公历2010年3月2日，在天坛公园的南门，一大早便迎来了祖孙俩。

在南门，由南往北走约数百米的坡路，但见廓的两旁，到处都有北京人晨练的身影。那些身影儿，或老或小，或男或女，或试身手，或展歌喉，不一而足，好不热闹？刚开始的时候，祖孙俩以为是走错了地儿，因为从书上读得天坛是帝王祭天祀地之所，女人和太监甚至是太后、皇后都禁止入内的神圣之地。

经找几人问了，终晓得所到之处的确是在天坛园内。

原来，天坛自大清皇朝崩塌时始，就已经开禁了。

雪行至坡顶，进一个门，便是祈年殿。爷爷在电视上见过包括北京奥运会等在内的好多纪念活动和仪式启动都有过在祈年殿举办的过往，知道和孙女到了一个重要的地方，于是沿着圆形的祈年殿从不同的角度照着相留影。

28根金丝楠木大柱支撑起的祈年殿，暗和了很多的数理；

例如，28根恰和人们双手的指节数。

中间支撑上层屋檐的4根“龙井柱”暗合一年中春夏秋冬四个季节。

中层支撑第二层屋檐的12根“金柱”暗合一年中的十二个月。

外层支撑第三层屋檐的12根“檐柱”暗和一天中的十二个时辰。

中层和外层的这24根柱子暗合一年中的二十四节气。

祈年殿的金丝楠木柱子都很高大，尤以中间的4根最为高大，其高达19.2米，直径达1.2米。诸多的数理，无不在告诉祖孙俩，祈年殿是个祈求来年风调雨顺、五谷丰登的地方。旧时皇帝每逢正月上辛日，必到祈年殿行祈谷礼。

在整个天坛，祈年殿的地理位置最高，南向下行有丹陛桥。长360米、宽近30米的丹陛桥将圆丘坛和祈谷坛连接在一起，两侧为大面积古柏林。祖孙俩从祈谷坛出来，没有直接走过丹陛桥，而是走了一小段后，见古柏间有一直而宽的大道便下了桥折向西行。道两旁各有一排落了叶的树，遮蔽大道的枝头上挂满了大红灯笼，中国年的喜气还没散去，一大群男女老少扭着秧歌正在兴头上。爷爷见孙女在旁看了好奇，便帮孙女照在其间。

大道的两边都是厚雪，祖孙俩在其间小心翼翼地穿行，担心扰了扭秧歌的节拍。等走到大道尽头，则被一堵墙给阻了，便折向南，然后再往东走。

孙女走累了，爷爷便抱着她，往丹陛桥方向继续走。其间路遇一所在，叫斋宫，是祀前皇帝斋戒的居所，于是爷爷放下孙女来让她站在地上，然后自己站在斋宫前整整衣服后，请人帮着拍了个照留了个影。

回到丹陛桥的时候，爷爷已有些抱不动孙女了，且又担心雪天抱着孙女着凉，心里有些着急。在路过一小买卖店铺时，便走了进去，将孙女放下来，看看都有些什么东西，权当休息。在那里，孙女见有冰棍，便要了一根，然后高兴着吃着走出去，站在丹陛桥上玩去了。爷爷见了，也被孙女的模样逗起了笑，赶紧地抓拍了几张孙女雪中吃冰棍的样儿。

走过丹陛桥，是圆丘坛。往南依次下行，有皇穹宇和圆丘。皇穹宇，坐北朝南，圆形围墙，是供奉圆丘坛祭祀神位的场所，爷爷用相机照了照里面供奉的神位后，继续下行。

皇穹宇较神奇的地方，是墙内有回音壁。那墙内的回音壁，据说是人站在两端相距很远，却能相互听见说话。墙外，正南出口处有三音石，南向往北有三级阶石，人在上面踩第一级有一回音，第二级有二回音，第三级有三回音。因为人多，又因为孙女没有那兴趣，爷爷便站在边上做了几回看客后，带孙女到了圆丘。

圆丘，形圆象天，三层坛制，每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形，石块九围；内圈九块，以九的倍数依次向外延展，栏板也都用九或九的倍数，象征“天数”。旧时，皇帝冬至日在此祭皇天上帝。

祖孙俩站在圆丘上，沿着坛边走了一圈，也跟着其他人的样子排着队，最后站在中间的圆丘石的中心往北依次向上看了看与圆丘石的中心同处在一条直线上的皇穹宇、祈年殿，学着拜了拜天。

不知什么时候，孙女在圆丘上拾得一根短小的高梁帚，正在弯着腰扫着地上的雪。身穿着红色羽绒服的孙女，在天坛的圆丘上，弯着腰扫着地上的雪，自然是引来了好多外国游人的笑，当然她自己也乐在其中，爷爷也觉着有趣。

孙女，就那样认真地扫着，全然不觉得厌累，以致从圆丘上下来，在圆丘后面的一长段时间，爷爷可以走到另一边，去仔细瞅瞅那些在祭天时烧纸焚香的炉子和不知做什么用的高杆。其间，相隔远了一些去看孙女扫雪的样儿，别有一番风景。于是，爷爷便用相机，留住了孙女扫雪时的那几个别有一番风景的瞬间。

时间久了，爷爷去叫孙女往回走，孙女还有些不大愿意，因为她扫得还在兴头上。突然，孙女，看见有人在打雪仗，便丢掉高梁帚，从地上用小手抓了把雪，往手心里捏了捏，朝爷爷的左腿“打”了过去，然后见爷爷扭过头来先是看见他自己左腿上的雪，继而笑着看她的时候，孙女便咯咯地笑开了。

见爷爷没有责怪自己的意思，且假意躲雪然后朝前小跑而欲快走时的样儿，孙女便更欢了，然后弯下腰去，赶紧地从道旁抓一把积雪，撒着欢地去追着爷爷，努力地往爷爷身上使着劲“打”着从柏间出了园。

而园内，虽说没有了祖孙俩。

但先前孙女弯下腰去，于道旁抓起积雪，追着爷爷于园内“打雪仗”的声儿，却一直在柏间回响。