建国后那些“称帝闹剧”，你听说过几个？

自 1912 年溥仪退位，清王朝覆灭，绵延两千多年的封建帝制在中国大地上轰然落幕。这是历史的巨大进步，民主共和的观念逐渐深入人心。封建帝制的结束，意味着世袭皇权的终结，民众从封建皇权的绝对统治下解脱出来，开始追求平等、自由的新生活 。然而，令人匪夷所思的是，在新中国成立后的和平年代，竟还有人妄图重拾封建帝制的残骸，上演了一幕幕荒诞至极的 “称帝” 闹剧。这些闹剧如同封建帝制的最后挣扎，却在新时代的光芒下显得如此格格不入，却又真实地反映出封建思想残余的顽固性。

在这些称帝闹剧中，“大中华佛国” 的故事格外引人注目。其创始人石顶武，出身地主家庭，本有不错的生活条件 ，却在封建思想和权力欲望的驱使下，走上了一条荒诞的称帝之路。石顶武的祖父石振顺自称 “燃灯古佛” 再世，创立 “三期普渡”，这个带有迷信色彩的组织，成为石顶武日后称帝的基础。石顶武继承 “三期普渡” 后，凭借自己在国民党内担任要员的身份，与国民党军政势力勾结，将军统特务组长陈德炎等拉入教内，封以高位，获取支持。他还通过贿赂等手段，让《大公报》等为其宣扬，扩展组织势力 。

1947 年，石顶武自觉时机成熟，在湖南宣告 “大中华佛国” 成立，自称皇帝，还煞有介事地制定 “黄杏佛旗” 为国旗，分封左右丞相、保驾将军、军师等官职，组建 “大中华佛国护国军” 。他在湘潭建造了占地万平方米的皇宫，宫殿围墙耸立，院内石佛、石马、石狮排列，还有碉堡和皇家卫队站岗。每年特定时间，他会举行 “仙佛寿期” 集会，端坐大殿，接受信徒跪拜，高呼万岁，借此聚敛钱财 。

然而，随着 1949 年新中国的成立，石顶武的 “皇帝梦” 迅速破碎。湘潭解放后，他四处流窜，妄图组织武装对抗政府，还成立假农会，企图打入基层政权，但都以失败告终 。1953 年，石顶武被人民政府抓获并枪决，他的 “大中华佛国” 也随之覆灭，这场闹剧看似就此落幕 。

令人意想不到的是，30 年后的 1983 年，石顶武的儿子石金鑫在 “丞相” 李丕瑞的怂恿下，妄图复辟 “大中华佛国” 。他们以为时代的进步遗忘了这片角落，还做着 “皇帝” 的美梦。石金鑫举行了一场简陋的登基仪式，自封 “真命天子”，但在新时代，民众的思想早已觉醒，封建帝制的那一套再也行不通。这场复辟闹剧仅仅持续了一天，就被当地群众举报，石金鑫和李丕瑞被公安机关迅速抓获。最终，李丕瑞被依法处决，石金鑫因受蛊惑因素，被从轻处理，进行思想教育后释放 。

在 “大中华佛国” 的闹剧之外，还有一个更为荒诞的称帝事件，主角是盲人丁兴来 。1925 年，丁兴来出生于湖北麻城的一个偏僻山村，命运似乎从一开始就对他充满了恶意，一场疾病让他早早失明，生活陷入黑暗 。在那个动荡的年代，失明的他难以从事繁重的体力劳动，生活艰难，内心也逐渐被自卑和欲望填满 。

1943 年到 1945 年间，丁兴来为了改变命运，先后加入佛门练乩坛、龙门道、观音门等多个会道门组织 。这些组织大多打着宗教的幌子，行欺骗民众之实，而丁兴来却如鱼得水，在其中学会了不少蛊惑人心的手段 。1945 年，他加入了 “道德金门”，这个组织成为他日后作恶的根基 。新中国成立初期，政府大力取缔会道门组织，1952 年，“道德金门” 的首领雷金安妄图组织 “道德金门开国军” 发动叛乱，企图颠覆新生政权，结果被迅速剿灭，雷金安等 30 余名骨干被处以极刑 。丁兴来也因参与其中，被判五年有期徒刑 。

1957 年，丁兴来出狱，但他并没有改过自新，反而暗中联络 “道德金门” 的残余分子，妄图东山再起 。他把目光投向了鄂皖交界的大别山地区，这里山高林密，交通不便，信息闭塞，村民文化水平低，封建迷信思想浓厚，成为他发展势力的 “沃土” 。丁兴来利用村民对鬼神的敬畏和对疾病的恐惧，自称 “柏子大仙” 下凡，能 “驱邪治病”“普渡缘人”，以帮人治病、过 “仙气” 等为名，骗取村民信任，发展道徒 。他还利用一些简单的魔术手法和心理暗示，让村民们对他的 “仙法” 深信不疑 。

