南梁已灭，一来庾信不必再回，二来他也不能再回，毕竟他刚到西魏国，便被西魏国的官府扣押。

不是为了杀了他，而是为了讨好他。

不管是以前的北魏，如今的东魏西魏，亦或是之后的北齐、北周，他们在南北.朝时期都面临着一个很重要的问题，即北边的政权虽然有足够的武力，但却缺乏足够的文教，而军事是一个民族的根本，一个民族要长期的安定，就必须要有一个安定的社会。最起码也要有一定的学术作为其指导。

要发展文教，必须要有与之有关的文化的专业人士。

这百余年来，南方不知道出了多少读书人，沈约萧子显、徐孝穆庾信，而北方却少得可怜，如今你们自己送上门来，难道我们还能放你们走不成？

庾信名义上是阶下囚，但是事实上，他并没有被送进牢房，反而被送进了宫中，在宫中任职。

宇文一族取代了西魏，成为了新的统治者。宇文觉成了北周的第一任君主。宇文觉对庾信颇有好感，专门封了他为一员猛将，这是古代名将中的佼佼者。

南方被称为“南陈”，由陈霸先建立，北边是“北齐”与“北周”相持，后来死在了“宇文邕”的手中。周武帝宇文邕乃是一位雄才大略的君王。

到那时，许多从南来的人将会驻扎在北地，而那些从北来的人将会永远地驻扎在南地，永远回不来了，总之，因为北边的战事，所以他们之间的交流非常困难。

比如，郦道元就曾写过一本《水经注》，就是对中国各大名山、江河、湖泊、海洋的描述，郦道元所作的描述，字字珠玑，让人读之，仿佛置身其中。

但是如今却是不一样了，因为南陈与北周关系不错，受困于南方之人，可以返于北地，受困于北地之人，也可以返于江南。

陈朝最关心的，就是北方关押的这些学子。毕竟，他们是南边的读书人，南边的读书人才能振兴南边的文化。

周武帝很大方，当天晚上就为王褒、王克、殷不害三人购买了一张火车票，将他们三人带回了南陈，唯独将庾信留在了这里。

原因无他，周武帝不想看到庾信这般才华横溢，经过这些年的接触，庾信在北周王朝中，已是举足轻重的人物，甚至那些死去的王公贵族，他们的碑文，大多都是她写的。

“虽然位望通显，但常作乡家之念”——《北史·卷八十三·列传第七十一》。

虽然在北周生活得很滋润，可庾信还是无时无刻不在想念南边。

庾信心里清楚，南梁覆灭，即使周武帝将他放走，他即使返回江南，也要面临一个完全不熟悉的南陈国。

当初他从南梁出发，前往西魏时，只是一个普普通通的夜晚，他怎么也没想到，这一走，竟然是永远的告别。

以文才冠绝天下的他，对于生死可以漠视，对于世间的浮利更是不屑一顾，他知道的东西远超常人，而且他心中还有一份文思和一份谋略，这种人，以纸张为盾，以毛笔为兵，纵然身处如此纷乱的时代，他也只是一个书生，一个单薄的身板，可是他仍有一种直面任何事情的胆量。

他的每一句话，都可以惊世骇俗，可以震惊九州，可以惊动皇帝，但是，他自己，却始终不能割舍自己的感情。

想家，这是中国人特有的一种情怀。“回归故乡，回归故里，这是每一个中国人最大的愿望，而这个遗愿，也是他们不能抗拒的。”但是，直到北周覆灭，隋建国之际，庾信仍未归去。周静帝治理象国之初，庾信便以病辞官。庾信在隋开皇时因病去世，年仅六十九，终其一生也无法回到故里。

庾信并不清楚，他去世后，北方和南方很快就会合而为一。

与庾信交集不多的杨坚，在听到庾信去世的消息后，也是莫名其妙的为庾信流下了一滴眼泪。