原创/琴鹤堂易学

《鬼谷遗文》曰:“君子不刑定不发,若居仕路多腾达。小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。”

辰酉午亥为自刑，多主不吉，有自残、自甘堕落、易罹疾病、易惹官司、诸多不顺、破财等取象。

辰午酉亥为什么被称之“自刑”呢？

因为三刑中，辰午酉亥并不参与三刑，只与自己相刑。

进一步讲，辰者水之墓，土为旺，滔则盈；

午者火之旺，暴则焚；

酉者金之位，刚则缺；

亥者水之生，旺则朽。

各禀已盛太过之气而自致祸，所以，叫做“自刑”。

生旺，则沉静内毒，形容劣弱；

死绝，则深毒轻忽，察见渊渔，多肢节手足之灾。

入贵格，则机变权谋；

入贱格，则多忧顽愚，不情自害。

再带诸凶煞，定主死于非命，不得善终。

妇人主淫荡凶折之灾。

自刑的看法共有三种：

（1）日主为主，年柱为本。主本见辰午酉亥任一地支，他柱再见伏吟，即为自刑。刑的形式以它柱天干取十神为依据。

如丙申日丁酉时，丁火为劫财，丙火日元生于酉时，为死绝之地，定为凶命。

（2）日时柱见辰午酉亥任一地支，四柱再见地支伏吟，天干克年柱纳音，即为自刑。刑的形式以日时纳音为依据。

如戊申年大驿土命，日时柱为乙酉，它柱再见酉伏吟，天干乙木克年命大驿土，即为自刑。

日时柱为乙酉井泉水，定主投井而死，或溺水而终。

（3）《玉照定真经》有云：“我去刑辰，必掌兵刑之任。”

纳音禄命法以年柱纳音为上，日时纳音为下。年与日时地支相刑，若年柱纳音克日时纳音，为上刑下，必主掌握兵权或刑法之君子命。《三命纂要》云：“大凡君子不刑不发，用值吉宿即为福也。”

反之，若日时纳音返克年柱纳音，为下刑上，主犯法横死之小人命。

即日时柱见辰午酉亥任一地支，四柱再见地支伏吟，日时柱纳音克年柱纳音，即为自刑。刑的形式以日时天干取大六壬为依据。

例如戊辰狱刑争讼，戊午勾陈持戊，丁酉鬼火惊忧，癸酉玄武得路。

如戊辰年大林木命，日时柱为癸酉剑锋金，它柱再见酉伏吟，日时柱纳音剑锋金克年柱纳音大林木，即为自刑。

日时柱为癸酉，癸为天干，癸为玄武，主盗贼，定主因失盗而破产之命。

自刑取象具体如下：

辰为天罡，为旺土，主刑狱斗讼，有迟晚之象。

吉则豁达大度，凶则悲观厌世、怀才不遇。

取象:身材臃肿、啤酒肚、暴饮暴食、酗酒、胃癌、肿瘤等。

酉为从魁，为旺金，主钗钏酒食，有不顺之象。

吉则刚毅果断，凶则自残。

酉为桃花，代表欲望，易沉湎于性，冲动易怒。

取象:自残、刺青、整容、肺病、皮肤伤疤等。

午为胜光，为旺火，主文书财帛，有空明之象。

吉则礼仪心明，凶则易失落暴躁，因自尊心强而自残。

取象:暴躁、烫伤、酗烟、惊吓、空想、孤僻、抑郁、失眠、近视、心悸等。

亥为登明，为旺水，主婚姻乞索，有奔流之象。

吉则易受异性喜爱，凶则婚姻有变。

取象:贪欲、纵欲、专情、冷漠等。

以真实案例为证：

《滴天髓阐微丶知命章》所载福建人无名氏命造：癸酉、甲子、癸亥、辛酉。

大运：癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰。

此福建人不知姓氏，庚午冬，余推之，大取金水运，不取火土。彼曰：金水旺极，何以又取金水？则命书不足凭乎？书曰：“旺则宜泄宜伤”，今满局金水，反取金水，是命书无凭矣。余曰：命书何为无凭？皆因不能识命中五行之奥妙耳。此造水旺逢金，其势冲奔，一点甲木枯浮，难泄水气，如止其流，反成水患，不若顺其流为美。初运癸亥，助其旺神，荫庇有余；一交壬戌，水不通根，逆其气势，刑耗并见；辛酉庚申，丁财并旺；己未戊午，逆其性，半生事业，尽付东流，刑妻克子，孤苦无依。此所谓“昆仑之水，可顺而不可逆也”。顺逆之机，不可不知也。

琴鹤堂易学点评：

癸酉年生，再见时柱辛酉，为自刑。

子月生，酉为休死绝，则主深毒轻忽，察见渊渔，多肢节手足之灾。

入贱格，则多忧顽愚，不情自害。

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