1981 年盛夏，丁兴来觉得时机成熟，在罗田县包家山信徒江某家中，假借 “神仙附体” 向信徒宣扬 “三期末节” 已到，“真命天主” 即将登位，天下将归丁姓之人掌管 。随后，他在江家院落内举行了一场简陋却荒唐的登基仪式，他坐在一把破旧的圆椅上，接受近百名道徒的跪拜，众人高呼万岁 。他当场对 30 名党羽封官授爵，封自己的姘妇占再娥为正宫娘娘、大夫人，昆仑山上 59 级万道仙法总管；占再娥之子沈洪兰为宰相、第一位大臣、凌霄宝殿统兵元帅、靠山大王；党羽张汉波为凌霄宝殿二路先锋元帅、西天瑶池宫殿红科道员等 。

此后，丁兴来又多次举行登基仪式，每次仪式过后，都至少与 3 名以上女子同床，以 “过仙气” 等名义骗奸妇女 。在他的 “统治” 下，“道德金门” 发展了众多道徒，分布于湖北、安徽 2 省 3 市县 8 个乡镇 。道徒中年龄最大的 62 岁，最小的仅 3 岁，甚至还有村镇干部、复员军人、国家干部职工、在校学生、共产党员等加入 。一些家庭全家都成为道徒，形成了所谓的 “夫妻道”“全家道” 。

丁兴来的恶行持续了近十年，直到 1990 年夏，湖北麻城市公安机关在黄冈行署公安处的指导下，与罗田县、金寨县等地公安局紧密配合，协同作战，展开对 “道德金门” 的取缔行动 。警方共摧毁活动据点 9 个，收审骨干成员 9 名，查获道众多人，搜缴各种证据 277 件，这个作恶多端的组织终于宣告覆灭 。丁兴来也受到了法律的制裁，结束了他荒诞的 “帝王” 生涯 。

在众多称帝闹剧中，张清安的 “中原皇清国” 堪称最具 “想象力” 。张清安出生于四川巴中的一个普通家庭，早年读过私塾，略通文墨，还学过一些医术 。他曾在国民党部队当兵，后回到家乡，本可凭借这些技能过上安稳日子，却因沉迷封建迷信，走上了一条荒诞的称帝之路 。

1982 年，张清安在大巴山地区，利用当地百姓文化水平低、封建迷信思想浓厚的特点，宣扬世界末日论，称只有信奉他和他所宣扬的 “五公佛”，才能躲过劫难 。他的这套说辞，吸引了不少人，其中包括廖桂堂。廖桂堂因贪污被开除公职，内心迷茫，很快便成为张清安的忠实信徒 。两人一拍即合，四处奔走，拉拢了 200 多名信徒 。

有了信徒基础后，张清安的野心迅速膨胀，决定称帝 。他在巴中县川剧团大楼宣布 “中原皇清国” 成立，自封 “正皇帝”，廖桂堂为 “副皇帝” 。他还仿照古代朝廷，分封了 “丞相”“文武百官”，制定了所谓的法律《天律森吏》，刻了 18 枚大印章当作玉玺 。为了充实后宫，他将一名 18 岁女青年和另一名女性封为 “一品夫人” 。更荒唐的是，他竟然以为蒋介石还在世，写了册封蒋介石为 “威国王” 的谕旨，准备寄往台湾，让老蒋代替他治理台湾 。好在 “副皇帝” 廖桂堂还算有点理智，认为寄这封信会犯法，才阻止了这一闹剧进一步发展 。

张清安并不满足于这些荒唐举动，还妄图 “御驾亲征”，攻打县城 。他召集了 70 名成员，准备乘车 “进攻” 巴中县城 。然而，他们的行动还没开始，就被县公安局得知 。1982 年 12 月 21 日，巴中县人民检察院下达逮捕令，张清安等人被一网打尽 。经审理，张清安因妄图复辟 “帝制”、传播迷信等罪名，最初被判处死刑，后改判无期徒刑；廖桂堂被判处有期徒刑 20 年，其他骨干分子也都受到了相应的法律制裁 。这场荒诞的称帝闹剧，在现实的法治面前，仅仅维持了几个月就宣告落幕 。

