空间意境

文人审美理论中，有一个难以言传的概念——意境。

中国的文人诗赋文章琴棋书画无一不通，清茶醇酒颇有讲究，或而山居小聚或而庭前看花或而街坊听曲。

文人空间，是由人的认知赋予了意识与思维的生活哲学。

空间，是道器合一理念的体现；是一种以物质为承载，精神为诉求的价值观；是物理与道理，精于工与游于艺，生活闲适与生命通达的相融与相合。

空间，大到结构与功能布局，小到一桌一椅一花一木，都通透的体现着传统文人一脉相承的处世哲学，韬养含蓄、文质彬彬、和而不同、禅思高远。

对于空间，意境也是一种形而上的境界，是整个空间在环境布局之上的与人的精神对话和情思融通。

禅意的文人境界，不是简单的家具拼凑就能实现。

文人空间的禅意多有君子之风，仁者乐山，智者乐水，知音乐琴，学者谈诗，文人乐书，雅士擅画，静者知香，动者喜酒，清者礼茶，这些喜好涵盖了君子的审美情调与生活品味，勾勒出风流倜傥的文人气质。

山水琴诗书画香酒茶，这九样事物，给人稳定感，符合古器物沉穆厚重的历史气质观者心灵也随之沉静。

文人生活的空间里，有花有茶有香有盆栽有书画有雅翫，都是很自然的事。而因为对器物的美感的要求，还有文人对雅的追求，所以有些趣味与雅致的物件。

说到有趣雅致的物件，就不得不提一提古代文人空间里的清供。

往大了说，就是在居室墙挂名人字画，瓶插素净之花，往小了说，就是在桌子案头置一盏博古架，以木座衬托几块石头，陶冶情操不经意间，我们与古人交相辉映。

清供，甚至成了书画雕刻的一个重要题材，称作清供图。

古人以正月初一为岁之朝，是日案头必定要有花果，便称作岁朝清供岁朝清供常用水仙佛手梅花再加松枝，散发的香气一定都不是浓艳的，却并不代表暗淡，仍然是持久清雅的路数。

园林、庭院也是文人空间的一个部分。

在此栽花植树、喝茶读书，借助亭台楼阁、路廊岛桥、墙垣门窗、木石花草，通过聚隐透借，幽曲疏露的方法，利用有限的空间来表现出无限的山水文化。