日语中，「丼」的由来，有两个说法：
1、江户时代，有一家叫做「悭贪屋」的餐厅，提供大碗盖浇食物。他家特制的碗，被叫做「悭食振り钵」。
2、1728年，曼谷王朝在湄南河东岸另辟新都，西岸统称为吞武里(Thonburi )。吞武里在曼谷王朝建朝之前，由中国血统的郑王统治。吞武里出口了很多瓷器到日本，被日本人拿来当做盖浇饭的饭碗，后来就称为Thonburi，音变为donburi。
日本人源用了「丼」为「井」加一点，井中投物之声的意义，然后对其进行拟声(dong)。于是，「丼」有了不同于汉语中的发音（与吴音相近，只是巧合）。而这个发音和donburi相近，从之以后，「丼」就有了「悭食振り钵」的意思。
无论哪一种来源，「丼」都是作为拟声词出现的。（虽然，和字形可能有一定相关性，毕竟丼的字形，倒是有那么一点点像盖浇饭的样子）
而台湾则更进一步，直接把「丼」用来专指广义的中国式菜肴。大多数人，也只知道「dong」的读音，只知其源于日本。
然而，2000年前，许慎在《说文解字》中就有提到「丼」字：
也就是说，这个字作为汉语词汇，至少存在已经有2000多年了。
许慎认为，「丼」是「井」的初字。
八家一井，象构形，丶之象也。——《说文解字》
也就是说，在先秦，「丼」可能是「井」的异体字之一。古代异体字很多，这并不奇怪。
例如，「我」的异体字，有这些：
这还不包括先秦文字。
根据唐朝《切韵》以及《唐韵》，在北宋成书的《广韵》中「丼」和「井」依旧相同的读音。
而北宋另外一本韵书《集韵》中，正式说明了「丼」的两种意思：
投入井中物的声音。
姓氏。
从这里，我们大致可以推断。
「丼」作为「井」的异体字，一开始表示「井」，后来延伸成了声音。
虽然「丼」只是汉语的生僻词，但在一些方言中却有出现，当然，发音也有了变化。
温州话，「丼」表示物体上的凹陷，发音tang。例如地丼、山丼、水丼。有县志记录，丼有泥井之意。
吴方言，「丼」音近「冬」，和日语发音相近。「丼子」是打酱油和打酒的专用工具。也多用于地名，例如上丼村。
东北方言，「丼」发音der，形容为人处世差劲，多用来骂人。
粤语中，「丼」为dump正字。
贵州苗族，格丼（bong）之地，圣地之意。
汉语词汇的发展是一个动态过程，是在交融中发展的：
幕府末期，西方文化传入日本，日本翻译西方书籍时，借用汉语，创造了很多新汉语词汇。
后来，这些词汇又回传回了中国，例如：
取消、取缔、场合，市场、打消。(日本人翻译西书时使用的固有词汇)
美术，抽象，客观，否定，动员，不动产、俱乐部、瓦斯。（日本人翻译西书时创造的词)
也有对古汉语词汇，赋予全新含义，成为现代汉语词汇的，例如：
革命、经济、共和、破产、阶级、卫生、社会、政治、影响、关系。（古汉语词汇，但日本人对词义进行了改造) 权利、基督、银行、保险、受难、尺码、铅笔。(汉译西书英华辞典的译名) 现金、原动力、人权、电流、传染病。(<英华字典>的译名，但日本人在形态上进行了改造)
但也有的一些，已经搞不清楚究竟是意译，还是借用古语。
例如，“教授”一词最开始出现于1856，可能是professor的意译，也可能源于“教而授之”，甚至可能兼取之。
不仅仅是汉语，语言发展出现传播然后回传的现象，也发生在其它语言中。
例如：
满语中的福晋来源于汉语夫人。
夫人-furen-fujin-福晋。
台风来源于英语词汇typhoom，而英语typhoom来源于汉语大风。
大风-dafeng-typhoom-台风。
日语借词与原词之间的关系：
王力先生认为：
我们不应该认为是汉语向日本语‘借’词，这些并不是日本语所固有的，它也不过是向西洋吸收过来的，就一般说，日本原有的词我们并不需要借，因为只有新概念才需要新词，而新概念并不是日本原有的词所能表示的。日本人创造了一些新词来表达西洋传到日本去的那些新概念，我们只是利用日本现成的翻译，我们只是利用日本现成的翻译，省得另起炉灶罢了。
当代汉语词汇正在高速发展。
据上海辞书出版社2003年12月出版的《新词语大词典》统计，1978-2002年，共25年产生的新词语多达两万条。
用户14xxx03
好文章，学习了[点赞]
雪尘
吴语音近（当）
图南
台风源于英文typhoon，typhoon源于希腊神话中的怪物提丰
阿连
台风来源绝对错了
王命徒
“台风”不是源于来自台湾以东洋面的大风的意思吗？