林黛玉和薛宝钗的交往，在阅读反馈过程中，每每引发争议，这种争议里往往掺入时代背景改变带来的思想偏见，我们就以第四十二回“蘅芜君兰言解疑癖”为例，管窥一二。

事件的起因是刘姥姥进大观园，众人玩酒令游戏，是所谓“金鸳鸯三宣牙牌令”。

金鸳鸯三宣牙牌令

在这场游戏里，林黛玉好胜心发作，一时忘情，就把《牡丹亭》、《西厢记》里的戏文说了两句出来：

鸳鸯又道：“左边一个‘天’。”黛玉道：“良辰美景奈何天。”宝钗听了，回头看着他。黛玉只顾怕罚，也不理论。鸳鸯道：“中间‘锦屏’颜色俏。”黛玉道：“纱窗也没有红娘报。”鸳鸯道：“剩了‘二六’八点齐。”黛玉道：“双瞻玉座引朝仪。”鸳鸯道：“凑成‘篮子’好采花。”黛玉道：“仙杖香挑芍药花。”—第四十章

林黛玉说完“良辰美景奈何天”，薛宝钗回头看了她一眼，没有说话。

蘅芜君兰言解疑癖

第四十二回“蘅芜君兰言解疑癖”，薛宝钗的这一眼终于有了解释，她将黛玉单独叫来，劝告她以后少读杂书，以免乱了性情。

薛宝钗的做法，被部分读者视为“狗拿耗子多管闲事”，另有读者指出：薛宝钗有何脸面批评黛玉，你自己若没读过这些杂书，如何知道“良辰美景奈何天”、“纱窗也没有红娘报”这些禁书词句，宝钗劝告黛玉，岂不是以五十步笑百步？

不红君以为，诸君可用小人之心读《金瓶梅》，却不能以小人之心读《红楼梦》。

曹雪芹给薛宝钗的这次劝说，起名为“蘅芜君兰言解疑癖”，将薛宝钗之语定评为“兰言”，作者态度若何，不表可知。

潇湘子雅谑补馀香

那么林黛玉面对对薛宝钗的劝说，她本人是什么态度呢？我们来看原著的描述：

黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗，笑道：“好姐姐，原是我不知道随口说的。你教给我，再不说了。”宝钗笑道：“我也不知道，听你说的怪生的，所以请教你。”黛玉道：“好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。”宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶。——第四十二章

面对宝钗的询问，黛玉的第一反应是“不觉红了脸”，随后上来搂着宝钗就开始告饶。

对于今之读者来说，《牡丹亭》、《西厢记》是优秀国学作品，可放在《红楼梦》的时代背景，这类书是蛊惑人心的禁书，尤其为世家大族所排斥。

西厢记妙词通戏语

盖因这些才子佳人小说，无理性逻辑可寻，古代男女之防的界限异常严格，豪门贵族小姐理应受到更加严苛的管束，可在才子佳人小说里，小姐和外男非常轻松就见到了，而且一见钟情，随后就开始翻墙越户地展开所谓的爱情。

另一方面，这种禁书虽无逻辑，但却能激发少男少女对青春爱恋的向往，包括今天亦是如此，许多脱离现实的偶像爱情剧非常受青少年的欢迎，并由此产生对恋爱的向往，而在封建时代，这种苗头直接威胁到“父母之命媒妁之言”的婚姻模式，故而是被严格禁止的。

阅读这种书籍，很容易让处于青春期的少男少女春心荡漾，天天幻想着跟校花、校草谈恋爱，薛宝钗所说的“乱了性情”，正是此意。

宝黛共读西厢记

当然，用今天的价值观来看宝钗的劝说，显得十分封建落伍，这也是今天许多学者责备薛宝钗的重要佐证，可大家却忽略了一点，那就是：薛宝钗的观点是红楼书中所有人的共识，包括林黛玉自己也认同宝钗的说法。

作者曹雪芹将薛宝钗的劝慰之语定评为“兰言”，另有批书人脂砚斋，第二十二回宝钗将笄之年生日，席上宝钗点了一出“鲁智深醉闹五台山”，脂砚斋就钗黛二人性情评道：

是极，宝钗可谓博学矣！不似黛玉只一《牡丹亭》，便心神不自主矣。真有学问如此，宝钗是也。

当然，脂砚斋的这种观点放在今天已然不适用了，它以封建传统礼教对女性的束缚作为判断人品道德的标准，这种判断标准是落后的。

众姐妹搬进大观园

但我们同时必须承认，这种落后的封建礼教，被曹雪芹、脂砚斋，以及书中的薛宝钗、林黛玉认定为金科玉律。

从薛宝钗个人视角来看，她的做法合乎君子之道，并非某些小人之心的读者所评判的“以五十步笑百步”，原因有二。

其一，林黛玉在宴会上言语有失，薛宝钗如果真的要针对林黛玉，最好的办法是当场点破，让贾母、王夫人等当场注意到林黛玉的错误，可薛宝钗只是一笑，并没有这么做。

其二，薛宝钗劝解林黛玉，乃是单独叫来，实施“兰言解疑癖”时避开众人，分明是给黛玉留机会，其审问黛玉是假，包庇黛玉反才是真。

牡丹亭艳曲警芳心

其三，薛宝钗自己也读过禁书，所以她才知道林黛玉犯了错，当她点破黛玉的过错后，居然毫不顾惜自己的名声，坦然说出当年的经历，原著记：

宝钗道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些‘西厢’、‘琵琶’以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我......”一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。——第四十二回

薛宝钗完全可以隐藏这些信息，从而居高临下批评黛玉，可她却讲出自己昔年看禁书的经历，无疑自降台阶，以平等地位来和黛玉探讨，如此坦荡的行为，让黛玉都心下暗伏。

金兰契互剖金兰语

黛玉个极其聪明的人，所以到了第四十五回“金兰契互剖金兰语”，林黛玉和薛宝钗彼此倾诉，黛玉再次提起之前的事，并且告诉宝钗：若是宝钗说了那些禁书词句，自己一定不会这么轻易饶过她，可宝钗却没有这么对待她。

这也是林黛玉最珍贵的地方，不红君个人以为，相比宝钗的体贴，此处黛玉的反思更加珍贵，这足以证明林黛玉绝不是个矫情的女子，她没有利用伶牙俐齿去“无理搅三分”，而是真心反思自己，从而和宝钗冰释前嫌，促成了“金兰契”。

细品林黛玉、薛宝钗的交往，人物内心转变细腻入微，不需要刻意进行情节推进，这种写法细品惊为天人，粗读者却味同嚼蜡，不懂红楼有何可看之处，可见人择书，书也择人。

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