绍兴十一年十月十三日，岳飞以“谋反罪”被投入大理寺。
绍兴十一年十二月二十九日，宋高宗犹豫许久后，批复：岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。
这就是1139年大理寺处理的岳飞案，最终由宋高宗亲自裁定，岳飞被赐死。
在这场莫须有的冤案中，有着形形色色的人。最高掌权者宋高宗高高在上，是最终裁定者；秦桧、张俊、万俟卨、罗汝楫等人，都是构陷岳飞者，极力搜罗岳飞之“罪”；还有冷眼观者，有避祸保身者，也有落井下石者、邀功求赏者.......
但是，偌大一个天下，却少有敢于直言者。因为所有人都知道那是不明智的，轻则流放，重则并罪。不过，也有人明知如此，却依然敢于挺身而出，虽然只有寥寥无几的数人。
1、赵士（niǎo）
赵士?是宋朝皇室后裔，是宋太宗的五世孙，他的曾祖父赵允让就是宋英宗的父亲。
按照辈分来说，赵士?还是宋高宗赵构的皇叔，而且还有大功。在赵构未曾即位之时，他上奏孟太后请赵构继承大统，赵构得以即位，这是赵士?的一大功；再到苗傅、刘正彦作乱废黜赵构时，赵士?写了两封勤王书信，一封给了张浚，一封给了吕颐浩，而且其中给张浚的蜡书是他儿子赵不凡划开大腿藏在其中带出的，这是赵士?的又一大功。后来，赵士?又因前去拜谒陵寝之功，被册封为齐安郡王。
齐安郡王赵士?素有贤名，为人刚直不阿，曾直言弹劾陷害忠良的佞臣。到秦桧担任宰相后，无人敢与他争执，只有赵士?多次与他争论，深为秦桧忌恨。
到岳飞被陷害时，满朝衮衮诸公没有人敢为他发声。就连浑身是胆的韩世忠，也没敢去见赵构，只是去诘问秦桧。而赵士?去拜谒西京河南府的祖陵时，路途中曾去岳家军大本营与岳飞见过一面，热血的两人一见如故，他深深佩服岳飞的耿耿忠心。此时，赵士?毅然站出对赵构说：
中原未靖，祸及忠义，是忘二圣不欲复中原也。臣以百口保飞无他。
在这等时刻，也只有赵士?敢于直言为岳飞辩白。赵士?不仅是为岳飞辩白，而且声言他是忠义之臣，并以全家百口性命为岳飞担保。
可惜的是，皇叔赵士不仅没能救下岳飞，自己也被牵连。先是秦桧弹劾赵士与岳飞私交，踪迹诡秘，宋高宗就免去了他的官职；又有万俟卨连续弹劾赵士，他就被以“贪狡险忍，朋比奸邪”的罪名贬出临安，责令到建州“居住”。最终，赵士在建州十二年抑郁而逝。
2、智浃
智浃是汾州进士，也是岳飞的幕僚宾客，知书，好直言。
在岳飞领兵时，打造了一个人才济济的岳家军。到岳飞下狱后，岳家军的将领大多却是保持沉默，更有落井下石者，向秦桧等人揭发了岳飞的一大堆“问题”，更有甚者像姚岳建议岳州与叛臣同字而改名。
然而，黑暗中还有一丝光的。智浃并没有明哲保身，没有保持沉默，他上书为岳飞鸣屈。这是不明智的，但智浃依然选择了直言。
智浃自然没能改变什么，反被诬陷受岳云贿赂传书张宪。最终，智浃先被杖责二十，又发配两千里之外的袁州，因不堪凌辱而死于袁州。
3—6、薛仁辅、何铸、李若朴、何彦猷
这四人都是大理寺官员，也都与岳飞之案牵连。
在为人所知的说岳和岳飞传中，有节故事叫勘冤狱周三畏挂冠。当时周三畏是大理寺正卿，审问岳飞之时知道他无罪却无能为力，又不愿背负这个罪名，就趁夜挂冠逃去。后来，宋孝宗即位后，周三畏为岳飞辨冤，被恢复职位，又审问了张俊、万俟卨、罗汝楫等奸臣，可谓是个极其正派的忠臣。
实际上，周三畏确实是大理卿，参与了审问岳飞案件。只是周三畏就是个副主审官，他不属于秦桧的党羽，但也没有任何表态。后来，岳飞死后，周三畏和万俟卨一起进行了升官，可见他最少也是个唯唯诺诺的人。不过，大理寺中确实有几位硬骨头。
何铸是御史中丞，也是秦桧党羽，负责主持审讯。在何铸诘问岳飞谋反之时，岳飞袒背露出深入肌肤的“尽忠报国”四个大字。何铸看到后为之震惊，他看到了一个只图忠心报国的烈烈忠臣。这也唤醒了何铸的良知，他去向秦桧辨说岳飞的冤屈。秦桧很是不高兴，说“此乃上意也！” 何铸没有退缩，又是晓之以理的说：强敌未灭，无故戳大将，失士卒心，非社稷之长计！
