阿弥陀佛开示：
若能在每个当下皆能提起佛号，
即能佛号绵绵不绝，念念相续不中断，
果能如此不受外境干扰而中断，
即使口未念出，心中亦念念相续不中断，
则为定功有成，生西有望。
若是口中、心中佛号受外境干扰而中断，
若临终念佛，冤亲众生现前，
以亲人影像、声音呼唤、异境幻境牵引，
或令病苦呻吟难忍，
便能使佛号中断，
此时，便是生西或轮回之别。
若佛号中断，当下念佛生西之望即破灭，
因念头受当时所现之境牵引而入空间甚至入三恶道，
受苦入轮回中，不可不慎！
故临终念佛，若亲人影像、声音呼唤、
异境幻境、恐惧或喜爱的人事物现前，
或令病苦呻吟难忍，
仍能够坚定信念，佛号念念不断，
直至见弥陀带着西方莲前来接引，
最重要的是，
即使见佛时，仍是佛号不中断，
直至登上莲台，进入西方极乐世界。
孩子们当知，
平日许多念佛功夫得力者，临终后并未如愿生西，
甚至临终现瑞相者进入天道，并非生西，
即是受到临终时，冤亲债主现前干扰而中断佛号，
此灵已入轮回，随业而去，
此时即使周围佛号声不断，亦无生西之望，
不可不慎！
此些临终时及临终后之生后事，
除了当事者知、眼开者见，
家亲眷属或同参道友许多是未知，
以为生西，实则未入西，
此为平日念佛者众多而生西者稀之原因。
临终生西，
乃为临终者一心不乱、至诚恳切地念佛，
佛号相续不断，
无外境干扰，或不受外境干扰，而能生西。
故平日须把握每个当下精进念佛，
能定，至外境不影响、不干扰，不中断念佛，
念佛如救命危，直直念去，
于弥陀现前时，
能佛号不断，
能速上莲台，
即于瞬间抵达西方，
圆满此世生西之愿。
南无阿弥陀佛
佛开示主笔：释海泽
二Ｏ二二年九月三十日