在众多称帝闹剧里，曾应龙的 “大有国” 因其独特的称帝原因而备受关注 。曾应龙是四川广安的一个普通农民，生活在社会底层，与土地为伴 。他的家庭深受传统观念的影响，重男轻女的思想在他心中根深蒂固 。在那个计划生育政策严格推行的年代，他已经有了两个女儿，却一心想要个儿子，认为只有儿子才能延续家族香火 。为了逃避计划生育，他带着妻子背井离乡，从四川逃到新疆，一路风餐露宿，过着漂泊不定的生活 。终于，在新疆，他的妻子生下了儿子，他的愿望得以实现 。

然而，长期的逃亡生活让他疲惫不堪，对计划生育政策的不满也在心中不断积累 。此时，他遇到了马兴，一个以算命为生的人 。马兴善于蛊惑人心，他看到了曾应龙身上的 “潜力”，也深知当时很多人对计划生育政策的抵触情绪 。于是，他决定利用曾应龙，实现自己的 “野心” 。马兴对曾应龙说，他是真龙天子，命中注定要当皇帝 。还编造了一系列迷信的说法，如在鱼腹中放入写有 “大有” 字样的绸布，宣称这是上天的旨意，预示着曾应龙将建立 “大有国” 。

曾应龙本就对现状不满，又被马兴的花言巧语所迷惑，竟然真的相信了自己是皇帝的说法 。1985 年，他在广安宣布称帝，建立 “大有国”，以 “有地大家种，有钱大家花，娃儿随便生” 为立国宗旨 。他的这一主张，迎合了当时一些人对计划生育政策的不满情绪，吸引了不少人加入他的 “大有国” 。随着人数的增加，曾应龙的野心也越来越大 。他认为，作为皇帝，要有自己的皇宫 。于是，在马兴的建议下，他做出了一个令人震惊的决定 —— 攻占县医院 。

1985 年的一天，曾应龙率领着上千名手持锄头、镰刀等农具的 “臣民”，气势汹汹地冲向广安县医院 。医院里的医生和护士们被这突如其来的场景吓得惊慌失措，纷纷四处逃窜 。曾应龙顺利地占领了医院，将其作为自己的 “皇宫” 。他还将医院里的 40 多名女护士封为妃子，满足自己的私欲 。在医院里，他大肆宣扬自己的 “皇帝” 身份，对医院的财物进行抢夺和破坏，将医院里的计划生育用品全部烧毁，声称要与计划生育政策对抗到底 。

曾应龙的行为引起了当地政府的高度重视，警方迅速出动，包围了县医院 。面对荷枪实弹的警察，曾应龙的 “臣民” 们吓得惊慌失措，纷纷放下手中的农具投降 。曾应龙和马兴等人试图反抗，但很快就被警方制服 。这场荒诞的称帝闹剧，仅仅持续了几天就宣告结束 。最终，马兴因杀害两名护士，被判处死刑；曾应龙因组织、领导颠覆国家政权等罪名，被判处无期徒刑 。在监狱中，曾应龙依然沉浸在自己的 “皇帝梦” 中，他不认为自己的行为有什么错，还常常向其他犯人讲述自己的 “大有国” 。

在众多荒诞的称帝事件中，晁正坤的 “大圣王朝” 格外引人注目，只因她是一位女性，妄图效仿武则天，成为一代女皇 。晁正坤出生于山东安丘的一个普通农村家庭，自幼聪明伶俐，对知识充满渴望 。然而，在那个重男轻女思想严重的时代，她的求学之路被迫中断，小学毕业后便回家务农 。

后来，国家大力发展农业经济，成立了人民公社，晁正坤积极响应号召，成为村里的 “妇女能顶半边天” 的典范 。她干活积极，为人热心，被推举为妇女队长 。在这个岗位上，她充分展现了自己的领导才能，调配妇女们完成各项任务，得到了上级领导的夸奖 。这种被人尊重和重视的感觉，让她对权力有了更深的渴望 。但好景不长，国家政策调整，她失去了妇女队长的职位，生活变得平淡无奇，这让她感到无比失落 。

为了找回曾经的 “辉煌”，晁正坤开始寻找新的出路 。她偶然间遇到一位道士在招摇撞骗，轻松骗取了村民的钱财，这让她看到了 “商机” 。她利用自己曾经学过的一点医术，自称是下凡的 “三圣女”，专门为人间传递福音，免费为村民治病 。她用一些简单的西药和心理暗示，治好了一些村民的小病，赢得了他们的信任 。村民们口口相传，晁正坤的名声越来越大，信徒也越来越多，她成为了安丘一带有名的 “大仙” 。

