刘彻是汉景帝的儿子，史称汉武大帝，此人心机深沉，开创了汉武盛世，在政治和军事上都是出类拔萃的。

汉武雄风，大国崛起。在汉武大帝以前，“文景之治”还算得上是太平盛世，国土面积并不算大，加上常年受到匈奴人的侵扰，所以从刘邦开始，他就采取了“和”字诀，唯唯诺诺的态度。内乱不断，先是诸侯叛乱，接着是吕后和她的亲信专权，最后是窦太后干政。越是恶劣的情况，对一个皇帝来说，就越有可能成为一代君王，而在这方面，汉武帝比其他的历代君王都要优秀。在汉武帝时代，人才荟萃，这就为西汉王朝的崛起打下了坚实的基础。在汉武帝统治时期，他采取了“推恩令”和“削藩”等措施，强化了中央权力。在此基础上，打压外戚，对窦婴进行了反制，以消除其对皇室的潜在危险。在此期间，他曾击败匈奴，东并朝鲜，南诛百越，西愈葱岭，并以一己之力攻下了大宛国，从而建立起中华的领土。李陵，卫青，霍去病，都是这一代的名将，他们都曾经说过：“冒犯我汉者，虽远必诛！”在此我要说的就是打败了匈奴，他们从一开始的进攻，到后来的骚扰，再到后来的全军覆没。其中缘由，在我看来，根本就是因为没有了文明的传承所以才会一蹶不振。即使是在汉武帝去世之后，匈奴人也没有能够从霍光的手中夺回属于自己的领土，反而被他打得溃不成军。不过，因为太过霸道，在战争中也出现了不少的变故，所以他虽然是一个雄主，却并不是一个英明的君主。汉武帝痴迷于权势和力量。他崇尚力量，如果让他知道有人在力量上不把他放在眼里，或者对他造成了什么影响，那么后果是可以想象的。

文化大一统，千秋万载。在文化方面，董仲舒主张"罢黜百家，独尊儒术"，这是他在思想上的一个重要方面。从而终结了“师异道、人异说、百家殊方”的历史格局。这为中国数千年来的封建社会打下了坚实的文化根基，也为国家的统一和统一打下了坚实的精神根基，从而避免了国家内部的分裂。但董大家却因为两次以天灾为由，向皇帝进言，险些被处死，如果不是董大夫立下了汗马功劳，早就被处死了。塞翁失马怎知非福，董教授终于离开了权力中心，他终于可以安心地度过余生，将全部的时间和精力都花在了写书上，为弘扬儒学作出了巨大的贡献。

穷兵黩武，以求永生。跟在皇帝身边，就像是跟在老虎身边，更别说跟在皇帝身边的人了，大部分人都在为皇帝卖命，很少有人能有好下场。像是主父偃，他发出了“推恩”的命令；像是李陵，他在战乱中被捕；像是将军军卫青；像是董仲舒，他罢黜百家，推崇儒家。皇帝麾下的十四位大臣，最终只有四位落得了好的下场，卫子夫和太子都是因为皇帝的废长立幼而死的，而皇帝之所以会选择卫子夫和太子，你们能猜到是什么人么？当年的刘邦也是这样做的，但最后的结局，谁都心知肚明。其中最倒霉的就是太史公司马迁，他只是为李陵辩解了一下，然后就被皇帝处死了。对于司马迁这种历史上最伟大的学者来说，这是一种奇耻大辱，所以在《史记》中，并没有太多的描述汉武帝的事迹，而是强调了他对鬼魂的崇拜，相信长生不老。为了获得永恒的权势和力量，他开始相信鬼魂，相信他们，这并不是一种信仰，只是一种对权势和力量的渴望。这一部分记录了汉武帝登基40多年以来，对天下万物进行的祭拜。李少君，齐人少翁，栾大，公孙卿，这些所谓的“术者”。虽然他们的手段很低级，漏洞百出，但汉武帝还是相信了他们的话，一心想要得到永生。在这个问题上，我并不觉得汉武帝有多愚蠢，相反，他很固执，他很坚信自己能够得到永恒的生命，在这个世界上，他拥有一切，唯一的权利就是永恒。正如当年秦始皇派遣徐福去海上寻仙，求得永生，因为他们没什么追求了，所以才会以永生为唯一的追求。