印度强奸大国并非浪得虚名,在印度平均每十八分钟就会有一个女性被强奸,平均每小时,就会有一个女人因为嫁人而被烧死,每年还会有超过一千名少女,被冠以宗教的名义,送到寺庙里成为“庙妓”,供高种姓人“享用”。
目前印度已被公认为全世界对女性最危险的国家,这里针对女性各种赤裸裸的压迫和性剥削,无不透露着“吃人”两个字。
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就在前段时间,印度一位女实习医生,竟在工作的公立医院之中,被残忍奸杀。
她死状凄惨,双腿向后弯曲90度,全身120多处伤口,眼球被玻璃刺穿、浑身一百多处伤口,还在她的体内共发现了一百五十毫升的精液。
还有印度的公交车,也同样是强奸案频发地。12年臭名昭著德力黑公交轮案中,车上乘客轮奸受害者,用生锈的千斤顶刺穿了她下体,导致她体内肠子只剩不到5%。
前段时间还有一位十六岁少女乘公交,遭司机在内的五人轮奸。在去年还有一对西班牙网红夫妇在印度旅行时,妻子遭到了至少七人的性侵,丈夫也被暴打。
而这些还只是被曝光出来的冰山一角,在印度性侵强奸案愈发常态化的当下,还有大多数强奸案件根本没有报告,所以真实数字远比官方报告的一年三十五万件,还要多得多。
印度女性除了无时无刻受到强奸的威胁,她们的人身安全,也根本没有办法得到任何的保障。在印度,女性结婚前被视为其父亲的私有物,等到结婚时,又被当作丈夫的私有物,既然是私有物,那就根本算不上是人,被丈夫殴打囚禁虐待杀害,对于许多印度女性来说,早已成了家常便饭。
每年都至少有数千名印度女性,因为结婚的一个陋习而丧命,那就是“索奁焚妻”。
顾名思义,许多印度已婚女性的宿命,就是被烧死。而她们被烧死的原因,仅仅只是因为没有给够婆家嫁妆。
是的没错,在印度完全是反过来的,尽管印度女性地位远远不如男性,但结婚还是需要女方给男方支付高额嫁妆的。然而有些男方家庭因为自身贫穷贪婪,在婚后依旧会以负担两人生活为由,不断向新娘的娘家索取财物。
如果新娘家不给,他们就以此为由对新娘进行施暴,往新娘身上泼汽油然后点火烧,就只是其中一个最为常见的手法,除此之外虐打水淹的也比比皆是,最终许多女性都会因为不堪受辱而自杀。
从社会逻辑上,这样的现象实在不合常理,因为印度重男轻女,很多女性根本活不到长大,女性资源自然更为稀缺,男性择偶没有优势,这种情况下,男性倒贴给女性彩礼来获得优先择偶权,到还说得过去,为啥印度还倒反天罡,让本就处于“卖方地位”的女性,给男方钱呢?这样不就让印度女性的地位更为雪上加霜了吗?
毕竟一想到印度女孩出生后,在印度那种社会里不但没办法给家庭贡献,等到结婚还要给女婿倒贴嫁妆,反而是严重的负担,那么谁还愿意生女孩呢?这样男女比例不就更为失调了吗?
而印度之所以要女方倒贴嫁妆,思维也非常简单粗暴,毫无长远眼光可言。他们的观念说白了是因为觉得女性是累赘,男方既然“大度”地娶了女性,婚后要负担女性的生活,给女性管饱管饭,这样一来女性家庭还应该倒给男方补偿!
更何况在印度的种姓制度下,低种姓的女性可以通过嫁给高种姓男性,来提高自己的社会地位。但是男性却不能通过娶高种姓的妻子来提高社会地位,所以印度男性就会老是觉得自己“亏了”,女性嫁给自己是“有求于自己”,就会一门心思找自己的妻子索要天价嫁妆。
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这一现象,在印度又被称为Dowry Death ,也可理解为“新娘因嫁妆不足受屈死亡”,尽管印度于1961年正式废除了嫁妆,并在1986年出台新的法案规定婚后前七年,新娘的任何死亡都会被判定为嫁妆不足死亡,但是由于种姓制度和嫁妆观念早已深入人心,时至如今印度依旧是世界上“新娘因嫁妆不足委屈死亡”人数最多的国家。
根据印度国家犯罪记录统计数据显示,2012年就有八千两百多名女性死在了嫁妆不足上面,平均算下来,几乎每小时都会有一名印度女性因为嫁妆而殒命。
我们很难想象,在二十一世纪的今天,印度的女性地位竟然还是连最基本的人权都难以保障。在印度,女孩被视为债务,男人被视为财产,因此女性在印度社会中处于次等地位,在家庭中更是处于零政治地位。
如今大部分的、尤其是中底层印度女性,依旧享受不到最基本的经济权利、财产权利以及婚姻自主权。
经济财产权利方面,她们往往不被允许在外工作抛头露面,而是应该待在家中老老实实地相夫教子当保姆,这就让印度女性更加难以实现经济独立,即便丈夫对她们动辄打骂,她们也只能选择忍受,除此之外根本就无路可去。
不过有时一些印度女性,为了争取在外独立工作的权利,解决与夫家的冲突,也会不惜进行自焚一类的极端行为。
而印度人之所以这么喜欢自焚和烧人,也跟印度一个古老习俗有关,那就是娑提习俗。娑提是印度掌管婚姻的女神,在印度神话当中,娑提为了维护丈夫湿婆的声誉尊严,而与自己的父亲发生争执,最终无奈地投火自尽。
这个神话故事,在印度民间寓意着妇女要通过自焚来显示自己的忠贞。这也是为什么许多印度女性并不是被迫自焚的,而是自愿选择自焚。
要知道,烧伤的痛,是最痛苦的。通过折磨肉体,来证明自己,这何尝不是一种消极的陋习,和对印度女性的PUA呢?
