《三字经》中说，头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。这句劝学故事的主角有两个人，其中锥刺股指的是战国纵横家苏秦。

苏秦年轻时有过一段穷困潦倒的日子，因为生活不如意，“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”。用现在的话说，就是当你落魄了，连亲人都瞧不起你。

苏秦特别伤心，憋着一股劲要做出成绩。他闭门不出苦读苦学，困了倦了瞌睡上来了，就拿着一把锥子扎大腿。这个东西比容嬷嬷扎紫薇的细针厉害多了，无论多困的人都瞬间清醒。

现在肯定是不提倡这种自残的学习方法，但是苏秦就是凭借这股狠劲，快速积累知识。一年之后学成，走出家门游说各国，最后挂六国相印，是历史上有名的风云人物。

相比之下，头悬梁的主人公就要黯淡很多。最简单的一个对比，众人都知道头悬梁锥刺股这句话，都知道锥刺股的主人公是苏秦。但你要问头悬梁的主人公是谁，恐怕都得好好想想。甚至有人还会反问，头悬梁锥刺股，说的不都是苏秦么？

自然不是，锥刺股指苏秦，头悬梁指的则是汉朝的孙敬。只不过相对于苏秦，孙敬的人生就太平淡了。咱们从《汉书》《太平御览》《楚国先贤传》等书中，大致拼凑出了孙敬的一生。

孙敬是汉朝信都人，今天大名鼎鼎的衡水市，看来衡水苦读出学霸是有传统的。

孙敬从小就喜欢读书，可是少年都贪睡，没看几页就困了。孙敬每次读书打瞌睡都非常懊恼，认为浪费了宝贵的时间。为了抓紧每一秒钟，他就想出了头悬梁的方法。

学习犯困了一低头，悬挂到房梁上的绳子就会拽头皮，人瞬间就清醒了。于是孙敬打瞌睡的次数越来越少，读书的时间越来越多，十几岁就小有名气，被称为“闭户先生”，还被推荐到当时的最高学府太学学习。

别人到太学读书都是高高兴兴的，祖坟冒青烟了。这可是全国最好的学校，当年刘秀就是在这读书的，从这毕业不用担心就业问题。但是孙敬很愁，他没钱。

其实太学有很多优惠政策，读书不用花钱，优秀学生食宿也都免费，还会发礼物，比如换季发布匹，考核后前几名发笔墨纸砚等等，待遇很好了。

但是孙敬依然很犯愁，因为他不仅要养活自己，还得赡养母亲。即便太学不收学费，提供食宿，他也得把母亲的生活费赚出来，这对于一个十几岁的孩子来说太难了。

但是孙敬没有退缩。他带着母亲从老家河北走到洛阳，然后在太学旁边给母亲租了一个简陋的小房子。每天放学后，孙敬就到菜市场买菜，准备给母亲做饭。

古代没有自媒体，但是消息传播渠道一点不少，一点不慢。孙敬勤奋好学，一边悬梁苦读一边赡养母亲，从河北走到洛阳求学的事迹早就传开了。大家都很佩服，都想给孙敬提供点帮助。

看到孙敬来买菜，菜市场各位叔叔阿姨全都热情招待，还主动压价。原本八块钱一斤的黄瓜，八毛就卖了。六块钱一斤的西红柿，六毛就卖了。卖肉的摊贩赶紧切出一块肉放在案板上，说今天就剩这一块了，送给你了，卖完了我好收摊。

孙敬也不傻，时间长了肯定反应过来了，很不好意思。可是去给钱人家又不要，怎么办呢？孙敬认为，自己才学还算不错，就免费给附近的孩子辅导功课吧。

想法很好，但是有一个问题，就是当年书是奢侈品，太学里面的书不可以随便拿出来。没有书，怎么给孩子讲课呢？孙敬想到了抄书。

不知道那时蔡伦发没发明出造纸术，即便发明出来了肯定也很贵，孙敬买不起。竹简需要大量的竹子，孙敬也没有。想来想去，他把主意打到柳条上。

他把杨柳枝剖开，晒干，再把这些窄窄的木片用绳子串起来，就能在上面写字了。事情传开后，周围人都来帮忙，很快就做成了很多类似的书籍，还有个专有名称叫“杨柳简”。

孙敬就在这些杨柳简上抄书，然后免费教孩子读书。“太学学生”“闭户先生”“时代楷模”孙敬免费教书的事情越传越远，后来荆楚江淮的学生都慕名前来，希望能亲耳听一听悬梁苦读者孙敬的教诲。

后来，孙敬成了一代大儒，主要工作就是传道解惑，桃李满天下。大概是在政治上没有什么作为，弟子中也没有特别出彩的人，所以名气要比苏秦小很多。

但是，苏秦最后被刺身亡，还被车裂了。虽然是计谋，但车裂也太狠了。孙敬的结局书上没写，但是在独尊儒术的朝代里培养学生，著书立说，猜想结局肯定很好。

孙敬和苏秦，就是两种不同的人生选择吧。