1986 年，晁正坤的信徒已达 500 多人，她的野心也随之膨胀 。一次，她前往北京故宫参观，被故宫的宏伟壮丽所震撼，心中涌起了一个大胆的想法 —— 称帝 。从故宫回到安丘后，她立即着手准备称帝事宜，命令手下人建造宫殿，制作皇服、皇冠、仪仗等物 。1988 年，宫殿建成，晁正坤选了个黄道吉日，举行了登基仪式，自封 “大圣女皇”，国号 “大圣” 。她还仿照古代朝廷，对信徒进行加官进爵，每人发了件官服 。

成为 “女皇” 后，晁正坤并不满足于现状，她想要像武则天一样拥有众多男宠 。于是，她下令抓捕童男子，充盈自己的后宫 。一些愚昧的信徒甚至主动将自己的孩子送来 。晁正坤的行为越来越荒唐，她还妄图扩大自己的 “势力范围”，计划在故宫登基 。1988 年秋收后，她自觉 “兵强马壮”，号召手下人印刷传单，准备铁耙、铁叉、红缨枪等武器，兵分两路前往北京 。然而，他们的计划还未实施就被联防队员发现 。第一批进京队伍被查扣，队员交代了晁正坤的所作所为 。随后，派出所出动上百警力，围剿 “大圣军” 。三天后，“大圣王朝” 覆灭，晁正坤被活捉 。1990 年，晁正坤因诱拐儿童、妖言惑众、愚弄百姓等罪行，被判处死刑 。

在众多令人啼笑皆非的称帝事件中，李成福的 “万顺天国” 别具一番荒诞色彩 。李成福出生于河南南阳南召县土岗乡，自幼父母离异，由叔叔抚养长大 。在那个学历普遍不高的年代，他努力读书，一路读到高中，这在当时的农村已属不易 。高中毕业后，他一边做体力活，一边凭借自学的《易经》给人算命、看风水，以此维持生计 。然而，生活似乎对他格外残酷，他不仅在工作中饱受他人白眼，到了成婚年纪，未婚妻还撕毁婚约，嫁给了他的亲弟弟，这让他成为村里人茶余饭后的笑柄，内心的屈辱和不甘达到了顶点 。

1988 年，李成福来到车村乡高峰村为村民范松林看风水，在老曼场，他见到了一座废弃多年的古庙 —— 红椿寺 。这座始建于唐朝、明代万历年间重修的寺庙，成为了他 “皇帝梦” 的导火索 。看着石碑上 “万历重修” 的碑文，李成福的内心涌起一股难以言喻的冲动 。他想到唐王朝的皇帝姓李，而自己也姓李，同样是李姓，为何唐朝的李家人能享受荣华富贵、受人朝拜，而自己却要在这小山村里饱受欺凌？他越想越觉得自己骨骼惊奇、面相独特，认定自己是流落在民间的李唐王室后裔，理应复兴唐朝，享受本该属于自己的荣耀 。

于是，李成福开始了他荒诞的 “建国” 计划 。他将自己建立的国家命名为 “万顺天国”，“万” 字取自他心中的 “龙兴之地” 老曼场红椿寺的 “万”，“天国” 则明显效法太平天国 。为了让自己的称帝计划更具 “可信度”，他效仿陈胜、吴广起义，利用一些迷信手段来蛊惑人心 。他不断向乡民宣传自己是天命所归的真龙天子，还编造各种 “祥瑞”，声称上天赋予他创建新国家的使命 。在这个国家里，人们将封侯拜将，享受无尽的财富和美人 。同时，他还以封官许愿为诱饵，吸引那些对现实不满、渴望改变命运的人加入他的 “阵营” 。

1990 年正月，李成福觉得时机成熟，召集了首批成员举行秘密集会，正式宣布 “万顺天国” 成立 。他自封为帝，还煞有介事地给其他成员封了官职，成立了 “安民党” 来发展 “国民” 。为了实现自己的 “宏图大业”，他还计划建立军队，将军队命名为 “万李起义军” 。在他的设想中，自己将统领千军万马，推翻现政权，恢复大唐的千里江山 。然而，现实却给了他沉重的打击 。尽管他使出浑身解数，经过近两年的发展，“万顺天国” 的成员也仅仅发展到 15 人，其中包括 4 名村干部 。即便如此，李成福依然沉浸在自己的 “皇帝梦” 中无法自拔 。他的妻子被封为 “皇后”，垂帘听政；甚至有 “臣子” 将自己 16 岁的女儿送给他当妃子 。

