《遥远的救世主》中芮小丹与丁元英的中东之行让人深思

伏羲影视悦读 2024-10-29 16:01:55

再回到书中,看看丁元英。从书中来看,丁元英是比较强势的一方,那么他是怎样选择文化的呢?没有人天生下来就会选择适合自己的文化,也没有人天生下来就会遇到并且坚定地选择自己相信的文化。

丁元英从小时候,就显示出了与周围环境的格格不入,于是他就寻求变化,于是他一路从家乡到了北京,从北京到了柏林。

我们从丁元英的人生活动轨迹来分析,是强势文化造就强者,弱势文化造就弱者吗?根据书中所写的,毫无疑问,丁元英是强者。但是在他选择文化的时候,上天一开始是把他放在了一个他本能地认为不适合他的文化氛围中,没有给他选择文化的权利,他周围就只有他认为不适合他的文化,他没有选择,只能选择适应或者逃离,于是他在适应了十几年之后,选择了逃离,去寻找自己认可的文化。

而自己选择的文化,还有另一个要素,才能够被坚定地相信并实践,那就是与现实相适应,能够解决现实问题。

回想一下近代中国,中华文化没有很好地适应世界潮流,没有变革,于是和世界拉开了距离。然后就是被现实教育,于是大中华主动求变,开始选择能够解决自己遇到问题的文化。

洋务运动选择了没有变革过的传统文化,套用了西方的外在,结果内外不一致,被现实教育了;戊戌变法选择了西方的文化,用西方的外在制度和中国的外在制度融合,结果因为不适应中华文化的内在特性,又被现实教育了;辛亥革命全面套用西方的内在与外在,结果又因为不适应中华的本性,又被现实教育了;新文化运动开始深入文化层面,但是没有落实到实际行动,没有被现实检验;后来的新民主主义革命也是坚持了文化的中国化,适应了中华几千年的内在本性,与中华文化融合, 然后爆发出了耀眼的光芒。

回到小说中,是丁元英自己选择了适合自己的文化,并且经过现实的检验,然后造就了他自己。

而芮小丹自己也是因为丁元英的文化思想解决了她遇到的问题,触碰到了她的灵魂,才和丁元英开始了一段天国之恋。

再从整个小说来看,整个小说的最后,刘冰没能改变自己,困于自己的固有认知,最后跳楼自尽。就像整个小说中说的那样,“趴着井口看了一眼”,然后又掉下去了。

或许就是因为他自身就不适应丁元英的那种文化,他自己本身就只能适应自己原先的内在文化,所以产生了悲剧。

而王庙村的人,本身有强烈改变现实的愿望,并且在这个过程中,他们是完全靠着自己的认知和能力得到改变的机会。

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