婺源熹园，位于紫阳镇汤村街边、星江河畔，面水依山，古树掩映。此地原名“朱家庄”，曾是南宋朱熹（1130-1200年）的祖上居住地，朱熹二世祖、三世祖居住的地方，后从婺源迁居到福建。

熹园由婺源朱子实业有限公司投资开发，融合徽派、朱子、砚文化于一体的江南园林，围绕园区中心朱绯塘四周，除了朱家庄仅存的修齐堂之外，依次复原建有尊经阁、绣楼、澹成堂、朱家祠等徽派建筑群，以及紫阳书院、文化碑廊等建筑景观，室内布局及木结构大多系他处移来的古民居原物。2013年正式开园，国家4A级景区。

尊经阁，北与紫阳书院隔朱绯塘相望，处于同一中轴线上。阁高19米，是熹园最高建筑。阁北面有平台，面朝碧波粼粼的朱绯塘。历史上原为藏书楼，始建于明嘉靖年间（1522-1566年），所藏书籍以五经及朱子的著述为主，供朱家庄及县内学子阅读。

古槠树，宋淳熙三年（1176年），朱熹第二次返乡祭祖，在朱家庄二、三世祖坟前亲手植下此树。主干周长近5米，树龄达八百多年。

朱绯塘，朱熹二次回故里与门人滕璘闲游至此，见泉涌塘清、天光云影，遂建亭并书“草堂”二字。

应婺源县令之邀，朱熹写下著名的《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来”。

绣楼，梁托雀替的构图生动逼真，雕工精美绝伦，保存十分完好。

澹成堂，由茶商朱焕文始建，建于清代中后期。澹，淡泊；成，成就。淡泊一切名利，成就大事业。

门口巨大的牌坊式门罩，辅以精美绝伦的砖雕石雕。门口一棵古栗子树，栗树谐音“利”，开门见利。

宽敞的厅堂主梁，竟是用一根硕大的木头贯通。房子十几根圆柱，用十分名贵的银杏树制作。

“孝”字碑，立于朱氏宗祠门前。高高的青石板顶端，刻着一个细细长长的“孝”字。据说朱熹别出心裁、饱含深意，亲笔写下的这个字，细细研读才会发现这个“孝”字的奇妙之处。以一撇为界，上面像一个孝子捧着一个老人，下面一个不孝子孙神情猥琐被棍棒驱赶。“百善孝为先”。

朱家祠，建于明代中期，堂内供奉朱家始祖、二世祖、三世祖。

修齐堂，朱家庄仅存的徽式建筑，建于清代中后期。

门罩简单的砖雕图案，与室内木雕梁板的精美，形成很大反差，显示婺源人深受朱熹文化影响而形成收敛、含蓄、睿智的人性特征。

紫阳书院，始于元代至元二十四年（1287）创建的晦庵书院，历代多次毁坏与重建。

光绪年间（1875-1908），废科举，推行新学，紫阳书院遂改为紫阳书社，后拆毁。

书院第三进，堂上正中悬挂着三个人的画像；程颢、程颐、朱熹。大堂两则摆放祭器、乐器。

虹井亭，虹井原位于婺源县城古街，开掘于唐代。据载：朱熹父亲朱松出生时，井中白气贯虹；朱熹出生时，井中紫气如云，可谓“圣人之出，必有祥异”。明代婺源知县陈斌为纪念之，特在井上建亭，名为“虹井亭”。

歙砚，即歙州砚，中国四大名砚之一，用古歙州安徽歙县、江西婺源县所产石料制成。龙尾歙砚石的产地是婺源与歙县交界的龙尾山，因龙尾石属片状板岩，体积稍大者非裂即断，故有“七寸为珍、八寸为宝”之说。

歙砚王，龙尾歙砚石质上乘，这两块歙砚原材分别为28吨、20吨，外形巨大，纹理清晰，手感滑腻，实属罕见。出自婺源龙尾山最好的坑口“眉纹坑”，开采于唐代，或许由于当时运输工具所限，无法运输，原地搁置一干多年，逐渐被山上滚落的废石所掩埋。直到2010年村民用铲车清理矿坑废料时，才得以重见天日。

唐人知道这是国宝，宁肯留给后人，也不愿意分割破坏，令大肆挥霍资源的今人汗颜。

题小诗一首《婺源熹园》：

古树何须亲手栽，方塘半亩不愁开。

圣人遗迹又重现，虹井谁识紫气来。