李成福并不满足于现状，他计划在 1995 年闰八月发动暴动 。为此，他带领 “国民” 在红椿寺遗址修建庙宇，希望通过此举为 “万顺天国” 祈福，同时也将其作为发展人员和指挥暴动的据点 。然而，命运似乎在跟他开玩笑，庙宇建成后不久，就遭遇了罕见的强降雪，庙宇被压塌 。但李成福没有放弃，他宣布重建庙宇 。1992 年 4 月 6 日，庙宇重建完工，李成福及其 “国民” 在庙内举行了誓师大会，再次坚定了起义的决心 。

然而，李成福的一举一动早已被警方密切关注 。1991 年 8 月，嵩县车村乡派出所民警吕清舟向嵩县公安局报告了 “老曼场出朝廷” 的消息 。警方高度重视，迅速成立专案组，展开调查 。他们派出两名侦查员以宣传计划生育为掩护，深入山区暗访，还派出一名侦查员打入 “万顺天国” 内部卧底 。经过长时间的侦查，警方掌握了确凿证据 。1992 年 4 月 8 日晚，市公安局副局长吕立志带领数十名武警和公安人员，在村支书的带领下，连夜摸黑上山，对李成福及其团伙实施抓捕 。凌晨时分，李成福及其 “皇后” 周婢女当场被抓获，随后，他的 “丞相”“护国大将军” 等 “臣子” 也相继落网 。

令人意想不到的是，李成福被抓后，他的 “万顺天国” 余孽并未彻底死心 。他们拥立李成福的儿子李欲明为帝，李成福的妻子为太后，垂帘听政 。他们还拥兵八人，立了丞相，甚至打算修建皇宫 。然而，他们的挣扎只是徒劳 。在一次人口普查中，他们的行踪被发现，警方迅速出击，仅派出 3 名民警，就将这个所谓的 “万顺天国” 第二代政权彻底剿灭 。至此，李成福妄图复兴李唐的 “皇帝梦” 彻底破碎，他也为自己的荒诞行为付出了沉重的代价，被判处死刑 。

回顾这些令人啼笑皆非的称帝闹剧，它们虽各自有着不同的情节和人物，但却有着诸多共性 。这些闹剧的主角们，大多出身底层，文化水平较低，他们所处的环境往往信息闭塞，封建迷信思想根深蒂固 。在他们的认知里，皇帝仍然是高高在上、拥有无上权力的象征，这种落后的思想让他们在新时代做出了如此荒唐的举动 。

这些称帝事件反映出封建思想的残余影响是多么顽固 。尽管封建帝制已经被推翻了百余年，但在一些偏远地区，封建思想依然像幽灵一样徘徊在人们的脑海中 。石顶武父子、丁兴来、张清安、曾应龙、晁正坤、李成福等人，他们或是受到封建迷信的蛊惑，或是为了满足自己的权力欲望，妄图复辟帝制 。他们的行为不仅违背了历史发展的潮流，也严重扰乱了社会秩序 。这些闹剧的发生，也提醒我们，在现代社会，破除封建迷信仍然是一项重要的任务 。我们要加强科学知识的普及，提高人们的文化素质，让更多的人认识到封建迷信的危害 。

文化水平低和信息闭塞是导致这些闹剧发生的重要因素 。在那些偏远的山区，由于教育资源匮乏，人们的文化水平普遍较低 。他们缺乏对现代社会的了解，也没有接受过科学思想的熏陶，很容易被封建迷信所迷惑 。而信息的闭塞，使得他们无法及时了解外界的变化，仍然沉浸在旧有的观念中 。丁兴来所在的大别山地区，张清安、曾应龙所处的大巴山地区，李成福所在的河南山区，这些地方交通不便，信息传播困难，为封建迷信的滋生提供了土壤 。因此，我们要加大对教育的投入，尤其是在偏远地区，改善教育条件，提高教育质量，让更多的人能够接受良好的教育 。同时，要加强信息基础设施建设，打破信息壁垒，让人们能够及时了解到外界的信息，跟上时代的步伐 。

这些称帝闹剧也反映出社会发展的不平衡 。在新中国成立后的几十年里，虽然国家在经济、文化等方面取得了巨大的进步，但在一些偏远地区，发展仍然相对滞后 。这些地区的人们生活水平较低，对未来感到迷茫，容易受到一些不良思想的影响 。曾应龙因为对计划生育政策不满，再加上生活的不如意，被马兴蛊惑称帝 。晁正坤因为失去了妇女队长的职位，生活平淡，渴望权力，从而走上了称帝的道路 。因此，我们要更加关注偏远地区的发展，加大对这些地区的扶持力度，促进区域协调发展，让全体人民都能享受到社会发展的成果 。只有这样，才能从根本上消除封建迷信滋生的土壤，避免类似的闹剧再次发生 。