在清朝历史上有一位传奇的特殊宫女，生前备受皇室尊重，死后能让皇子为她披麻戴孝，还葬入皇家陵园，这种人生是不是很传奇特殊。
更让人意想不到的是苏麻喇姑不仅人生传奇特殊，连她的癖好也十分特殊传奇特殊，据史料记载，她每年只在除夕夜洗一次澡，在洗完澡后还要将洗澡水喝掉。下面就来说说苏麻喇姑的传奇人生和她的特殊癖好。
苏麻喇姑是蒙古人，她出身于蒙古科尔沁部一个普通的贫寒牧民家庭，她的本名叫作苏茉儿，这个名字属于音译过来的名字，苏茉儿这个名字按照蒙古语翻译成汉语的意思是口袋，有意思的是在年长之后她又给自己起了满语名字苏麻喇，按照满语翻译成汉语的意思是大口袋的意思。而“姑”字是她在清宫中地位尊崇特殊，宫中对她的尊称。
由于家贫和家中兄弟姐妹较多，所以苏麻喇姑从小就被父母卖身给了科尔沁贝勒宰桑布和的府上当丫环。因为她的年纪与宰桑布和的女儿布木布泰差不多，于是就被安排成了布木布泰的贴身侍女。
后来宰桑布和与清朝联姻，把女儿布木布泰嫁给了清太宗皇太极，就这样苏麻喇姑作为布木布泰的陪嫁丫环一同来到了当时清朝的都城盛京沈阳，布木布泰后来也成为清朝历史上赫赫有名的女政治家孝庄文皇后。
按照清朝宫廷的规矩宫女最大年纪到30岁时就可以出宫自主婚嫁，因此在30岁时苏麻喇姑是有机会离开宫廷的，可是由于皇太极去世时孝庄才31岁，苏麻喇姑从10几岁就与孝庄相依相伴，所以她看到孝庄这么年轻就开始守寡非常不忍心，于是她放弃了离开宫廷的机会选择继续陪伴在孝庄身边。
此后一直到孝庄76岁时去世，苏麻喇姑与她相伴60多年，在60多年中两人几乎没有一天是分开的，因此两人名为主仆，实际上情同姐妹，甚至比亲姐妹的感情还要深厚。
苏麻喇姑还十分聪慧好学，陪嫁到沈阳之后，她就跟着孝庄学会了满语和汉语，而且她头脑十分灵活，很多事情都是一点就透，经常能帮孝庄出谋划策，所以孝庄对她是十分倚重和信任。
皇太极死后没有确立继承人，因此清朝皇室围绕继承人的问题展开了剧烈纷争，主要是皇太极的十四弟睿亲王多尔衮和长子豪格。多尔衮想继位的想法遭到了二哥礼亲王代善、堂兄济尔哈朗、重臣索尼、鳌拜等人的反对，可多尔衮又不想拥立豪格继位，所以局势一度僵持住了。
而孝庄则敏锐的察觉到了当时的僵局，她有心想扶持儿子福临继位，因此她就计划既然多尔衮不想让豪格继位，那不如改为拥立福临继位。于是孝庄就暗中派苏麻喇姑去游说多尔衮，苏麻喇姑向多尔衮指出他想继位阻力重重，不如改为拥护年幼的福临继位，由他掌权。
最终孝庄的想法和苏麻喇姑的游说打动了多尔衮，使得多尔衮决定拥立福临继位，同时多尔衮为了平衡各方势力，提出了让济尔哈朗和他一同摄政，这才使得各方势力最终同意由6岁的福临继承皇位，也就成了后来的顺治皇帝。
清朝入关后，多尔衮很快就把济尔哈朗排挤出了权力中心，开始独揽大权。多尔衮为了更好的操控年幼的顺治，他禁止孝庄平日与顺治母子相见，每三个月才让母子二人见一次面。
孝庄见不到儿子顺治很是思念，而由于苏麻喇姑只是一个宫女，不会让多尔衮过多猜忌，所以她得以经常代替孝庄去探望照顾年幼的顺治，因此顺治成年后对她也是极为尊崇和礼敬。
