古代官员喜欢归隐，原因不外乎是这么几类：

第一，看不惯，忍不了了。

古代做官的，除了少数跟皇帝打天下受封的武官，后几朝的官员大多是文人。是文人，就读过几天圣贤书，难免养成清高的品质，看不惯官场的贪腐阴暗，慢慢地就忍受不了上下同僚的倾轧，索性一走了之。“少无适俗韵，性本爱丘山”，还是回老家自在。

这样的官场清流是可贵的，但他们过于相信圣贤们说的话，以至于从思想深处失去了适应官场的能力。其实圣人们说的话，都是场面上的话，是能让天下人都听得过去的话，并不能真正用来把握社会、经国济世。开明伟大的君王，都是利用圣贤的话，真正治理国家，还得加上权谋厚黑才行。

陶渊明当属此类代表。

第二，受挤压，呆不住了。

另有一部分官员，要么是因为利害冲突不小心或不得已得罪了权贵，要么是因为生性正直或性格偏狭，陷入了进退两难、危机四伏的窘境，再不抽身退步，就要遭受灭顶大祸，所以溜之乎也。

这样的官员虽然陷入困境，但在大势上还算明智，有了危险就不再贪权恋势，保住性命和既得利益就好。虽然官运败落，总体上还算精明。

刘伯温是这类官员的代表。但刘基最终没能逃过厄运，归隐后仍被毒死。

第三，人老了，要保晚节。

有的官场不倒翁，数朝元老，精于世故、手腕高超，上合圣意、下统群僚，享尽荣宠、一身荣耀。但总有老了干不动的一天，精力不济难免犯糊涂、出错事。所以为了保全晚节，不得不放弃权位，无奈之下才荣归故里。

这种人历朝历代都有，算是官场中的绝顶高手，太难得了。

张廷玉是这类官员的代表。只不过康熙帝承诺的配享太庙的荣耀，因为老糊涂到了乾隆手里混丢了。

第四，捞够了，去享清福。

这类官员太多太多了，相当一部分官员都混到了平安落地。不止是“三年清知府、十万雪花银”，而且把后代也打点安排好了。回老家修豪宅、建祠堂，又有面子又有里子，整日里垂钓赏花、吟诗作赋，子孙满堂、乐享天伦，端的是神仙日子，好一派“万般皆下品、唯有做官高”的风景。

姚启圣当属此类官员的代表。当然，余则成的上级、站长吴敬中，则是现代版的代表。

结语：

至于“小隐隐于山、中隐隐于市、大隐隐于朝”的说法，因人而异，各有不同。但并不是所有归隐官员都是清官贤士。归隐官员的成分，其实跟在职官员一样构成复杂，也是啥人都有。犯了罪只要没被抓着，就算好运气了。