真正对压迫的反抗,从来都不是靠消极地折磨自己来实现的,要折磨也应该去折磨压迫自己的对象,光是把自己给烧死烧伤,自己的敌人却毫发无伤,这算什么反抗呢?与其说是反抗,倒不如说是进一步削弱自己的战斗力,因为身体都被损坏了,甚至生命都消失了,还有什么资本和力气,来跟压迫自己的敌人做斗争呢?
可不知为何,这种消极抵抗的思想,却在许多地区大行其道,最近被颁诺贝尔文学奖的韩国女作家韩江的代表作《素食者》,就讲述了一个韩国已婚妇女,某天忽然觉醒,然后不想再顺应父权制社会对她的压迫,便开始选择吃素,最后绝食而死。
这本书如今被吹得天花乱坠,说主人公是如何牛逼的女权斗士,可这个所谓女权斗士,在她的父权制敌人们屁事没有的情况下,自己就先死了,来实现所谓的“无声地宣战”,这不就是印度圣雄甘地非暴力不合作的女权版本吗?
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当初甘地有句名言是这么说的:“要是中国有我这样的非暴力不合作理念,拿出两亿人让日本去杀,剩下两亿人罢工绝食,日本人总有一天会成为中国人的奴隶。”
你瞅瞅,这话恶心不恶心?就连老蒋都忍不住写日记骂他,丘吉尔也被恶心得哇哇吐。再回过来看印度女性自焚明志,也是被同样的毒思想荼毒太深,完全忘记身体是革命的本钱。
但就印度女性生存现状而言,她们会做出这样极端的举动,其实也不难理解,毕竟印度号称强奸大国,在世界上再也找不到一个比印度更对女性不友好的国家了,在这种长期全方位压迫的极端环境下,能够实现真正觉醒的女性少之又少,大部分都困于信息茧房之中被洗脑太深。
那么问题来了,历史上重男轻女的国家和时期那么多,为啥偏偏印度这么变态,搞成“强奸大国”?而且印度男人,不分老少地强奸人类女性也就算了,竟然还把孟加拉巨蜥、流浪狗和牛,也视为自己发泄的对象,因此网友们纷纷调侃,哪怕是只苍蝇从印度上空飞过,也要捂紧自己的屁股。
其实印度沦为强奸大国,还是他们所信仰的印度教,有着很大的关系。印度教有着性崇拜,认为性是宇宙生成的源头,在印度很多宗教壁画雕塑上,都经常能够看到不可描述的元素,这就使得印度很容易人均性缘脑,看见什么都很容易联想到性,性冲动强,性犯罪率自然也就跟着增长。
而那些男性,也通常在强奸过后,利用性崇拜的群体价值观,来为自己开脱,他们会认为,对女性的侵犯,往往被视为一个男人的强大,受害者有罪论,那更是层出不穷,就连印度警察局局长都公开说过:“女性不应在夜晚出门,一个巴掌拍不响,如果你把钻石丢在大街上,就别怪狗把它衔走!”
这样炸裂的观点,不少印度男性都觉得天经地义,再加上印度的警察医生法官这些岗位,也大多都是男性,所以当女性遭到强奸性侵而报案的时候,这些男人也会互相偏袒,将锅扣回受害者的女性身上,甚至还发生过印度警察强奸来报案的受害女性的案例,这样还会有多少印度女性在遭受性侵后,还敢选择报案呢?
而越来越多的印度男性发现自己侵犯女性,不会受到任何惩罚时,他们的性犯罪就会越来越猖狂,有了一次就会忍不住有无数次。
在心理学上有个破窗效应,也就是当建筑物的其中一个窗子被弄碎后,如果不及时修补,别人就会受到某些示范性的纵容,去打烂更多的窗户,如果有人在路上丢垃圾,没有得到制止并及时清扫掉垃圾,那么这条路上的垃圾也会越来越多。
印度沦为强奸大国也是同样的道理,如果印度执法机关对于强奸始终睁一只眼闭一只眼,印度强奸大国的帽子永远也不可能摘下。