在顺治成年后，他又生育了儿子康熙，但是幼年的康熙却感染了天花病毒。不论是在古代还是现代，天花病毒都是无药可治，现代是依靠接种疫苗才消灭了天花病毒，而古代没有这么先进的疫苗技术，因此只能依靠人体自身免疫力硬抗了。而古代人对抗天花病毒的办法就是把患者与普通人隔离开来听天由命，因此年幼的康熙感染天花后就被送出宫外隔离起来。
而康熙被隔离之后很少有人敢去服侍他，这让当时年幼的康熙感到非常孤独和害怕，苏麻喇姑由于自幼感染过天花病毒而康复，所以她对天花病毒已经免疫了，于是她就向孝庄自告奋勇去照顾康熙。
所以在康熙最孤独最无助的时候陪伴他的人不是父母和祖母而是苏麻喇姑，正是苏麻喇姑对康熙给予的无微不至的关爱和照顾，使他能最终战胜天花病毒挺了过来。
在康熙继位之后，孝庄又派苏麻喇姑去教导康熙的识字启蒙，苏麻喇姑对康熙进行了满汉文化和宫廷礼仪的教育启蒙，可以说是康熙的启蒙老师。
第九代礼亲王昭梿所著的《啸亭杂录》中记载：仁皇帝（康熙）幼时，赖其（苏麻喇姑）训迪，手教国书，故宫中甚为高品。
由于苏麻喇姑对康熙有教导和抚育之恩，所以康熙长大后对苏麻喇姑极为礼敬，对她如母亲一般孝顺。
想一想康熙的身世其实也很惨，他8岁丧父，10岁丧母，自幼就缺少父母关爱，而苏麻喇姑对他的关爱和照顾恰好弥补了他的母爱缺失，因此康熙经常在公开场合称呼苏麻喇姑为“额娘”，也就是母亲的意思，所以在康熙心目中苏麻喇姑是如同母亲一般。
孝庄去世时，苏麻喇姑悲痛万分，一度想绝食为孝庄殉葬，这让康熙十分着急害怕，康熙为了分散苏麻喇姑的悲痛情绪，就把刚出生不久却感染天花的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑来抚育。
康熙的办法还真好使，果然转移了苏麻喇姑的悲痛情绪，在苏麻喇姑的精心照顾下，胤祹康复的活了下来，此后苏麻喇姑一直抚育胤祹长大成人，在最后苏麻喇姑去世后，胤祹还主动要求为苏麻喇姑披麻戴孝守灵出丧。
苏麻喇姑也因此成了清朝历史上最为传奇且特殊的宫女，死后由皇子披麻戴孝守灵，而她也值得清朝皇室如此对待，她为了孝庄、顺治、康熙、胤祹祖孙四代放弃了出宫的机会，也放弃了自己的婚姻，她把自己的一生都奉献给了孝庄祖孙四代人，因此她担得起清朝皇室对她的尊崇和礼敬。
据《啸亭杂录》记载：姑（苏麻喇姑）性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯。将其秽水自饮，以为忏悔云。
这意思就是说苏麻喇姑一年只有在除夕夜时才洗澡，并且在洗完澡后还要将洗澡水喝掉。
那么苏麻喇姑为何会有这种癖好，其实这与她的民族习俗以及宗教信仰有关。
苏麻喇姑在自孝庄去世后，除了抚育胤祹之外，就一直虔诚的信奉藏传佛教，她坚持常年吃素。而按照藏传佛教的规矩，每年最后一天要洗澡，这是意味着洗涤掉一年的罪孽，在洗完澡后还要将洗澡水喝掉，这意味着对自己一年所犯下的罪孽进行忏悔，这就是苏麻喇姑为何要喝掉洗澡水的原因。
