2014年,英拉和哥哥回广东祭祖,乡亲们热烈欢迎,儿子很规矩行礼

缘缘人生观 2024-02-20 16:11:55

中国人就像蒲公英,被风吹向了世界各地,落地生根发芽茁壮成长,却又永远不忘根就在何方。

用这句广东经典语录,来形容泰国的前任总统他信与英拉兄妹,在合适不过。

对于他信与英拉,一般人都不会陌生,尤其是英拉:泰国首任女总理,公认的“国际最美总理”。

在泰国当政的时候,靠着自己的魅力迷倒了美国总统奥巴马,让米歇尔吃醋。

就连俄罗斯的一代“普京大帝”,都无法抵御英拉的魅力。

不过呢,英拉与奥巴马以及普京的“佳话”,注定只是佳话!

因为英拉虽然迄今仍未婚,但她有一位陪伴了她数十年的“蓝颜知己”,亦或者说是“事实婚姻”的丈夫阿努索·安莫查。

两人还有一个儿子素帕猜·安莫查。

2014年的时候,英拉在泰国陷入“大米渎职案”风波后,英拉靠着西那瓦家族的影响力,硬生生逼得抓捕她的泰国军方忌惮。

在风尖浪口上,英拉似乎不慌不忙,反而跟着兄长他信,离开了泰国来到中国广东梅州祭祖。

一起同行的,就有英拉的儿子素帕猜。

英伦兴许不是一个合格的政客,但却是一个合格的母亲。

她没有与丈夫阿努索领证,但她与阿努索一起孕育的儿子素帕猜,被英拉教育的非常好,彬彬有礼。

在梅州祭祖的时候,素帕猜在见到长辈后,更是规规矩矩的对着长辈行礼,将教养二字刻在了骨子里。

英拉喜欢中国,应该算是“众所周知”的事情,因为在英拉当上泰国总理后,就公开的说:她身上流淌着一半的中国血脉,她算是一个中国人,她愿意与家乡人一起做生意……

也正是英拉的这番自述,让英拉赢得了不少的国人的喜欢!

提及英拉的“一半”中国血统,就不得不提英拉家族的“发家史”。

英拉的祖上,即她的高祖乃是广东梅州丰顺县的普通村民丘志勤。

在那个年代,吃不饱穿不暖的情况下,英拉的“高祖”决定靠着家里的渔船,出海求生。

这一出海,就走到了暹罗(泰国)。

丘志勤本以为,可以在暹罗定居,以后一家人可以避开“乱世”。

结果,在到达泰国后,妻子与儿子们很快就生病,这让丘志勤慌了神,急忙求医却无果。

无奈之下,丘志勤决定带着妻儿回国治疗,由于小儿子丘春盛并没有生病,所以就先留在泰国,等下次去的时候,再带回来。

不曾想,丘志勤这一回国,就再也没有去过泰国,被留在泰国的丘春盛,只能靠着自己打拼。

中国人最是吃苦耐劳,丘春盛用能力证明了这一点:他硬生生靠着自己的本事,在泰国落地生根,娶妻生子。

可惜的是,在一次外出时,丘春盛的妻子因遭抢劫,突发心脏病死亡。

妻子死后,丘春盛悲痛欲绝,决定不再走南闯北,而是待在一个地方,做点儿小生意:丘氏丝绸坊,正式问世。

与绝大多数的“百年世家”一样,丘春盛只是让“丘家”有了雏形,等到下一代,才成为家族。

丘春盛死后,他的儿子丘昌接手了“丘氏丝绸”,并且秉承父愿:回家乡看看。

就这样,丘昌打通了中国与泰国的生意链。

中国丝绸世界闻名,丘昌靠着从国内运去的丝绸,硬生生将丘家推到了“泰国最大的丝绸商”的位置上去。

到丘昌这一代,丘家已经在泰国“定居三代”按照当时的法律:丘家可以拥有泰国名字,成为真正的泰国人。

而到了晚年的丘昌也知道:丘家,必须拥有泰国名字,才能做更多的生意,并且问鼎政界。

西那瓦姓氏,应运而生,丘昌的儿子成为“西那瓦家族一代成员”,名:奔历·西那瓦。

有趣的是:奔历违背了父亲的“愿望”,并没有与泰国权贵联姻,迎娶大家闺秀,反而是迎娶了一个广东梅州过去的“老乡”黄金里。

黄金里虽不是名门望族,也不懂得商业逻辑,但她是个“传统”的中国女人,最擅长相夫教子。

奔历主外,在外奋斗打拼,黄金里在内,养育子女,打造“西那瓦家族”:黄金里一生,为奔历生育了9个儿女,英拉就是最小的那个。

奔历的一生奋斗也不是没有收获,西那瓦家族,在奔历的带领下,成为了泰国的巨富家族,生意遍布民生相关行业。

奔历退下历史舞台后,二儿子他信,由商转政,一路干到了泰国总理的宝座上,让西那瓦家族成为“政商两全”的超级世家。

也正是如此,才有了后来他信到访梅州寻访祖迹的故事。

他信第一次拜访梅州老家,是2005年。

那一年的他信,因为将西那瓦家族打造的太庞大,遭到了泰王室拉玛九世的忌惮,他信被指控涉嫌贪污。

在这样的风险时刻,他信无视危机,义无反顾的寻找祖迹的行为,让人敬佩,英拉也是在他信的影响下,对中国的家乡有了深刻的归属感。

2014年,当他信早已经流亡海外,英拉也遭到了拉玛九世的算计,深陷大米渎职问题的时候。

他信带着英拉,再度回到梅州,由于他信已经“找过路”了,这一次“门清儿”一样回去。

梅州老家那边,似乎也知道自己的“后辈”里边有人在海外功成名就,问鼎了总理宝座,所以在英拉与他信还乡时,英拉老家的乡亲们,直接夹道热烈欢迎他们的回归。

也是因为如此,才有了英拉儿子素帕猜的“规矩”一幕!

作为比英拉与他信更晚一辈,且年仅12岁的素帕猜,在英拉回乡祭祖的过程中的表现,用可圈可点来形容丝毫不为过:全程规规矩矩,见到长辈都非常的有礼貌。

甚至,从小就锦衣玉食,过着“少爷”生活的素帕猜,在回到“祖宅”后,面对祖宅的清冷破旧环境,丝毫不嫌弃,与母亲英拉以及伯父他信,随地而坐,怡然自得。

英拉与他信对家乡的归属感,真的是国人特有的“落叶归根”思维:每一个离家漂泊的国人,都是一株蒲公英,风往哪儿吹,他们就往那儿飞。

但一旦扎根发芽后,就迫切的想要回国故里。

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