在见识了岳飞的忠直后，何铸说出了正直之言。秦桧虽然被何铸说的哑口无言，却只是恼怒何铸不识好歹，又改任心腹万俟卨代替何铸主审岳飞。随之，秦桧又弹劾何铸庇护岳飞、密议朝政，建议将他充军岭南。最终，宋高宗没有同意将何铸发放岭南，只是降职贬到徽州。
薛仁辅是大理寺少卿，岳飞下狱时，他就直言上书岳飞无罪。秦桧大怒，让御史弹劾薛仁辅。最终，薛仁辅以“持心不平，用法反覆”之罪被罢官发放饶州。
李若朴和何彦猷是大理寺少丞，也都是全程参与了岳飞只案的。在岳飞被定罪后，两人仍是据法力争，不认可岳飞之罪，要从轻处理。后来，罗汝楫弹劾两人说大理寺官员都认可岳飞之罪死有余责，“独二人喧然，力以众议为非，务于从轻”，两人一起被罢官。
7—8、刘允升、范澄之
刘允升和范澄之是布衣之士，却也是天下少有的敢于发言者。
在岳飞问罪下狱时，天下震惊，衮衮诸公不敢言。这时却有与岳飞素未谋面的老百姓出于义愤为他发言，想要替岳飞伸冤，想为天下留下这个忠义的大将。
剑南范澄之直言，他没有见过岳飞半面，没有受过他一顿饭的恩情，只是恳求宋高宗不要自毁长城，这是为朝廷而言。
只是当时没人能劝说的了宋高宗，敢于直言的人都受到了牵连。最终，刘允升被投入大理寺而死，范澄之则是死于流放地。
9—10、蒋世雄、王处仁
蒋世雄和王处仁都曾归属于岳家军，在岳飞下狱前曾冒险为他通风报信。
实际上，秦桧最先想构陷的并不是岳飞，而是韩世忠。在议和之事上，岳飞是反对的，但他的态度就是辞职回家，而韩世忠却曾让部下假冒义军劫杀金朝使者，后因被泄密才没成功。秦桧自然大怒，准备“证人”诬告韩世忠，而且示意了岳飞。岳飞自然不肯同流合污，责斥秦桧一番，又写信通知了韩世忠。
韩世忠接到信后大惊，连忙去求见宋高宗。当初的韩世忠有着“泼韩五”之称，胆大包天，此时也是跪地哭泣诉说忠义。宋高宗也不想杀韩世忠，因为韩世忠是从龙之臣，又有救驾之功，就授意秦桧不可诬陷韩世忠。韩世忠这才免受被诬陷之罪，但这委实已经吓着了他，后来岳飞下狱时虽愤怒，但也不敢去见宋高宗上言了。
在韩世忠之后，秦桧和张俊开始着手诬陷岳飞。这一手和诬告韩世忠一样，先找了岳家军的王俊诬告岳飞谋反，又胁迫王贵接受状子，诬陷岳飞。
到岳飞被投入临安府大理寺牢狱之前，他也已经得到了消息。蒋世雄和王处文曾先后冒险通知岳飞，说王俊诬告他谋反，要他上奏自辩清白。
如此情况，岳飞确实也应该如同韩世忠一样上奏清白。但是，岳飞这个人就是太过刚直倔强，他不愿学韩世忠的哭诉，他只是固执的认为自己是忠臣，不辩自明。最终，岳飞身死大理寺牢狱。
在岳飞被问死罪时，蒋世雄和王处仁也是一并问罪。这两人因为传报泄露朝廷机密，被革职流放。
11、隗顺
隗顺是临安大理寺的狱卒，只是一个小人物。
在岳飞被投入大理寺牢狱后，隗顺对他很是敬佩，多曾照顾于他。不过，隗顺就是一个小小的狱卒，他起不到决定性的作用，只能尽自己的绵薄之力。
1142年1月27日，岳飞被处死于大理寺。在这等危险的时刻，隗顺甘冒奇险偷偷将岳飞的遗体背出临安城，埋在了钱塘门外九曲丛祠旁。为了便于辨认，隗顺将岳飞随身带的玉环放在了他是尸身上，又在棺材上放了一个有大理寺勒字的铅筒作为符号。然后，隗顺又在坟前种下两颗橘子树，立碑假称为“贾宜人坟”。
实际上，隗顺的做法是非常危险的。在岳飞死后，不仅上面那些曾为他直言的人被流放或处死，与岳飞稍有牵连的一大批人都被罢官流放。隗顺这种私藏岳飞尸体的人，一旦被发现，难免落个家破人亡。因此，隗顺是个值得青史留名的人物。
直到二十年后，宋孝宗即位，才降旨为岳飞追复原官，以礼改葬。此时的隗顺已经去世了，但他临终前将这件秘事告诉了儿子，他的儿子又在这青天白日上报给了朝廷。最终，朝廷将岳飞以礼改葬在西湖栖霞岭。
12、施全
施全是殿司小军官，而并不像演义评书中是岳飞手下大将。
在岳飞被害后九年，施全曾在众安桥行刺秦桧。这一切还是因为秦桧主和误国，谋害岳飞，施全才对他进行了行刺。不过，施全并没有行刺成功，但他面对秦桧的审问只是大义凛然的说“举天下皆欲杀虏人，汝独不肯，故我欲杀汝也！”最终，施全被恼怒的秦桧处以极刑。
施全虽死，忠义却永不磨灭，岳庙之中也有施全祠，铸有他的铜像。