而苏麻喇姑一年洗一次澡还是蒙古族底层的民族习俗，蒙古草原是水资源比较匮乏的地方，蒙古族人又都是喜好游牧居无定所，说不定哪天走到一个地方就找不到水源了，因此古代的底层蒙古牧民饮用水是十分匮乏，在水资源匮乏的情况下，自然更舍不得用水来洗澡了。
所以古代的底层蒙古牧民一年能洗上一两次澡都属于正常，这就是苏麻喇姑一年洗一次澡的原因。
当然，像孝庄这样的蒙古贵族女子自然不会有这种习俗，否则孝庄也像苏麻喇姑一样一年洗一次澡，皇太极哪还有兴趣去宠幸她。
在历史上苏麻喇姑除了一年洗一次澡还要把洗澡水喝掉的特殊癖好之外，她还有一个习惯，那就是生病不吃药也不看医生，全靠自身免疫力硬挺。
其实苏麻喇姑的这个习惯也是底层蒙古牧民的习惯，底层蒙古牧民由于游牧属性居无定所，生病了很难找到医生，同时草原上的草药也比较匮乏，因此很多底层蒙古牧民生病后都是靠自身免疫力硬挺，但凡送到医院去看医生的那都是已经发展成重病了。
再有就是底层蒙古牧民都不会轻易去找医生开药吃，在他们的思想中，认为人生病是上天降下来的惩罚，如果上天要你死，找什么医生吃什么药都没用，如果上天不想把你罚死，你自然会平安无事的熬过来。
所以苏麻喇姑就有着那个时代底层蒙古牧民的思想，她对此思想深信不疑，她晚年生病时真的是除了拜佛，绝不看医生也不吃药，即便康熙劝她都没用。
像苏麻喇姑这样不讲卫生，一年洗一次澡，洗完澡还要喝掉洗澡水，并且不看医生不吃药的人，按照现代人的角度来看，估计她的寿命不会很长，不过她的寿命绝对打破现代人的医学认知。
康熙四十四年（1705年）时，苏麻喇姑去世，享年93岁。没错，就这样的苏麻喇姑居然平日里身体一直非常硬朗健康，活到了93岁，这个寿命别说在医学科技都不发达的古代，就是在医学科技昌明的现代也至少超越了96%的人，苏麻喇姑的寿命比现代那些所谓的养生专家都长得多。
苏麻喇姑去世后康熙悲痛万分，当时康熙在外地巡游，他在得知苏麻喇姑去世的消息后，下旨命令任何人不得随意安葬苏麻喇姑，他要亲自赶回京城再看苏麻喇姑最后一眼，并且要亲自为她送葬。
就这样康熙放下了手头工作事务连夜赶回京城，在看了苏麻喇姑最后一眼后，康熙下旨以嫔级身份为苏麻喇姑风光大葬。在胤祹主动请求为苏麻喇姑披麻戴孝守灵后，康熙十分高兴，下旨嘉奖胤祹，并让其他皇子每天轮流陪胤祹为苏麻喇姑披麻戴孝守灵。
由于孝庄去世后一直没能下葬，遗体一直存放于顺治清孝陵附近的暂安奉殿内，苏麻喇姑去世后，康熙下旨将苏麻喇姑的棺椁也和孝庄一同停放在暂安奉殿内。
后来雍正继位，雍正特意参照沈阳皇太极的清昭陵规格为孝庄修建了昭西陵，雍正感念苏麻喇姑对清朝皇室的付出和奉献，因此特意下旨在昭西陵附近为苏麻喇姑按照皇室陵寝规格另建陵寝安葬。
苏麻喇姑因此成为清朝历史上唯一在死后由皇子披麻戴孝守灵，还获得皇家陵寝规格建制的宫女，她也就成了清朝历史上最为特殊且传奇的宫女。
所以苏麻喇姑一年洗一次澡还喝掉洗澡水属于是民族习俗和宗教信仰所致，而她能备受清朝皇室的尊崇和礼敬，成为清朝历史上最为特殊且传奇的宫女，则是由于她为清朝皇室的无私奉献和付出。
