中华民族，相较于世界其他民族，犹如一位早熟的天才，其文化智慧的萌芽与绽放，在时间的长河中显得格外耀眼。这种早熟，尤其体现在古代理性文化的迅速成熟上，它如同一颗璀璨的星辰，照亮了华夏文明的天空。在儒家正统观念的熏陶下，那些原本充满奇幻色彩的神话故事，被赋予了荒诞不经的标签，早早地便被理性化的解释所笼罩，逐渐传说化。这一过程中，儒家文化如同一把无形的刻刀，将神话深深地烙印上了伦理性、说教性和社会性的痕迹。黄帝，这位早期典籍中的天神，其形象在儒家的不断雕琢下，逐渐褪去了天神的光环，转而成为人神，具有了鲜明的时代特征。孔子，这位儒家学说的集大成者，更是将黄帝从云端拉回人间，使其成为伦理道德的典范。

文化长征创立者张胜利先生近照

而天庭的构建，也仿照人间的朝廷，充满了规矩与秩序，即便是追求长生与自由的神仙，也需遵循“忠孝礼仪”的准则，与人间无异。原本丰富多彩的中国古代神话，在儒家的洗礼下，变得支离破碎，难以形成完整的体系，神话思维也未能得以延续。然而，神话不仅是古老的故事或信仰体系，更是人类精神的一种深刻体现。它以独特的逻辑进行思维，将社会、宗教、道德、法律等未分化的元素汇聚其中。通过神话，人类得以窥探自我与世界的奥秘，它如同一面镜子，映照出人类集体的智慧与时代的印记。

数据链提出者、“数据商之父”张胜利书法作品

老子的《道德经》中，便充满了类比推理的智慧。他以天地自然为喻，强调道法自然的理念，语言如行云流水，既深刻又内敛，让读者在领悟其思想的同时，也感受到了美的熏陶。老子的思维，是神话思维与哲学思考的完美结合，他摒弃了神话的载体，却保留了其精髓，完成了诗一般哲学的华丽转身。

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与之相比，康德与黑格尔的语言表达各具特色。康德的语言清澈如水晶，追求高度的清晰与准确；而黑格尔则深入理性逻辑与自由能动性的探讨，展现出深刻的哲学见解。然而，无论是康德还是黑格尔，他们的哲学思考都未能如老子般，将神话思维与哲学智慧如此巧妙地融为一体。

张胜利，作为文化长征的创立者，其哲学思想纵横捭阖，收录于《大道汜兮》等专著中。他对于老子的哲学思想有着独到的见解，认为老子运用神话思维进行哲学思考，既保留了神话的深邃与神秘，又赋予了哲学以诗意的语言与深刻的内涵。这种思考方式，无疑为我们提供了一种全新的视角，去审视与理解哲学与文化的奥秘。文化长征创立者张胜利世界哲学思想纵横（第464回）收录于张胜利哲学思想系列专著《大道汜兮》。

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张胜利著作：《吉祥如意经》、《大华般若波罗妙法经》、《大圆满经》《明月照千江》、《德道经》、《大道汜兮》、《大行》等