对于刘文彩的千余后人祭祖喊冤的事件，在社会上引起了强烈的反响。不少人愤怒至极，纷纷谴责刘文彩的后人为其喊冤，说刘文彩的后人为其喊冤是为恶地主正名，且有目的。
为什么不少人愤恨刘文彩？刘文彩的后人祭祖喊冤是为其正名，妄想洗刷掉恶霸大地主的罪名吗？
刘文彩，是解放前国民党统治时期四川大邑县的一位大地主。他之所以“声名远扬”，遭人痛恨，是源自于那个以阶级斗争为纲的年代斗争的结果。
在那个以阶级斗争为纲的年代，大邑县的大地主刘文彩成为了众矢之敌。在小学语文课本上，有刘文彩收租院的课文。
在那篇刘文彩收租院的课文中，以泥塑收租院为题，用叙事诗的表达手法诉说了收租院的罪恶。
在那篇以泥塑收租院为题，用叙事诗的表达手法诉说收租院的罪恶中，描写了一位小女孩和她妈妈参观刘文彩收租院的情景。
那位小女孩看到泥塑收租院里农民交租谷时，刘文彩的走狗拼命的摇动风车，把饱满的稻谷颗粒也吹到瘪壳里面去了，而且还不准交租谷的农民把混有瘪壳的稻谷带回家去。稍微有不如那些走狗的意，就要遭到那些走狗用皮鞭猛烈的抽打。还有那让人生不如死的水牢，更是让人不寒而栗。小女孩含着眼泪问妈妈:这件事发生在啥时候？小女孩的妈妈告诉她:这种事解放前到处有，你妈妈过去也有不少的苦和仇。
在刘文彩的庄园，人们见识到了豪华的建筑和奢侈的用品。
于是，对于刘文彩这个大地主，人们都知道他是一个靠剥削农民起家的恶霸。
然而，对于刘文彩这个大恶霸地主，应该站在实事求是的立场去看待。
首先，刘文彩是一个大地主，心狠手黑，赚农民的钱也多，这一点应该承认。但是，没有批斗宣传的那么严重。事实上，批斗宣传把刘文彩的罪状夸大了。至于说到剥削，那只是一个批斗的说词而已。
其二，据十余年前的报纸披露，刘文彩庄园的建筑和奢侈品大多都是他哥哥刘文辉的。刘文彩的哥哥刘文辉是西藏王，大军阀。西藏和平解放后，刘文辉是中央委员。在批斗刘文彩的时候，就把他哥哥刘文辉的庄园等物品归到刘文彩的头上，从而让人们误以为刘文彩有那么豪华的庄园和奢侈品。
刘文彩的千余后人祭奠刘文彩时喊冤应该理性对待，人们憎恨刘文彩也应该保持理性！
