鲁迅，中国近代大文豪。屈原，中国古代大诗人。两人彼此慕名已久，相约汨罗江畔，欲作竟日长谈。

鲁迅一缕英魂，径自来到汨罗江畔。屈原早已煮清茶一壶，虚席以待。两人执手相视，互道渴慕之意。

初夏，汨罗江畔，草长蝶舞，野花竞芳，青纱帐随风起伏。两人席地而坐，望着滚滚东去的汨罗江水，感慨万千。

浅斟清茗，细品淡香，回味无穷。鲁迅叩指击节，轻吟《楚辞.渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒……沧浪之水清兮，可以濯我衣。 沧狼之水浊兮，可以濯我足……”三闾大夫屈原闻之，望着浑浊的江水，垂首叹曰：“今非昔比。如今的汨罗江水只配濯我足，何能濯我衣？吾欲净其身，却无清泠水。”

鲁迅话题一转，一首《九章.橘颂》在绍兴口音下，朗朗上口：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……原岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

”

屈原听罢！手捋三缕苍髯，思绪不由回到楚国。

回想当年，自己曾深受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常参与国事研究与法律的制定。主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。未料遭受上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等宵小的谗言污蔑，被楚怀王逐出郢都，从此流落天涯。

想到此事，遂仰天长叹：“‘嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。'《橘颂》乃吾借物明志之作，可惜志不能达，徒增忧思，涌身汨罗江。”

鲁迅边为屈原斟茶边说：“大夫志向高远，一首《橘颂》，足见品高节亮。当年大夫为楚国强盛，百姓富裕，不惜罢官丢爵，力求革陈布新，诚可钦可佩。可叹楚怀王听信谗言，致使大夫蒙冤，含恨九泉。楚国势衰，百姓遭殃，实楚国之悲哀，百姓之祸灾啊！”

稍停：“数千年过去，中国历经分合，终于在GCD领导下，一统天下，成为屹立在东方的中华人民共和国。大夫心愿已了，足以宽慰。”

屈原抬头，仰望长空，历经沧桑的脸上，若有所思。深沉地说：“老子有言，‘祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。'此乃至理名言啊！就吾所知，中国百年历史，就是一段‘祸兮福所倚，福兮祸所伏'的历史。”

鲁迅眨着睿智的眼：“愿闻其详。”

屈原看看鲁迅棱角分明的脸，笑着说：“吾素知你以刀笔闻名天下。你经历过晚清和民国，也看到了共和国73年的发展史。晚清时，你曾用手中之笔，狠狠抨击了晚清的腐败，为国民 ‘哀其不幸，怒其不争'伤感；民国时，你又痛批资本家的‘乏走狗'，并要痛打‘落水狗'。为何？还不是因为人！”

他呡了一口茶，放下茶杯说：“国之动乱是祸，大乱必大治，此可谓‘祸兮福所倚'；国之统一强盛，必有伟人能人治国，此为国民之福。伟人能人走后，尚若后继无人，则必生大乱，此则所谓的‘福兮祸所伏'也！”

鲁迅赞佩地点点头说：“大夫所言极是。国之大器，人当为本。尚若宵小之辈执政，当会借助先人‘为公'之名，行己‘私欲'之实。于是乎，‘拉大旗，作虎皮，包着自己，去吓唬别人'之事不断发生。于是乎，国家再富裕强大，也经不起折腾；国民再忠诚老实，也会人心涣散。久而久之，也会国将不国，徒具其名了。”

稍停复问：若如此，吾将如何？屈原曰：“孔子有言：‘危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。＇”言罢，望着鲁迅两撇倔犟的胡子：“汝已作古，又何必为今人担忧！我想今人处世之道，大至不离孔子之论。”

鲁迅闻言，深深叹口气，不由陷入沉思之中：遍布大街小巷的“四角亭”，见不到尾的排队长龙，坐卧不宁的草民百姓，躲在角落里偷笑的窃贼，纷纷嚷嚷逃离的人群，不由仰天长叹。

一番交谈，不觉日落西山。望着天际一抹残阳，两人不约而同地放下茶杯，起身互道一声“珍重”。随即化作两道清风，消失在清虚之中。

时代在进步，前人栽树后人乘凉。感谢历代前辈的牺牲和付出让我们得有现在的生活，我们应该秉承遗志，为建设更好的未来积极奉献。

《图片来自于网络，侵删》