当原有的“奴隶制”无法满足社会经济发展的要求时，各个国家纷纷进行改革。在这个时代，就看谁的改革更全面了。春秋战国时代，一个新的封建地主阶层兴起，他们既对原有的封建政权感到绝望，又对维持封建封建专制的儒学传统感到绝望。在这种情况下，周文化中的“改革者”——“法家”，也就是在这种情况下，逐步兴起。
法家是以“理”为核心，以“利”为中心，注重“利”与“利”相适应。法家的思想，尽管以其无耻和残暴而被世人所唾弃，却依然被当权者们所看重。即使是这样，国家的改革家们往往也没有得到好的结果。吴起他这把老骨头可真够狠的，魏国败北后，他就去了楚国，深得楚悼王的器重。
可楚悼王才刚刚死去，还没等他的尸体冷却下来，就被仇恨他的楚国权贵们给乱刀砍死了。不管韩非子有多牛逼，他总认为人都是阴险狡诈，都是为了自己的利益。秦王对此深信不疑，认为他来秦国是别有用心便将他下狱。后来，李斯对韩非子起了疑心，将他给毒死了，而商鞅的死状更惨。
这位商鞅实际上是魏国国王之子，不过因为是庶出，并无多大势力。很多人读了《史记·商君列传》后，认为他只是一位“公子哥”，这是一个错误。商鞅在秦孝公赢曲梁分赐“商地”以前，称公孙鞅为“商”，并非“商”。从他的名字就能看出，他在魏国的日子并不好过。明明是“庶子”，却莫名其妙地被冠上了“公孙”二字？
甚至可以说，这只是一个神话而已。到了战国末期，诸国的皇亲国戚就多了起来，许多人都有些糊涂了。一般人都会用“公孙”来称呼自己，不过“公孙”两个字，并不是单纯的用来称呼皇帝的子孙，而是用来称呼皇帝的后人。太史公似乎很同情商鞅，所以才会封商鞅为“公孙”。或许，他真的是卫国皇帝的后人，但是他的家族，却是经过了无数次的传承，早已经衰败了。
周代立国时，采用的是“井田制”与“爵位制。所谓“井田制”，就是把君主、诸侯和卿等人的土地，以地税的形式，交付给农民使用。而“世卿世禄”制度则更多的是用来稳固王权的，即以嫡子为尊，庶子则自降一级。他的祖先或许有过辉煌的历史，但到了他这一辈，已经一贫如洗，所以才会在魏国相的手下混个一官半职，给他打打杂。
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