，依然是希望利用他在道教的影响力实现自己反攻大陆的阴谋。为了让张恩溥绑定在自己的战车上，蒋介石还向张恩溥许诺，帮助他的儿子当下一代天师。

只不过张恩溥与章嘉呼图克图一样，都没能帮助蒋介石实现反攻大陆的想法，也就逐渐失去了蒋介石的器重，被慢慢排挤出道教的权利中心，开始过闲云野鹤的日子。这样的日子虽然悠闲，但与他跟随蒋介石逃离大陆时的期望有太大差距，却也无可奈何，于1969年黯然离世。

第三位“大师”的影响力同样很大，而且与前两位有很大差别，因为他并非是宗教领袖，而是儒家的代表，孔子第77代孙、31代衍圣公孔德成。自古以来，儒家在我国的影响力就极大，这样的情况延续了千余年之久，早已经根深蒂固。

孔德成身为孔子后人，又是衍圣公，影响力自然不言而喻。但问题是，传统思想固然重要，随着革命新思想的出现，一些老旧思想逐渐退出历史舞台，儒家的很多思想要与时俱进，这样才能跟上时代的步伐。

但蒋介石却为了维护自己独裁统治，打算继续宣扬封建制度下的那一套统治思想，自然难以得到更广泛的支持。孔德成跟随蒋介石逃离大陆以后，虽然被蒋介石推崇备至，但明白人都能看出来，孔德成地位看似很高，却始终没有实权，政治影响力也十分有限。

为何会出现这样的情况？因为蒋介石是独裁者，只希望利用孔德成的影响力，却不希望孔德成发展起来对他的统治造成影响。在这样的情况下，孔德成只能宣传儒家思想，为复兴传统文化而奔波，至于想取得更高的成就，却是想也不要想。

就这样，孔德成满怀期待的跟着蒋介石逃离大陆，最后却并未得以施展抱负，在无法帮助蒋介石实现“反攻大陆”阴谋的情况下，同样沦为一个弃子，只能以衍圣公的身份传播儒家思想，表现出来的更像是一位学者，而不是政坛风云人物，于2008年病逝。