晚上看了一部老电影,《古墓丽影》里这次的探险地点是邪马台岛的卑弥呼女王之墓。
其实这个卑弥呼女王是真存在的。和咱们当时的曹魏曾有来往,还挺有谋略。
《三国志》卷三十《乌丸鲜卑东夷传》里写道“倭人在带方东南大海之中,依山岛为国邑”。这岛上有上百个国家,其中男子无论大小都黥面纹身,派遣到中国的使者都自称“大夫”。倭人捕鱼蛤,种植禾稻、紵麻、蚕桑,使用矛、盾、木制的弓等武器。倭人懂得父母兄弟别居,饮食用笾豆,手食。家里有人死了,停丧十几天,只有丧主哭 泣,其他人歌舞饮酒。死者有棺无椁、封土作冢。其地出产珍珠、青玉。
《三国志》原文中记载“其国本亦以男子为王,住七八十年,倭国乱,相攻伐历年,乃共立一女子为王,名曰卑弥呼,事鬼道,能惑众,年已长大,无夫婿,有男弟佐治国。自为王以来,少有见者。以婢千人自侍,唯有男子一人给饮食,传辞出入。居处宫室楼观,城栅严设,常有人持兵守卫。”这一段记载大概算是电影灵感来源,能通灵,侍婢千人,很少露面,都和电影能对得上。
《三国志》写得略详细,从其中看,卑弥呼是女王国的女王,都城在邪马壹国。女王国的范围斯马国、百支国、伊邪国、都支国……其中有邪马国。这国家本来是男主,统治了七、八十年,因为发生了内乱,历年攻伐不止,后来共立了一个女王,就是卑弥呼。卑弥呼女王“事鬼道,能惑众”。
这个卑弥呼女王确实挺神秘的,生卒年不详,一生未嫁被共推为王,而且很少见人,有专人送饮食,传话。电影根据她有侍婢千人,说她以千人侍女为军队。至于卑弥呼女王为什么不见人?电影的解释是她有传染病。据说卑弥呼是日本鬼道教的创始人。我想可能这位教主女王不多见人正是想引起别人觉得她神秘莫测的感觉。
卑弥呼这位倭女王还是很有谋略的,知道本国乱相纷呈,可能是为了找靠山求外援,卑弥呼遣使到曹魏朝天子。《三国志》里还记载卑弥呼曾经遣使到中国,谒见曹魏的皇帝,得到了赏赐和“亲魏倭王卑弥呼”的称号。曹魏称她为“亲魏倭王卑弥呼”,赞扬她“所在踰远,乃遣使贡献,是汝之忠孝”,赐其金印紫绶,然后又赏赐了一些锦缎、布匹、真珠、铜镜,以及兵器。不过赏赐不怎么多,大部分是文锦、白绢,五尺刀二百口,但“金”只有八两。
后来卑弥呼女王死于和狗奴国男国王卑弥弓呼素的战争中。“卑弥呼以死,大作冢,径百余步,殉葬者奴婢百余人。”前面提到卑弥呼所居为“宫室楼观”,死后又“大作冢”,应该是有一定的国力,能为其建造大墓。当然这个大墓看怎么比,可能只是比当时普通倭人的葬地要大一点,不会像电影里演的那么大。
卑弥呼死后国中立了男王,男王不得人心,最后又不得不复立了卑弥呼的宗女,名字叫壹与,年纪十三岁,国中才安定下来。应该是卑弥呼有一定的威望。
沅汰,《沅汰博物馆》主编,历史作家主要作品:《博物馆里的汉字》、《博物馆青铜器名称汉字解读》系列,《青铜铭文里的西周史》,《晋国霸业》,《梦回春秋》,《春秋人物故事》,中国古代《古国迷踪》系列。
《高澄传》、《南北乱世之三国霸业》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》、《龙凤传奇》等。