我们知道，西游世界中的观音菩萨并非一位普通菩萨，她是灵山四大菩萨之首，又被誉为七佛之师。

原著鹰愁涧那回，小白龙吞食唐僧的白马，观音菩萨下界助孙悟空降服小白龙，使他变作白马充当唐僧的坐骑。没想到孙悟空非但不感激，反而因紧箍儿之事对他大发牢骚，其中就提到：“你这个七佛之师，慈悲的教主，怎么想个这方法来害我？”

那么，贵为七佛之师的观音菩萨，和地仙之祖镇元子谁的地位更高？

有人认为，镇元子的地位显然高于观音菩萨，因为他是三清级大神。

原著第二十四回，取经团队抵达五庄观，镇元子的弟子清风和明月热情招待，唐僧进入正殿后，发现五庄观居然没有供奉道教至高神三清，只供奉着天地二字，顿时大为不解，问：“仙童，你五庄观真是西方仙界，可是，你们为什么不供奉三清？”

清风和明月得意洋洋解释道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾，他们都受不得家师的香火。”

镇元子作为三清级大神，显然可以与如来平起平坐，而七佛之师再尊贵，地位也不可能高于如来，既然如此，镇元子的地位当然高于观音菩萨。

但事实上，七佛之师的地位可比人们想象的更高，因为按西游原著设定，贵为七佛之师的观音菩萨也是三清级大神。

原著第六回，孙悟空大闹天，观音菩萨前往天庭打探情况，当时玉帝和太上老君等众仙齐聚凌霄宝殿，观音菩萨进入凌霄宝殿后，书中如此写道，“菩萨引众同入里面，与玉帝礼毕，又与老君、王母相见，各坐下”。

观音菩萨见到玉帝行礼，可见她的地位不如玉帝。但她见到太上老君，却并没有行礼，可能只是打声招呼，然后从容入座，显然，她和太上老君是同段位的大神，只是位次不如太上老君。

所有也有人认为，既然镇元子和观音菩萨同为三清级大神，两人应该地位相当。

然而，如果镇元子真和观音菩萨地位相当，为何见到观音菩萨却要躬身行礼？

原著第二十六回，孙悟空请观音菩萨救活人参果树，观音菩萨驾临五庄观时，书中如此写道——

慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”

得知观音菩萨驾临五庄观，镇元子竟然颇有些慌张。见到观音菩萨后，不仅躬身行礼，还谦卑地自称小可，这岂是对待地位相当之人的作风？

事实上，按原著设定，镇元子的地位应该并不如观音菩萨，这一点，我们从他对清风和明月的一番话中，便可看出端倪。

原著第二十四回，得知取经团队即将抵达五庄观，镇元子决定委托清风和明月招待，至于他为何不亲自招待，他当时对清风和明月说：“不可违了大天尊的简帖，要到弥罗宫天将，你两个在家仔细，不日有一个故人从此经过，切莫怠慢了他。”

镇元子口中的大天尊，正是三清之首元始天尊。镇元子既然尊称元始天尊大天尊，而且还要听他讲课，可见他根本不是三清级大神，清风和明月夸大其词，实际上，他的地位低三清一个段位。既然如此，他的地位当然不如真正的三清级大神观音菩萨。你怎么看呢？